Listen to the text.

domingo, 12 de agosto de 2018

Science Space of Uenf, in Campos, Rio de Janeiro, Brazil, will be reopened on Tuesday. - Espaço da Ciência da Uenf, em Campos, Rio de Janeiro, Brasil, será reinaugurado na terça. - Der Science Space von Uenf in Campos, Rio de Janeiro, Brasilien, wird am Dienstag wiedereröffnet. - Научное пространство Уенфа, Кампос, Рио-де-Жанейро, Бразилия, будет возобновлено во вторник. - 位于巴西里约热内卢坎波斯的Uenf科学空间将于周二重新开放。

After a renovation, the Space will accommodate more than 100 stuffed animals donated by the Taxidermy Museum of Nova Friburgo.

1
The Space began its activities in 1999, outside the university, and 10 years later it was transferred to the campus (Photo: Press / Uenf)

In the week in which the State University of Norte Fluminense (Uenf) turns 25, the Space of Science will be reopened. After a month-long renovation, the Space will accommodate another 100 stuffed animals donated by the Taxidermy Museum of Nova Friburgo and will be reopened on Tuesday (14) at 14:30.

The re-inauguration will include a visit to the exhibition and exhibition of films of scientific dissemination produced by the Space of Science.

The donation of the animals took place through the teacher and curator André Bohrer Marques and is now added to the original collection, consisting mainly of stuffed birds and mammals, as well as some reptiles such as lizards and alligators, as well as animals in formaldehyde , such as fish and invertebrates.

"When we receive new stuffed animals, we will have to reshape the exhibition." A part will be presented by a projector, which will reproduce images of the new animals, indicating the scientific and vulgar name and biome in which they live, "said Professor Ronaldo Novelli, Science, which is under the responsibility of the Center for Biosciences and Biotechnology (CBB) Uenf.

2
Part of the stuffed animals of the Uenf Science Space (Photo: Divulgaon / Uenf)

The Science Space began its activities in July of 1999, outside the university. Ten years later, in September 2009, he was transferred to the campus of Uenf, installing himself in a tent of 300 m2. The objective is to promote the science and technology of the Northern Fluminense in a didactic and playful way. Since then, the Science Space has been carrying out activities such as lectures and itinerant events, with the reproduction of educational-scientific videos made by its production team.

3

"All activities are focused on the production and dissemination of science and technology, which have developed in an articulated way, focused on regional situations and addressing their biodiversity." In addition to scientific and educational activities, the Science Space brought the school and the University closer, thus promoting real scientific dissemination, justifying the indissociability between research, teaching and extension, "said Novelli.

4

Since its implementation, the Science Space has witnessed the presence of more than 65 thousand visitors - 50 thousand when it worked outside the Uenf and 15 thousand when it started to function on the university campus.

5

Space visits always take place from 9am to 5pm. In the case of schools, it is necessary to schedule in advance, through the project Knowing Uenf, through the email conocendoauenf@uenf.br or directly in the place.




 "Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
-
"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.


This report is guaranteed to verify the address of the LINK above
Say no to fake News!
-
Esta reportagem tem a garantia de apuração do endereço do LINK acima.
Diga não às fake news!
-
Culture is not what enters the eyes and ears, 
but what modifies the way of looking and hearing

Cultura não é o que entra nos olhos e ouvidos, 
mas o que modifica a maneira de olhar e ouvir.











--br
Espaço da Ciência da Uenf, em Campos, Rio de Janeiro, Brasil, será reinaugurado na terça. 

Após uma reforma, o Espaço passa a acomodar mais 100 animais empalhados doados pelo Museu de Taxidermia de Nova Friburgo.

1
O Espaço iniciou suas atividades em 1999, fora da universidade, e 10 anos depois foi transferido para o campus (Foto: Divulgação/Uenf)


Na semana em que a Universidade Estadual do Norte Fluminense (Uenf) completa 25 anos, será reaberto o Espaço da Ciência. Depois de uma reforma de um mês, o Espaço passou a acomodar mais 100 animais empalhados doados pelo Museu de Taxidermia de Nova Friburgo e será reinaugurado nesta terça-feira (14), às 14h30.

A reinauguração contará com visita à exposição e exibição de filmes de divulgação científica produzidos pelo Espaço da Ciência.

A doação dos animais se deu por intermédio do professor e curador André Bohrer Marques e se soma, agora, ao acervo original, composto principalmente de aves e mamíferos empalhados, bem como alguns répteis, como lagartos e jacaré, além de animais fixados em formol, como peixes e invertebrados.

"Ao recebermos novos animais empalhados, tivemos que reformular a exposição. Uma parte será apresentada por um projetor, que reproduzirá imagens dos animais novos, indicando nome científico, vulgar e bioma em que vivem", disse o professor Ronaldo Novelli, coordenador do Espaço da Ciência, que está sob a responsabilidade do Centro de Biociências e Biotecnologia (CBB) da Uenf.

2
Parte dos animais empalhados do Espaço da Ciência da Uenf (Foto: Divulgação/Uenf)

O Espaço da Ciência iniciou suas atividades em julho de 1999, fora da universidade. Dez anos depois, em setembro de 2009, foi transferido para o campus da Uenf, instalando-se em uma tenda de 300 m2. O objetivo é divulgar de maneira didática e lúdica a ciência e tecnologia do Norte Fluminense. Desde então, o Espaço da Ciência vem realizando atividades como palestras e eventos itinerantes, com reprodução de vídeos educativos-científicos feitos por sua equipe de produção.

"Todas as atividades são voltadas para a produção e divulgação científica e tecnológica. Estas se desenvolveram de forma articulada, voltadas para as situações regionais e abordando a sua biodiversidade. Além das atividades científicas e educacionais, o Espaço da Ciência aproximou a escola e a Universidade, promovendo, assim, a real divulgação científica, justificando a indissociabilidade entre pesquisa, ensino e extensão", afirmou Novelli.

Desde a sua implantação, o Espaço da Ciência registrou a presença de mais de 65 mil visitantes — 50 mil quando funcionava fora da Uenf e 15 mil quando passou a funcionar no campus universitário.

As visitações ao Espaço ocorrem sempre nos horários das 9h às 17h. No caso de escolas, é preciso agendar com antecedência, através do projeto Conhecendo a Uenf, através do e-mail conhecendoauenf@uenf.br ou diretamente no local.












--alemão via tradutor do google
Der Science Space von Uenf in Campos, Rio de Janeiro, Brasilien, wird am Dienstag wiedereröffnet. 

Nach einer Renovierung wird der Space Platz für mehr als 100 ausgestopfte Tiere bieten, die vom Taxidermy Museum von Nova Friburgo gespendet wurden.

1
Der Weltraum begann 1999 außerhalb der Universität und wurde 10 Jahre später auf den Campus verlegt (Foto: Press / Uenf)

In der Woche, in der die State University of North Fluminense (Uenf) 25 dreht, wird der Raum der Wissenschaft wieder geöffnet werden. Nach einer einmonatigen Renovierung wird der Raum noch 100 ausgestopfte Tiere durch die Präparatoren Museum of Nova Friburgo gespendet aufnehmen und wird am Dienstag wieder geöffnet wird (14) um 14:30 Uhr.

Die Wiedereröffnung beinhaltet einen Besuch der Ausstellung und Ausstellung von Filmen der wissenschaftlichen Verbreitung, die vom Wissenschaftsraum produziert werden.

Die Spende der Tiere Redbourn Ort durch den Lehrer und Kurator André Bohrer Marques und ist nun mit der ursprünglichen Sammlung hinzugefügt, bestehend hauptsächlich aus ausgestopften Vögeln und Säugetieren, sowie einige Reptilien wie Eidechsen und Alligatoren sowie Tiere in Formaldehyd, wie Fische und Wirbellose.

"Wenn wir neue Stofftiere bekommen, müssen wir die Ausstellung umgestalten." Das Teil wird durch den Projektor dargereicht werden, die Bilder der neuen Tiere reproduzieren, was die wissenschaftlichen und gemeinsame Namen und Biom in der sie leben „, sagte Lehrer Ronaldo Novelli, Wissenschaft, die unter der Verantwortung des Zentrums für Biowissenschaften und Biotechnologie (CBB) Uenf.

2
Ein Teil der ausgestopften Tiere des Uenf Science Space (Foto: Divulgaon / Uenf)

Der Science Space begann seine Aktivitäten im Juli 1999 außerhalb der Universität. Zehn Jahre später, im September 2009, wurde er auf den Campus von Uenf verlegt, wo er sich in einem 300 m2 großen Zelt aufbaute. Ziel ist es, die Wissenschaft und Technik des Nördlichen Fluminense didaktisch und spielerisch zu fördern. Seitdem hat sich der Space Science worden Durchführung Oktober Aktivitäten wie Vorträge und Wanderveranstaltungen, mit der Wiedergabe der wissenschaftlich-Lehrvideos von seinem Produktionsteam gemacht.

„Alle Aktivitäten sind auf die Herstellung und Verbreitung von Wissenschaft und Technologie konzentriert, die gelenkig entwickelt haben, auf die regionale konzentriert und ihre Situationen ihre Artenvielfalt Adressierung.“ Zusätzlich zu den wissenschaftlichen und pädagogischen Aktivitäten brachte der Science Space die Schule und die Universität näher zusammen und förderte somit eine echte wissenschaftliche Verbreitung, die die Untrennbarkeit zwischen Forschung, Lehre und Erweiterung rechtfertigt ", sagte Novelli.

Seit seiner Einführung hat der Science Space mehr als 65 Tausend Besucher erlebt - 50 Tausend, als er außerhalb des Uenf arbeitete und 15 Tausend, als er auf dem Universitätsgelände in Betrieb genommen wurde.

Raumbesuche finden immer von 9 bis 17 Uhr statt. Im Fall von Schulen ist es notwendig, im Voraus zu planen, durch das Projekt Knowing Uenf, per E-Mail conocendoauenf@uenf.br oder direkt am Ort.









--ru via tradutor do google
Научное пространство Уенфа, Кампос, Рио-де-Жанейро, Бразилия, будет возобновлено во вторник. 

После ремонта на площади будет размещено более 100 чучел животных, подаренных музеем Taxidermy в Нове-Фрибурго.

1
Космос начал свою деятельность в 1999 году, за пределами университета, а 10 лет спустя он был переведен в кампус (Фото: Press / Uenf)

В течение недели, когда Государственному университету Норте Флуминенсе (Уенф) исполнится 25 лет, Космос науки будет вновь открыт. После месячного обновления Космос разместит еще 100 чучел животных, подаренных музеем таксидерми в Нове-Фрибурго, и будет возобновлен во вторник (14) в 14:30.

Реиннагурация будет включать посещение выставки и выставки фильмов научного распространения, созданных Космическим научным сообществом.

Пожертвование животных происходило через учителя и куратора Андре Борера Маркиза и теперь добавлено в первоначальную коллекцию, состоящую в основном из чучел птиц и млекопитающих, а также некоторых рептилий, таких как ящерицы и аллигаторы, а также животных в формальдегиде, таких как рыба и беспозвоночные.

«Когда мы получим новых чучел животных, нам придется переделать выставку». Часть будет представлена ​​проектором, который будет воспроизводить изображения новых животных с указанием научного и общего названия и биома, в котором они живут », - сказал профессор Роналду Новелли, научный сотрудник, который находится в ведении Центра биологических наук и Биотехнология (CBB) Uenf.

2
Часть чучел животных Научного пространства Уенфа (Фото: Divulgaon / Uenf)

Научное пространство начало свою деятельность в июле 1999 года вне университета. Десять лет спустя, в сентябре 2009 года, он был переведен в университетский городок Уенф, установив себя в палатке площадью 300 м2. Цель состоит в том, чтобы научить науки и техники Северного Флуминенсе дидактическим и игривым способом. С тех пор Научное пространство проводит такие мероприятия, как лекции и странствующие события, с воспроизведением учебно-научных видеороликов, сделанных его производственной группой.

«Все мероприятия сосредоточены на производстве и распространении науки и техники, которые были сформулированы четко, с ориентацией на региональные ситуации и на их биоразнообразие». В дополнение к научной и образовательной деятельности Научное пространство приблизило школу и университет, тем самым способствуя реальному распространению науки, оправдывая неразрывность между исследованиями, обучением и расширением », - сказал Новелли.

С момента своего появления в Научном пространстве стало присутствовать более 65 тысяч посетителей - 50 тысяч, когда работала за пределами Уенфа и 15 тысяч, когда она начала функционировать в университетском городке.


Посещения космос всегда происходят с 9 утра до 5 вечера. В случае школ необходимо заранее запланировать через проект «Знание Уенфа» по электронной почте conocendoauenf@uenf.br или непосредственно на месте.









--chines simplificado via tradutor do google
位于巴西里约热内卢坎波斯的Uenf科学空间将于周二重新开放。

整治后,空间可以容纳的新弗里堡的动物标本博物馆捐赠了超过100只毛绒动物。

1
空间开始活动于1999年的大学之外,和10年后的今天,它被转移到校园(摄影:新闻/ Uenf)

在其中北弗卢米嫩塞州立大学(Uenf)变为25日当周,科学的空间将重新打开。经过一个月的整修后,空间可以容纳的新弗里堡的动物标本博物馆捐赠了100只毛绒动物玩具和将于星期二(14)在14:30重新开放。

重新就职典礼将包括参观由科学空间制作的科学传播电影的展览和展览。

动物的捐赠,通过老师和策展人安德烈Bohrer的私人物品redbourn的地方,现在被添加到原来的集合,主要包括鸟类标本和哺乳动物,以及如甲醛蜥蜴和鳄鱼,以及动物的一些爬行动物,如鱼和无脊椎动物。

“当我们收到新的毛绒动物时,我们将不得不重塑展览。”该部分将通过投影机这将再现新的动物的图片,说明科学和通用名称和生物群落他们在其中生活呈现,“老师罗纳尔多诺维利,科学,这是该中心的生物科学和负责的说生物技术(CBB)Uenf。

2
Uenf科学空间的部分毛绒动物(照片:Divulgaon / Uenf)

科学空间于1999年7月开始在大学之外开展活动。十年后,在2009年9月,他被转移到Uenf校园,安装在一个300平方米的帐篷里。目标是以教学和有趣的方式促进北弗鲁米嫩塞的科学和技术。从那时起,科学空间一直在开展讲座和巡回活动等活动,并制作由其制作团队制作的教育科学视频。

“所有的活动都集中在生产和科学技术,已在铰接方式发展的传播,着重于地区和解决他们的情况下他们的生物多样性。”除了科学和教育活动,空间科学快报学校和大学紧密,因此真正的科学传播推广,护短的科研,教学和推广的indissociability,“诺维说。

自实施以来,在空间科学目睹了超过65万名游客的存在 - 50000当它工作的Uenf外面和15的千元它开始在大学校园工作。


太空访问总是在上午9点到下午5点进行。在学校的情况下,有必要事先安排,通过项目会意Uenf,通过邮件或直接在conocendoauenf@uenf.br地方。












Museum of Memory and Human Rights warns need to reminisce past. - Museu da Memória e dos Direitos Humanos alerta necessidade de relembrar passado. - Das Museum für Erinnerung und Menschenrechte warnt davor, in Erinnerungen zu schwelgen. - Музей памяти и прав человека предупреждает, что нужно помнить прошлое. - 记忆与人权博物馆警告说,需要回忆过去。

Responsible for keeping the memory of an extremely painful period in the lives of more than 40 thousand Chileans, Santiago Estévez reveals a fear for democracy in Latin America. He is the director of the Museum of Memory and Human Rights in Santiago. The site, opened in 2011, is where the history of victims and relatives of the country's dictatorship (1973-1990) is traced.

1
Director points to need not to forget the past under pain of reviving problems like Chilean dictatorship Credit: Divulgação / CP


Estévez warned: "In Latin America we are experiencing a resurgence of very negationist positions, which seek to revise and justify what happened in the dictatorship." In the wake of this not-so-distant past, Recently, the museum - visited by about 150,000 people in 2017 - has launched an Internet campaign, where it often suffers attacks via social networks.

It was an invitation to reflection, with the hashtag: #quepasuelto (which happens if I forget). "We have many people who attack us, but the satisfaction that others defend the opportunity to have a place that reminds us what should never happen in a country: the violence of the State with the destruction of democracy."

For him, it is necessary to remember the dictatorial period so as not to forget and incur the same mistakes, thus preserving democracy. And democracy, in his opinion, is "a social, political and cultural construction." Therefore, it is something that risks: "Democracy is a common, collective and citizen responsibility. And when this is abandoned, democracy is in a state of fragility, "he said. "Effectively requires a permanent commitment of education and involvement of social actors, young people and politics."

One of the missions to which the museum turns, stresses Estevez, is the awareness of the younger. He cites a study in which 57 percent of eighth-grade Chilean youth in basic education say they would accept living in a dictatorship provided that it guaranteed them order and security. "It is important to educate in a new culture of respect, good treatment, human rights ethics, remembering what happened, but helping people to reflect on what is happening now with these themes, with our indigenous people, with the themes of gender, migration, among others, "he said.

The concept of the memory reported in the museum is questioned by Chilean society, both denying that there has been a dictatorship and those that take a historical context: "In this case, they do not deny the atrocities of the dictatorship and still less the need for a place of memory, but they equate the revolutionary rhetoric of the Allende government (deposed president) with the actual violence of the coup, "he explained. "In this casualistic logic, the repressive response of the dictatorship could be explained by the fear of 'communism' and the threat of a revolutionary process like Fidel Castro's Cuba."

Although controversial, the museum has good acceptance, according to the director. "Nowadays, the historical interpretation favors most those who suffered the atrocities of the dictatorship," he concludes. The number of visits has grown in recent years - from 2016 to 2017 there was an increase of 18% in visits.

Of the total, about 40% are from foreigners, with a growing audience that drew attention: "There has been a significant increase of Venezuelans over the last three years."






 "Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
-
"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.


This report is guaranteed to verify the address of the LINK above
Say no to fake News!
-
Esta reportagem tem a garantia de apuração do endereço do LINK acima.
Diga não às fake news!
-
Culture is not what enters the eyes and ears, 
but what modifies the way of looking and hearing

Cultura não é o que entra nos olhos e ouvidos, 
mas o que modifica a maneira de olhar e ouvir.








--br 
Museu da Memória e dos Direitos Humanos alerta necessidade de relembrar passado.

Responsável por manter a lembrança de um período extremamente doloroso na vida de mais de 40 mil chilenos, Santiago Estévez revela um temor pela democracia na América Latina. Ele é o diretor do Museu da Memória e dos Direitos Humanos, em Santiago. O local, aberto em 2011, é onde a história de vítimas e familiares da ditadura do país (1973-1990) é remontada.

1
Diretor aponta para necessidade de que não se esqueça do passado sob pena de reviver problemas como ditadura chilena Crédito: Divulgação / CP

Pela convivência com esse passado não tão distante e com o desenrolar da política atual no continente, Estévez alerta: “Na América Latina estamos vivendo um ressurgimento de posições muito negacionistas, que pretendem revisar e justificar o que aconteceu na ditadura”. Recentemente, o museu – visitado por cerca de 150 mil pessoas em 2017 – lançou uma campanha na Internet, onde não raro sofre ataques via redes sociais. 

Era uma convite à reflexão, com a hashtag: #quepasasiolvido (o que acontece se esqueço). “Temos muita gente que nos ataca, mas a satisfação que outros defendem a oportunidade de ter um lugar que recorda o que nunca mais deve acontecer em um país: a violência exercida do Estado com a destruição da democracia”. 

Para ele, é necessário lembrar do período ditatorial para não esquecer e incorrer nos mesmos erros, preservando, assim, a democracia. E democracia, na opinião dele, é “uma construção social, política e cultural”. Logo, é algo que corre riscos: “A democracia é uma responsabilidade comum, coletiva e cidadã. E quando isso se abandona, a democracia fica em um estado de fragilidade”, definiu. “Efetivamente se requer um compromisso permanente de educação e um envolvimento de atores sociais, jovens e a política.” 

Uma das missões para a qual o museu se volta, ressalta Estévez, é a conscientização dos mais jovens. Ele cita uma estudo em que 57% dos jovens chilenos do oitavo ano da educação básica dizem que aceitariam viver em uma ditadura desde que isso lhes garantisse ordem e segurança. “É importante educar em uma nova cultura de respeito, de bom trato, da ética dos direitos humanos, recordando o que aconteceu, mas ajudando as pessoas a refletir sobre o que está acontecendo agora com esses temas, com nossos indígenas, com os temas de gênero, da migração, entre outros”, afirmou. 

O conceito do que é a memória relatada no museu é questionado por parte da sociedade chilena, tanto a que nega que tenha havido uma ditadura, quanto os que cobram um contexto histórico: “Neste caso, não negam as atrocidades da ditadura e ainda menos a necessidade de um lugar de memória, mas igualam a retórica revolucionária do governo de Allende (presidente deposto) com a violência efetiva do golpe”, explicou. “Nesta lógica casualista, a resposta repressiva da ditadura se explicaria pelo medo do 'comunismo' e a ameaça de um processo revolucionário como a Cuba de Fidel Castro.” 

Apesar de polêmicas, o museu tem boa aceitação, segundo o diretor. “Hoje em dia, a interpretação histórica favorece majoritariamente aqueles que sofreram as atrocidades da ditadura”, conclui. O número de visitas cresceu nos últimos anos – de 2016 para 2017 houve um incremento de 18% nas visitas. 

Do total, cerca de 40% é de estrangeiros, com um público crescente que chamou a atenção: “Houve um aumento significativo de venezuelanos durante os últimos três anos”.











--alemão via tradutor do google
Das Museum für Erinnerung und Menschenrechte warnt davor, in Erinnerungen zu schwelgen. 

Santiago Estévez, der für die Erinnerung an eine extrem schmerzhafte Zeit in den Leben von mehr als 40.000 Chilenen verantwortlich ist, zeigt eine Angst vor der Demokratie in Lateinamerika. Er ist Direktor des Museums für Erinnerung und Menschenrechte in Santiago. Auf der Website, die 2011 eröffnet wurde, wird die Geschichte der Opfer und Angehörigen der Diktatur des Landes (1973-1990) nachvollzogen.

1
Regisseur weist darauf hin, dass man die Vergangenheit nicht vergessen darf, wenn man Probleme wie die chilenische Diktatur wieder aufleben lässt. Credit: Divulgação / CP

Estévez warnte: "In Lateinamerika erleben wir ein Wiederaufleben sehr negationistischer Positionen, die versuchen, zu revidieren und zu rechtfertigen, was in der Diktatur geschah." Im Zuge dieser nicht allzu fernen Vergangenheit hat das Museum - das 2017 von etwa 150.000 Menschen besucht wurde - kürzlich eine Internetkampagne gestartet, in der es häufig Angriffe über soziale Netzwerke erleidet.

Es war eine Einladung zum Nachdenken, mit dem Hashtag: #quepasuelto (was passiert, wenn ich es vergesse). "Wir haben viele Leute, die uns angreifen, aber die Befriedigung, dass andere die Gelegenheit verteidigen, einen Ort zu haben, der uns daran erinnert, was in einem Land niemals passieren sollte: die Gewalt des Staates mit der Zerstörung der Demokratie."

Für ihn ist es notwendig, sich an die diktatorische Zeit zu erinnern, um nicht die gleichen Fehler zu vergessen und zu erleiden, wodurch die Demokratie erhalten bleibt. Und Demokratie ist seiner Meinung nach "eine soziale, politische und kulturelle Konstruktion". Daher ist es etwas, das riskiert: "Demokratie ist eine gemeinsame, kollektive und bürgerliche Verantwortung. Und wenn diese aufgegeben wird, ist die Demokratie in einem Zustand der Zerbrechlichkeit", sagte er. "Effektiv erfordert ein dauerhaftes Engagement von Bildung und Beteiligung von sozialen Akteuren, jungen Menschen und Politik."

Eine der Missionen, an die sich das Museum wendet, betont Estevez, ist das Bewusstsein der Jüngeren. Er zitiert eine Studie, in der 57 Prozent der chilenischen Jugendlichen der achten Klasse in der Grundbildung angeben, dass sie das Leben in einer Diktatur akzeptieren würden, vorausgesetzt, dass sie ihnen Ordnung und Sicherheit garantieren. "Es ist wichtig, in einer neuen Kultur des Respekts, der guten Behandlung, der Menschenrechtsethik zu erziehen, sich zu erinnern, was passiert ist, aber den Menschen zu helfen, darüber nachzudenken, was jetzt mit diesen Themen geschieht, mit unseren indigenen Völkern, mit den Themen Geschlecht, Migration unter anderem ", sagte er.

Das Konzept des Gedächtnisses, über das im Museum berichtet wird, wird von der chilenischen Gesellschaft in Frage gestellt. Beide leugnen, dass es eine Diktatur gegeben hat und einen historischen Kontext: "In diesem Fall leugnen sie nicht die Grausamkeiten der Diktatur und noch weniger die Notwendigkeit für einen Ort der Erinnerung, aber sie setzen die revolutionäre Rhetorik der Allende-Regierung (abgesetzter Präsident) mit der tatsächlichen Gewalt des Putsches gleich ", erklärte er. "Die repressive Reaktion der Diktatur lässt sich in dieser pseudomotorischen Logik mit der Angst vor dem" Kommunismus "und der Gefahr eines revolutionären Prozesses wie in Kuba von Fidel Castro erklären."

Obwohl umstritten, hat das Museum eine gute Akzeptanz, so der Regisseur. "Heutzutage begünstigt die historische Interpretation die meisten, die die Grausamkeiten der Diktatur erlitten haben", schließt er. Die Anzahl der Besuche ist in den letzten Jahren gestiegen - von 2016 bis 2017 gab es einen Anstieg von 18% bei den Besuchen.


Rund 40% davon stammen von Ausländern, wobei ein wachsendes Publikum die Aufmerksamkeit auf sich zog: "Venezolaner haben in den letzten drei Jahren einen deutlichen Anstieg verzeichnet."


















--ru via tradutor do google
Музей памяти и прав человека предупреждает, что нужно помнить прошлое. 

Ответственный за сохранение памяти о чрезвычайно болезненном периоде в жизни более 40 тысяч чилийцев, Сантьяго Эстевес показывает страх за демократию в Латинской Америке. Он является директором Музея памяти и прав человека в Сантьяго. Сайт, открытый в 2011 году, является местом, где прослеживается история жертв и родственников диктатуры страны (1973-1990 годы).

1
Директор указывает на необходимость не забывать прошлое под страхом возрождения таких проблем, как чилийская диктатура. Credit: Divulgação / CP

Эстевез предупредил: «В Латинской Америке мы испытываем возрождение весьма отрицательных позиций, которые стремятся пересмотреть и оправдать то, что произошло в диктатуре». Вслед за этим не столь далеким прошлым, недавно, музей, посетивший около 150 000 человек в 2017 году, запустил интернет-кампанию, где он часто страдает от атак через социальные сети.

Это было приглашение к размышлению, с хэштегом: #quepasuelto (что происходит, если я забываю). «У нас много людей, которые нападают на нас, но на то удовлетворение, что другие защищают возможность иметь место, напоминающее нам, что никогда не должно происходить в стране: насилие государства с разрушением демократии».

Для него необходимо помнить о диктаторском периоде, чтобы не забывать и не допускать тех же ошибок, тем самым сохраняя демократию. И демократия, по его мнению, является «социальным, политическим и культурным строительством». Поэтому это то, что рискует: «Демократия - это общая, коллективная и гражданская ответственность. И когда это заброшено, демократия находится в состоянии хрупкости», - сказал он. «Эффективно требуется постоянная приверженность образованию и вовлечению социальных субъектов, молодежи и политики».

Одна из миссий, к которой обращается музей, подчеркивает Эстевез, - это осознание младшего. Он приводит исследование, в котором 57 процентов восьмого класса чилийской молодежи в области базового образования говорят, что они согласятся жить в диктатуре, при условии, что она гарантирует им порядок и безопасность. «Важно воспитывать новую культуру уважения, хорошее обращение, этику прав человека, помнить о том, что произошло, но помогать людям размышлять о том, что происходит сейчас с этими темами, с нашими коренными народами, с темами пола, миграции , среди прочего », - сказал он.

Концепция памяти, о которой сообщается в музее, ставится под сомнение чилийским обществом, отрицая, что существует диктатура и те, которые имеют исторический контекст: «В этом случае они не отрицают зверств диктатуры и, тем более, необходимости для места памяти, но они приравнивают революционную риторику правительства Альенде (свергнутого президента) к фактическому насилию в перевороте », - пояснил он. «В этой случайной логике репрессивный ответ диктатуры можно объяснить страхом перед« коммунизмом »и угрозой революционного процесса, такого как Куба Фиделя Кастро».

По мнению директора, несмотря на противоречивость, музей имеет хорошее признание. «В наше время историческая интерпретация благоприятствует большинству тех, кто страдал от зверств диктатуры», - заключает он. Число посещений возросло за последние годы - с 2016 по 2017 год число посещений увеличилось на 18%.


Из общей суммы около 40% приходится на иностранцев, причем растущая аудитория обратила внимание: «За последние три года произошло значительное увеличение числа венесуэльцев».













--chines simplificado via tradutor do google
记忆与人权博物馆警告说,需要回忆过去。

圣地亚哥·埃斯特维斯(SantiagoEstévez)负责记住4万多名智利人生活中极度痛苦的时期,他们对拉美的民主表示担忧。他是圣地亚哥记忆与人权博物馆的馆长。该网站于2011年开放,是该国独裁统治者(1973-1990)的受害者和亲属的历史。

1
主任指出,不要忘记过去在复兴像智利独裁统治这样的问题上的痛苦信用:Divulgação/ CP

埃斯特维斯警告说:“在拉丁美洲,我们正在经历一种非常否定的立场的复苏,这些立场旨在修改和证明独裁统治中发生的事情。”在这个不那么遥远的过去之后,最近,博物馆 - 在2017年约有15万人访问 - 发起了一场互联网运动,经常遭受社交网络的攻击。

这是一个反思的邀请,标签是:#quepasuelto(如果我忘了就会发生)。 “我们有很多人攻击我们,但是其他人捍卫这个机会,让我们有机会提醒我们一个国家永远不应该发生的事情:国家的暴力与民主的破坏。”

对他来说,有必要记住独裁时期,以免忘记并犯同样的错误,从而维护民主。在他看来,民主是“社会,政治和文化建设”。因此,它有风险:“民主是一种共同的,集体的和公民的责任。当这种情况被废弃时,民主就处于脆弱状态,”他说。 “实际上需要永久承诺教育和社会行动者,年轻人和政治的参与。”

埃斯特韦兹强调,博物馆转向的任务之一是年轻人的意识。他引用了一项研究,其中57%的八年级智利青年基础教育表示他们会接受生活在独裁统治中,只要它能保证他们的秩序和安全。 “重要的是要教育一种尊重,良好待遇,人权道德的新文化,记住所发生的事情,但帮助人们用我们的土着人民,以性别,移民为主题,反思这些主题现在正在发生的事情。等等,“他说。

博物馆报道的记忆概念受到智利社会的质疑,他们都否认存在独裁统治和那些具有历史背景的人:“在这种情况下,他们并不否认独裁统治的暴行,而是更少的需要对于一个记忆的地方,但他们把阿连德政府(被废除的总统)的革命言论等同于政变的实际暴力,“他解释说。 “在这种随意的逻辑中,独裁统治的压制性反应可以用对'共产主义'的恐惧以及像菲德尔卡斯特罗的古巴这样的革命进程的威胁来解释。”

虽然有争议,但博物馆有很好的认可,据导演说。 “如今,历史解释有利于大多数遭受独裁统治暴行的人,”他总结道。近年来访问量有所增加 - 从2016年到2017年,访问量增加了18%。


其中约有40%来自外国人,越来越多的观众引起了人们的注意:“委内瑞拉人在过去三年里的人数大幅增加。”