Ouvir o texto...

sábado, 18 de agosto de 2018

The Ever Evolving American Identity: a New Mission at The Tenement Museum. A society that embraces and values the fundamental role of immigration in the evolving American identity. - A identidade americana em constante evolução: uma nova missão no Tenement Museum. Uma sociedade que abraça e valoriza o papel fundamental da imigração na identidade americana em evolução. - Die sich ständig weiterentwickelnde amerikanische Identität: eine neue Mission im Tenement Museum. Eine Gesellschaft, die die fundamentale Rolle der Immigration in der sich entwickelnden amerikanischen Identität anerkennt und schätzt. - Эволюционирующая американская идентичность: новая миссия в музее-музее. Общество, которое охватывает и ценит фундаментальную роль иммиграции в эволюционирующей американской идентичности. - 不断发展的美国身份:物业博物馆的新使命。一个拥抱和重视移民在不断变化的美国身份中的基本作用的社会。

What should a museum do when its subject matter becomes one of the most contested political issues of the day?

This is the question I was quickly confronted with upon assuming leadership of the Tenement Museum in July 2017. With immigration the subject of constant, heated political discourse, the Tenement Museum suddenly found itself in the middle of one of the most polarizing issues of our time. How (if at all) were we to respond?

The safe choice would have been to do nothing: to resume business as usual and to try to be “neutral” whenever quizzed about immigration’s current political moment.

This, however, would have been a betrayal of our roots as a museum founded for a social purpose. As Tenement Museum founder Ruth Abram put it in a recent interview explaining why she created our Museum in 1988, “I wanted to bring Americans home to meet our immigrant forbearers … and to help them see that the immigrants on the streets of New York and other parts of our country today are in the very same shoes. That was the idea of the Tenement Museum: to promote tolerance through the telling of history.” In other words, the Tenement Museum has never been neutral on the subject of immigration. We take seriously the words of Nobel Prize Winner and Holocaust survivor Elie Wiesel who once said, “Silence encourages the tormentor, never the tormented.”

So, we set out to devise a plan to dramatically expand our Museum’s reach and impact as a force that teaches people about the value and importance of immigration to America’s ongoing development. We recognized that thanks to current events, we found ourselves in a unique moment in history, and wanted to rise to the occasion. We were fortunate to have the pro bono assistance of the Boston Consulting Group (BCG) to help us develop a strategic plan to do so.

Part of that process was to revisit our mission and vision statement. As you undoubtedly know, a mission statement describes what an institution does, while a vision statement explains why the institution does it, i.e. what the hoped-for outcome will be if the mission is completed. Such statements should be succinct, ideally fifteen words or less. With this in mind, we revisited our current Mission statement. We wanted to make sure it reflected both our aspiration to reach a broader swath of the American public, and our goal to tell stories that go beyond the Lower East Side to encompass a fuller range of the American experience.

It read:
“The Tenement Museum preserves and interprets the history of immigration through the personal experiences of the generations of newcomers who settled in and built lives on Manhattan’s Lower East Side, America’s iconic immigrant neighborhood; forges emotional connections between visitors and immigrants past and present; and enhances appreciation for the profound role immigration has played and continues to play in shaping America’s evolving national identity.”

Clearly, some revision was in order. To do so, we brought staff at every level of our Museum, and our board members into the process of developing a new mission statement that would be both more succinct and also reflect our enlarged aspirations.

Over a series of meetings, we parsed every word, debating the implications of each of the precious few we were allotted. After many hours of discussion, we settled on the following:

The Tenement Museum tells the uniquely American stories of immigrants, migrants, and refugees in the ongoing creation of our nation

Let me choose one phrase to illustrate the complexity of the process. We debated at first simply saying “immigrants” in the mission rather than immigrants, migrants, and refugees, but we realized that doing so would be historically inaccurate. In our most recent exhibit Under One Roof, for example, we tell the story of the Saez-Velez family, a Puerto Rican-American family that came to New York in the Fifties. Puerto Ricans are not immigrants to the United States: they are migrants within the United States. So, to simply use the word “immigrants” would be both historically inaccurate and an erasure of the fact the Puerto Ricans are American citizens.

A second word that was the subject of great consideration was “ongoing,” used to describe the “creation of our nation.” We recognize that immigration remains a dynamic force helping shape American society, not something that happened in the past and is now “over.” By adding in the adjective “ongoing,” we were able to give a nod to the fact that, as William Faulkner once put it, “The past isn’t over. It isn’t even past.”

I could probably tell you a story about each word in each statement if you had the time. But suffice it to say that every word was chosen with care.

The next task was to discuss our vision statement and to answer the question of what exactly we hope to happen by fulfilling our mission. We found our current vision statement ran afoul of the same issues as the mission:

The Museum will be the preeminent cultural institution that embodies the narratives of America’s immigrants. The Museum will demonstrate to visitors and the larger public, viscerally and intellectually, that America’s open society, democratic institutions, cultural creativity, economic vitality, and ability to accommodate difference owe to our experience as an immigrant nation. The press, the policy community, and the general public will regularly cite the Museum’s exhibits and programs in framing public discussions of immigration, citizenship, and national identity. The Museum will strengthen its claim as the soul of the iconic Lower East Side, building on its record of innovation in interpreting the history of pre-World War II immigration to present the history of more recent migrations, particularly those that are non-European in origin. The Museum will provide programmatic leadership to guide the exploration and interpretation of how immigrants negotiate the shifting lines between tradition and new challenges and opportunities, and how mutual accommodation shapes evolving American practices and ideals. The Museum will be widely acknowledged by its professional peers as a leader in the field.

After a similarly-intense series of discussions aimed at coming up with a vision statement that was both larger in scope and smaller in word count, we settled on the following:

A society that embraces and values the fundamental role of immigration in the evolving American identity.

A key debate here was what verbs to choose. We thought about using a verb like “understands” but in the end felt it was too bland and too neutral. You can understand something but still hate it, for example. What we wanted were positive verbs that positioned immigration as a positive force in our nation’s development. Numerous verbs were considered (let’s just say we got our money’s worth on the “thesaurus” function on our iPhones) and, in the end, “embraces and values” were chosen because they conveyed the positivity we wanted to have reflected in the statement.

The greatest value of all of this work was not so much the final product as the process itself. By revisiting our purpose at a time when the way forward was unclear and engaging a board swath of our community in that process, we were able to allow diverse voices to be heard and a wide range of concerns to be expressed. By working through this challenge together, we were able to arrive at a set of statements that gave us a sense of direction that all shared. We’ve ended up in a place where we now all feel comfortable with the clear stance the museum is taking because everyone had a role in the process.

To celebrate, we’ve given every staff and board member new Tenement Museum coffee mugs emblazoned with our mission and vision statements so that we all get a daily reminder of the purpose behind our work. We see these new statements as dynamic guides that shape our everyday work, not as something we did and now can put on a shelf. We’re clear now about where we stand and are unified as a community behind that stance.

Kevin Jennings is President of the Tenement Museum. A known leader of nonprofit, governmental, and philanthropic entities with a track record of creating innovative and impactful programming, building highly functional and effective teams, and fundraising success. Watch his inspiring speech from the 2018 AAM Annual Meeting and MuseumExpo.


 "Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.

This report is guaranteed to verify the address of the LINK above
Say no to fake News!
Esta reportagem tem a garantia de apuração do endereço do LINK acima.
Diga não às fake news!
Culture is not what enters the eyes and ears, 
but what modifies the way of looking and hearing

Cultura não é o que entra nos olhos e ouvidos, 
mas o que modifica a maneira de olhar e ouvir

--br via tradutor do google
A identidade americana em constante evolução: uma nova missão no Tenement Museum. Uma sociedade que abraça e valoriza o papel fundamental da imigração na identidade americana em evolução.

O que um museu deve fazer quando seu assunto se torna uma das questões políticas mais contestadas do dia?

Essa é a questão com a qual fui rapidamente confrontado ao assumir a liderança do Tenement Museum em julho de 2017. Com a imigração sendo tema de constante e acalorado discurso político, o Tenement Museum subitamente se viu no meio de uma das questões mais polarizadoras de nosso tempo. . Como (se é que) nós respondíamos?

A escolha segura teria sido não fazer nada: retomar os negócios como de costume e tentar ser “neutra” sempre que questionado sobre o atual momento político da imigração.

Isso, no entanto, teria sido uma traição de nossas raízes como um museu fundado para um propósito social. Como a fundadora do Tenement Museum, Ruth Abram, colocou em uma recente entrevista explicando porque ela criou nosso Museu em 1988, “eu queria trazer americanos para casa para encontrar nossos antepassados ​​imigrantes… e ajudá-los a ver que os imigrantes nas ruas de Nova York e outros partes do nosso país hoje estão no mesmo lugar. Essa foi a idéia do Tenement Museum: promover a tolerância através da narração da história ”. Em outras palavras, o Tenement Museum nunca foi neutro em relação à imigração. Levamos a sério as palavras do vencedor do Prêmio Nobel e sobrevivente do Holocausto, Elie Wiesel, que uma vez disse: "O silêncio encoraja o atormentador, nunca o atormentado".

Então, planejamos elaborar um plano para expandir drasticamente o alcance e o impacto do nosso museu como uma força que ensina as pessoas sobre o valor e a importância da imigração para o desenvolvimento contínuo da América. Reconhecemos que, graças aos eventos atuais, nos encontramos em um momento único na história e queríamos nos preparar para a ocasião. Tivemos a sorte de contar com a assistência gratuita do Boston Consulting Group (BCG) para nos ajudar a desenvolver um plano estratégico para isso.

Parte desse processo foi revisitar nossa declaração de missão e visão. Como você, sem dúvida, sabe, uma declaração de missão descreve o que uma instituição faz, enquanto uma declaração de visão explica por que a instituição faz isso, ou seja, qual será o resultado esperado se a missão for concluída. Tais declarações devem ser sucintas, idealmente quinze palavras ou menos. Com isso em mente, revisitamos nossa atual declaração da Missão. Queríamos ter certeza de que isso refletia tanto nossa aspiração de alcançar uma faixa mais ampla do público americano quanto nossa meta de contar histórias que vão além do Lower East Side para abranger uma gama mais ampla da experiência americana.

“O Tenement Museum preserva e interpreta a história da imigração por meio das experiências pessoais das gerações de recém-chegados que se estabeleceram e construíram vidas no Lower East Side de Manhattan, o icônico bairro de imigrantes da América; forja conexões emocionais entre visitantes e imigrantes do passado e do presente; e aumenta a apreciação pelo papel profundo que a imigração desempenhou e continua a desempenhar na formação da identidade nacional em evolução da América. ”

Claramente, alguma revisão estava em ordem. Para isso, trouxemos funcionários em todos os níveis do nosso Museu e nossos membros do conselho para o processo de desenvolvimento de uma nova declaração de missão que seria mais sucinta e também refletiria nossas aspirações ampliadas.

Durante uma série de reuniões, nós analisamos cada palavra, debatendo as implicações de cada um dos poucos que foram distribuídos. Depois de muitas horas de discussão, decidimos o seguinte:

O Tenement Museum conta as histórias exclusivamente americanas de imigrantes, migrantes e refugiados na criação em andamento de nossa nação

Deixe-me escolher uma frase para ilustrar a complexidade do processo. Debatemos no início simplesmente dizendo “imigrantes” na missão, em vez de imigrantes, migrantes e refugiados, mas percebemos que isso seria historicamente impreciso. Em nossa mais recente exposição, Under One Roof, por exemplo, contamos a história da família Saez-Velez, uma família porto-riquenha-americana que chegou a Nova York nos anos 50. Os porto-riquenhos não são imigrantes para os Estados Unidos: são migrantes nos Estados Unidos. Então, simplesmente usar a palavra “imigrantes” seria historicamente impreciso e um apagamento do fato de que os porto-riquenhos são cidadãos americanos.

Uma segunda palavra que foi objeto de grande consideração foi “em andamento”, usada para descrever a “criação de nossa nação”. Reconhecemos que a imigração continua sendo uma força dinâmica que ajuda a moldar a sociedade americana, não algo que aconteceu no passado e agora é “ Adicionando o adjetivo “em curso”, fomos capazes de dar um aceno ao fato de que, como William Faulkner disse certa vez: “O passado não acabou. Não é mesmo passado.

Eu provavelmente poderia contar uma história sobre cada palavra em cada declaração se você tivesse tempo. Mas basta dizer que cada palavra foi escolhida com cuidado.

A próxima tarefa foi discutir nossa declaração de visão e responder a pergunta sobre o que exatamente esperamos que aconteça cumprindo nossa missão. Descobrimos que nossa declaração de visão atual entra em conflito com os mesmos problemas da missão:

O Museu será a instituição cultural preeminente que incorpora as narrativas dos imigrantes da América. O Museu irá demonstrar aos visitantes e ao público em geral, visceral e intelectualmente, que a sociedade aberta da América, as instituições democráticas, a criatividade cultural, a vitalidade econômica e a capacidade de acomodar as diferenças devem à nossa experiência como nação imigrante. A imprensa, a comunidade política e o público em geral citam regularmente as exposições e os programas do Museu na estruturação de discussões públicas sobre imigração, cidadania e identidade nacional. O Museu reforçará sua reivindicação como a alma do icônico Lower East Side, baseando-se em seu histórico de inovação na interpretação da história da imigração antes da Segunda Guerra Mundial para apresentar a história das migrações mais recentes, particularmente aquelas que não são europeias. origem. O Museu fornecerá liderança programática para orientar a exploração e interpretação de como os imigrantes negociam as linhas de mudança entre tradição e novos desafios e oportunidades, e como a acomodação mútua molda práticas e ideais americanos em evolução. O Museu será amplamente reconhecido por seus pares profissionais como um líder no campo.

Depois de uma série de discussões igualmente intensa com o objetivo de apresentar uma declaração de visão que fosse maior em escopo e menor em contagem de palavras, resolvemos o seguinte:

Uma sociedade que abraça e valoriza o papel fundamental da imigração na identidade americana em evolução.

Um debate chave aqui foi que verbos escolher. Pensamos em usar um verbo como "entende", mas no final sentiu que era muito brando e neutro demais. Você pode entender alguma coisa, mas ainda assim odiá-la, por exemplo. O que nós queríamos eram verbos positivos que posicionassem a imigração como uma força positiva no desenvolvimento de nossa nação. Numerosos verbos foram considerados (digamos que recebemos o valor do nosso dinheiro na função "thesaurus" em nossos iPhones) e, no final, "abraços e valores" foram escolhidos porque transmitiram a positividade que queríamos ter refletido na declaração.

O maior valor de todo esse trabalho não era tanto o produto final quanto o próprio processo. Ao revisitar nosso propósito em um momento em que o caminho a seguir não era claro e envolver uma parte considerável de nossa comunidade nesse processo, fomos capazes de permitir que diversas vozes fossem ouvidas e uma ampla gama de preocupações fossem expressas. Ao trabalhar com esse desafio juntos, conseguimos chegar a um conjunto de declarações que nos deram um senso de direção que todos compartilhavam. Nós acabamos em um lugar onde agora todos nos sentimos confortáveis ​​com a postura clara que o museu está tomando, porque todos tiveram um papel no processo.

Para celebrar, oferecemos a cada funcionário e membro da diretoria novas canecas do Museu Tenement, marcadas com nossas declarações de missão e visão, para que todos nós tenhamos uma lembrança diária do propósito por trás de nosso trabalho. Vemos essas novas declarações como guias dinâmicos que moldam nosso trabalho diário, não como algo que fizemos e agora podemos colocar em uma prateleira. Estamos claros agora sobre onde estamos e somos unidos como uma comunidade por trás dessa postura.

Kevin Jennings é o presidente do Tenement Museum. Um líder conhecido de entidades sem fins lucrativos, governamentais e filantrópicas com um histórico de criação de programação inovadora e impactante, construção de equipes altamente funcionais e eficazes e sucesso na captação de recursos. Assista ao seu discurso inspirador da Reunião Anual de 2018 da AAM e da MuseumExpo.

--alemão via tradutor do google
Die sich ständig weiterentwickelnde amerikanische Identität: eine neue Mission im Tenement Museum. Eine Gesellschaft, die die fundamentale Rolle der Immigration in der sich entwickelnden amerikanischen Identität anerkennt und schätzt.

Was sollte ein Museum tun, wenn sein Thema eine der umstrittensten politischen Fragen der Zeit wird?

Mit dieser Frage wurde ich schnell konfrontiert, als ich im Juli 2017 die Leitung des Mietshauses übernahm. Mit der Einwanderung, die Gegenstand eines konstanten, hitzigen politischen Diskurses war, befand sich das Mietshaus plötzlich inmitten einer der am meisten polarisierenden Fragen unserer Zeit . Wie (wenn überhaupt) sollten wir reagieren?

Die sichere Wahl wäre gewesen, nichts zu tun: den Geschäftsbetrieb wie gewohnt fortzusetzen und zu versuchen, "neutral" zu sein, wenn über den aktuellen politischen Moment der Einwanderung gesprochen wird.

Dies wäre jedoch ein Verrat an unseren Wurzeln als Museum, das für einen sozialen Zweck gegründet wurde. Wie die Gründerin des Tenement Museums, Ruth Abram, kürzlich in einem Interview erklärte, warum sie unser Museum 1988 gründete, "wollte ich die Amerikaner nach Hause bringen, um unsere Immigranten-Vorfahren zu treffen ... und ihnen zu helfen, die Immigranten auf den Straßen von New York und anderen zu sehen Teile unseres Landes sind heute in den gleichen Schuhen. Das war die Idee des Tenement Museums: Toleranz durch Geschichten zu fördern. "Mit anderen Worten, das Tenement Museum war nie neutral in Sachen Immigration. Wir nehmen die Worte des Nobelpreisträgers und Holocaust-Überlebenden Elie Wiesel ernst, der einst sagte: "Die Stille ermutigt den Peiniger, nie den Gequälten."

Also haben wir uns vorgenommen, einen Plan zu entwickeln, um die Reichweite und Wirkung unseres Museums dramatisch zu erweitern, als eine Kraft, die Menschen über den Wert und die Bedeutung der Einwanderung für die weitere Entwicklung Amerikas lehrt. Wir haben erkannt, dass wir uns dank der aktuellen Ereignisse in einem einzigartigen Moment in der Geschichte befanden und uns dieser Gelegenheit stellen wollten. Wir hatten das Glück, von der Boston Consulting Group (BCG) unentgeltlich unterstützt zu werden, um uns bei der Entwicklung eines strategischen Plans zu helfen.

Ein Teil dieses Prozesses bestand darin, unsere Mission und Vision zu überdenken. Wie Sie zweifellos wissen, beschreibt ein Leitbild, was eine Institution tut, während eine Vision erklärt, warum die Institution dies tut, d. H. Was das erhoffte Ergebnis sein wird, wenn die Mission abgeschlossen ist. Solche Aussagen sollten prägnant sein, idealerweise fünfzehn Wörter oder weniger. In diesem Sinne haben wir unser aktuelles Mission Statement überarbeitet. Wir wollten sicherstellen, dass es sowohl unser Bestreben widerspiegelt, ein breiteres Spektrum der amerikanischen Öffentlichkeit zu erreichen, als auch unser Ziel, Geschichten zu erzählen, die über die Lower East Side hinausgehen, um eine umfassendere Palette amerikanischer Erfahrungen zu umfassen.

Es las:

"Das Tenement Museum bewahrt und interpretiert die Geschichte der Immigration durch die persönlichen Erfahrungen der Generationen von Neuankömmlingen, die sich in Manhattans Lower East Side, Amerikas ikonenhaftem Einwandererviertel, niedergelassen und gebaut haben; schmiedet emotionale Verbindungen zwischen Besuchern und Einwanderern aus Vergangenheit und Gegenwart; und erhöht die Wertschätzung für die tief greifende Rolle, die die Immigration gespielt hat und weiterhin spielt, um Amerikas sich entwickelnde nationale Identität zu formen. "

Offensichtlich war eine Revision in Ordnung. Um dies zu erreichen, haben wir Mitarbeiter auf allen Ebenen unseres Museums und unsere Vorstandsmitglieder in den Prozess der Entwicklung eines neuen Leitbildes gebracht, das sowohl prägnanter als auch unsere erweiterten Bestrebungen widerspiegeln würde.

Während einer Reihe von Versammlungen analysierten wir jedes Wort und diskutierten die Implikationen jedes der wenigen, die uns zugeteilt worden waren. Nach vielen Stunden der Diskussion entschieden wir uns für folgendes:

Das Tenement Museum erzählt die einzigartigen amerikanischen Geschichten von Einwanderern, Migranten und Flüchtlingen in der fortschreitenden Entwicklung unserer Nation

Lassen Sie mich einen Satz wählen, um die Komplexität des Prozesses zu veranschaulichen. Wir diskutierten zuerst einfach "Immigranten" in der Mission und nicht Einwanderer, Migranten und Flüchtlinge, aber wir stellten fest, dass dies historisch ungenau wäre. In unserer jüngsten Ausstellung Under One Roof erzählen wir beispielsweise die Geschichte der Familie Saez-Velez, einer puerto-ricanisch-amerikanischen Familie, die in den fünfziger Jahren nach New York kam. Puertoricaner sind keine Immigranten in die Vereinigten Staaten: Sie sind Migranten innerhalb der Vereinigten Staaten. Also, einfach das Wort "Einwanderer" zu verwenden wäre sowohl historisch ungenau als auch eine Auslöschung der Tatsache, dass die Puertoricaner amerikanische Staatsbürger sind.

Ein zweites Wort, das Gegenstand großer Aufmerksamkeit war, war "fortlaufend", um die "Schöpfung unserer Nation" zu beschreiben. Wir erkennen an, dass die Einwanderung eine dynamische Kraft bleibt, die die amerikanische Gesellschaft mitgestaltet, nicht etwas in der Vergangenheit und jetzt "Indem wir das Adjektiv" fortlaufend "hinzufügten, konnten wir der Tatsache, dass William Faulkner es einmal formulierte:" Die Vergangenheit ist noch nicht vorbei. Es ist noch nicht einmal vorbei. "

Ich könnte Ihnen wahrscheinlich eine Geschichte über jedes Wort in jeder Aussage erzählen, wenn Sie Zeit hätten. Aber es genügt zu sagen, dass jedes Wort sorgfältig ausgewählt wurde.

Die nächste Aufgabe bestand darin, unsere Vision zu diskutieren und die Frage zu beantworten, was genau wir hoffen, wenn wir unsere Mission erfüllen. Wir haben festgestellt, dass unsere aktuelle Vision mit den gleichen Problemen wie die Mission in Konflikt geraten ist:

Das Museum wird die herausragende kulturelle Institution sein, die die Erzählungen der amerikanischen Einwanderer verkörpert. Das Museum wird den Besuchern und der breiten Öffentlichkeit, sowohl visuell als auch intellektuell, zeigen, dass Amerikas offene Gesellschaft, demokratische Institutionen, kulturelle Kreativität, wirtschaftliche Vitalität und die Fähigkeit, Unterschiede auszugleichen, unserer Erfahrung als Einwanderungsnation zu verdanken sind. Die Presse, die politische Gemeinschaft und die Öffentlichkeit werden regelmäßig die Ausstellungen und Programme des Museums als Grundlage für öffentliche Diskussionen über Einwanderung, Staatsbürgerschaft und nationale Identität nennen. Das Museum wird seinen Anspruch als die Seele der ikonischen Lower East Side stärken, aufbauend auf seiner Innovationsgeschichte bei der Interpretation der Geschichte der Einwanderungswellen vor dem Zweiten Weltkrieg, um die Geschichte der neueren Migrationen, insbesondere der nicht-europäischen, zu präsentieren Ursprung. Das Museum wird eine programmatische Führungsrolle übernehmen, um die Erforschung und Interpretation von Migrationsbewegungen zwischen Tradition und neuen Herausforderungen und Möglichkeiten zu leiten und zu verstehen, wie gegenseitige Anpassung die sich entwickelnden amerikanischen Praktiken und Ideale prägt. Das Museum wird von seinen Fachkollegen als führend auf diesem Gebiet anerkannt.

Nach einer ähnlich intensiven Diskussionsreihe, die darauf abzielte, eine Vision zu entwickeln, deren Umfang sowohl größer als auch kleiner ist, haben wir uns auf Folgendes festgelegt:

Eine Gesellschaft, die die fundamentale Rolle der Immigration in der sich entwickelnden amerikanischen Identität anerkennt und schätzt.

Eine wichtige Debatte hier war, welche Verben zu wählen. Wir dachten darüber nach, ein Verb wie "versteht" zu verwenden, fanden es aber am Ende zu langweilig und zu neutral. Sie können etwas verstehen, aber zum Beispiel immer noch hassen. Was wir wollten, waren positive Verben, die die Einwanderung als positive Kraft in der Entwicklung unseres Landes positionieren. Zahlreiche Verben wurden berücksichtigt (sagen wir mal, wir haben unser Geld auf der "Thesaurus" -Funktion auf unseren iPhones) und am Ende wurden "Umarmungen und Werte" gewählt, weil sie die positive Einstellung, die wir in der Aussage haben wollten, vermittelten.

Der größte Wert all dieser Arbeit war nicht so sehr das Endprodukt als der Prozess selbst. Indem wir unseren Zweck in einer Zeit, in der der Weg nach vorne unklar war, wieder aufgriffen und in diesem Prozess ein Gremium unserer Gemeinschaft einrichteten, waren wir in der Lage, verschiedenen Stimmen Gehör zu verschaffen und eine Vielzahl von Anliegen zum Ausdruck zu bringen. Indem wir diese Herausforderung gemeinsam bewältigten, konnten wir zu einer Reihe von Aussagen gelangen, die uns einen gemeinsamen Orientierungssinn gaben. Wir sind an einem Ort gelandet, an dem wir uns alle wohl fühlen mit der klaren Haltung, die das Museum einnimmt, weil jeder eine Rolle in diesem Prozess spielte.

Um das zu feiern, haben wir allen Mitarbeitern und Vorstandsmitgliedern neue Kaffeemulden des Mietshauses mit unseren Missions- und Visionserklärungen überreicht, damit wir alle eine tägliche Erinnerung an den Zweck unserer Arbeit bekommen. Wir sehen diese neuen Aussagen als dynamische Leitfäden, die unsere tägliche Arbeit prägen, nicht als etwas, das wir gemacht haben und jetzt auf ein Regal stellen können. Uns ist klar, wo wir stehen und sind vereint als eine Gemeinschaft hinter dieser Haltung.

Kevin Jennings ist Präsident des Tenement Museums. Ein bekannter Führer von gemeinnützigen, staatlichen und philanthropischen Einrichtungen mit einer Erfolgsbilanz bei der Schaffung innovativer und wirkungsvoller Programme, dem Aufbau hochfunktionaler und effektiver Teams und dem Fundraising-Erfolg. Sehen Sie sich seine inspirierende Rede vom AAM Annual Meeting 2018 und der MuseumExpo an.

--ru via tradutor do google
Эволюционирующая американская идентичность: новая миссия в музее-музее. Общество, которое охватывает и ценит фундаментальную роль иммиграции в эволюционирующей американской идентичности.

Что должен делать музей, когда его предмет становится одним из самых спорных политических вопросов дня?

Это вопрос, с которым я быстро столкнулся, взяв на себя руководство Музеем-музеем в июле 2017 года. С иммиграцией тема постоянного, горячего политического дискурса, Музей-музей неожиданно оказался в середине одной из самых поляризационных проблем нашего времени , Как (если вообще) мы должны были ответить?

Безопасный выбор заключался бы в том, чтобы ничего не делать: возобновить бизнес, как обычно, и попытаться быть «нейтральным» всякий раз, когда спрашивают о текущем политическом моменте иммиграции.

Это, однако, было бы предательством наших корней как музея, созданного для социальной цели. Как сказал в недавнем интервью основатель Музея Тюрьмы Рут Абрам, объясняя, почему она создала наш музей в 1988 году: «Я хотела привезти американцев домой, чтобы встретиться с нашими иммигрантами ... и помочь им увидеть, что иммигранты на улицах Нью-Йорка и других части нашей страны сегодня находятся в одной обуви. Такова была идея Музея Тюрьмы: продвигать терпимость через рассказ об истории ». Другими словами, Музей-музей никогда не был нейтральным по вопросу иммиграции. Мы серьезно относимся к словам лауреата Нобелевской премии и оставшегося в живых Холокоста Эли Визеля, который однажды сказал: «Тишина поощряет мучителя, никогда не мучается».

Таким образом, мы приступили к разработке плана по значительному расширению охвата и влияния нашего Музея как силы, которая учит людей знанию и важности иммиграции для постоянного развития Америки. Мы признали, что благодаря текущим событиям мы оказались в уникальный момент в истории и хотели подняться к этому случаю. Нам посчастливилось получить бесплатную помощь Boston Consulting Group (BCG), чтобы помочь нам разработать стратегический план для этого.

Часть этого процесса заключалась в пересмотре нашей миссии и видения. Как вы, несомненно, знаете, в заявлении миссии описывается то, что делает организация, в то время как в заявлении о видении объясняется, почему учреждение это делает, то есть то, что ожидает ожидаемый результат, если миссия будет завершена. Такие заявления должны быть краткими, в идеале - пятнадцатью словами или меньше. Имея это в виду, мы пересмотрели наше текущее заявление Миссии. Мы хотели убедиться, что это отражает как наше стремление достичь более широкого круга американской общественности, так и нашу цель рассказать истории, которые выходят за пределы Нижнего Ист-Сайда, чтобы охватить более полный спектр американского опыта.

Это читать:

«Музей Тюмени сохраняет и интерпретирует историю иммиграции через личный опыт поколений новоприбывших, которые поселились и построили жизни на Нижнем Ист-Сайде Манхэттена, культовом районе иммигрантов Америки; выстраивает эмоциональные связи между посетителями и иммигрантами прошлого и настоящего; и усиливает признательность за глубокую роль иммиграции, которая играла и продолжает играть в формировании эволюционирующей национальной идентичности Америки ».

Очевидно, что некоторые изменения были в порядке. Для этого мы пригласили сотрудников на каждом уровне нашего Музея и членов нашего совета в процесс разработки нового заявления о миссии, которое было бы более кратким, а также отражало бы наши расширенные устремления.

На протяжении ряда встреч мы анализировали каждое слово, обсуждая последствия каждого из драгоценных немногих, которые мы выделили. После многих часов обсуждения мы остановились на следующем:

В Музее-музее рассказывается об уникальных американских историях иммигрантов, мигрантов и беженцев о продолжающемся создании нашей нации

Позвольте мне выбрать одну фразу, чтобы проиллюстрировать сложность процесса. Сначала мы обсуждали, просто говоря «иммигранты» в миссии, а не иммигранты, мигранты и беженцы, но мы поняли, что это будет исторически неточно. Например, в нашем последнем экспонате под одной крышей мы рассказываем историю семьи Саэс-Велес, семьи пуэрториканцев в Америке, которая прибыла в Нью-Йорк в пятидесятые годы. Пуэрто-риканцы не являются иммигрантами в США: они являются мигрантами в Соединенных Штатах. Таким образом, просто использовать слово «иммигранты» было бы исторически неточным и стирать тот факт, что пуэрториканцы - американские граждане.

Второе слово, которое было предметом большого внимания, было «продолжающимся», использовавшимся для описания «создания нашей нации». Мы признаем, что иммиграция остается динамичной силой, помогающей формировать американское общество, а не то, что происходило в прошлом и сейчас " «добавив в прилагательное« продолжающееся », мы смогли дать понять, что, как однажды сказал Уильям Фолкнер,« прошлое еще не закончено. Это еще не прошло.

Вероятно, я мог бы рассказать вам историю о каждом слове в каждом заявлении, если бы у вас было время. Но достаточно сказать, что каждое слово было выбрано с осторожностью.

Следующая задача состояла в том, чтобы обсудить наше заявление о видении и ответить на вопрос о том, что именно мы надеемся осуществить, выполняя нашу миссию. Мы обнаружили, что наше нынешнее видение высказывается по тем же вопросам, что и миссия:

Музей станет выдающимся культурным учреждением, которое воплотит в себе повествования иммигрантов из Америки. Музей продемонстрирует посетителям и широкой общественности, в высшей степени и интеллектуально, что открытое общество Америки, демократические институты, культурное творчество, экономическая жизнеспособность и способность приспосабливаться к различиям должны быть нашим опытом как иммигрантской нации. Пресса, политическое сообщество и широкая общественность будут регулярно ссылаться на экспонаты и программы Музея при разработке общественных обсуждений иммиграции, гражданства и национальной идентичности. Музей укрепит свои требования как души знакового Нижнего Ист-Сайда, опираясь на свой новаторский опыт в интерпретации истории иммиграции до Второй мировой войны, чтобы представить историю более поздних миграций, особенно тех, которые не являются европейскими в происхождение. Музей предоставит программное лидерство для руководства поиском и интерпретацией того, как иммигранты ведут переговоры о смещении между традициями и новыми вызовами и возможностями, а также о том, как взаимное приспособление формирует эволюцию американской практики и идеалов. Музей будет широко признан его профессиональными сверстниками в качестве лидера в этой области.

После столь же интенсивной серии обсуждений, направленных на то, чтобы придумать заявление о видении, которое было как больше по объему, так и меньше в подсчете слов, мы остановились на следующем:

Общество, которое охватывает и ценит фундаментальную роль иммиграции в эволюционирующей американской идентичности.

Ключевыми дебатами здесь были выбор глаголов. Мы думали об использовании глагола типа «понимает», но в конце концов чувствовали, что он слишком мягкий и слишком нейтральный. Например, вы можете понять что-то, но ненавидеть. Мы хотели, чтобы были позитивные глаголы, которые позиционировали иммиграцию как позитивную силу в развитии нашей страны. Было рассмотрено множество глаголов (давайте просто скажем, что мы получили ценность наших денег на функции «тезауруса» на наших iPhone), и, в конце концов, были выбраны «объятия и ценности», потому что они передавали позитив, который мы хотели отразить в заявлении.

Наибольшая ценность всей этой работы была не столько конечным продуктом, как сам процесс. Пересматривая нашу цель в то время, когда путь вперед был неясным и включал в себя борт нашего сообщества в этом процессе, мы смогли разрешить услышать разнообразные голоса и выразить широкий спектр проблем. Совместно работая над этой задачей, мы смогли прийти к набору заявлений, которые дали нам ощущение направления, которое все разделили. Мы оказались в таком месте, где теперь все чувствуем себя комфортно с четкой позицией музея, потому что все играют роль в этом процессе.

Чтобы отпраздновать это событие, мы предоставили каждому сотруднику и члену правления новые кофе-кружки музея Tenement Museum, украшенные нашими заявлениями о миссии и видениях, чтобы мы все ежедневно получали напоминание о цели, стоящей за нашей работой. Мы рассматриваем эти новые заявления как динамические руководства, которые формируют нашу повседневную работу, а не как что-то, что мы делали, и теперь можем поставить на полку. Теперь мы ясно знаем, где мы стоим и едины как сообщество, стоящее за этой позицией.

Кевин Дженнингс - президент Музея. Известный лидер некоммерческих, правительственных и филантропических организаций с опытом создания инновационных и эффективных программ, создания высокофункциональных и эффективных команд и успеха в сборе средств. Смотрите его вдохновляющую речь с Ежегодной встречи AAM 2018 и MuseumExpo.

--chines simplificado via tradutor do google




然而,这将是对我们作为社会目的而建立的博物馆的根源的背叛。正如物业博物馆创始人露丝亚伯兰在最近的一次采访中所说,为什么她在1988年创建了我们的博物馆,“我想带美国人回家去见我们的移民福祉......并帮助他们看到纽约街头的移民和其他人今天我们国家的部分鞋子都是一样的。这就是唐楼博物馆的想法:通过讲述历史来促进宽容。“换句话说,唐楼博物馆从未在移民问题上保持中立。我们认真对待诺贝尔奖获得者和大屠杀幸存者Elie Wiesel的话,他曾经说过:“沉默鼓励折磨者,从不受折磨。”




“The Tenement Museum通过在曼哈顿下东区(美国标志性的移民社区)定居并建立生活的新一代新人的个人经历,保留并诠释移民历史;在过去和现在之间建立游客和移民之间的情感联系;并加强对移民在塑造美国不断发展的民族认同方面发挥的重要作用的认识。“




让我选择一个短语来说明这个过程的复杂性。我们首先在任务中简单地说“移民”,而不是移民,移民和难民,但我们意识到这样做在历史上是不准确的。例如,在我们最近的展览“Under One Roof”中,我们讲述了Saez-Velez家族的故事,这是一个波多黎各裔美国人家庭,在五十年代来到纽约。波多黎各人不是移民到美国:他们是美国境内的移民。因此,简单地使用“移民”这个词在历史上都是不准确的,并且抹掉了波多黎各人是美国公民的事实。

第二个词是经过深思熟虑的主题是“正在进行”,用于描述“我们国家的创造。”我们认识到,移民仍然是一个动态的力量,有助于塑造美国社会,而不是过去发生的事情,现在“ “通过添加形容词”正在进行中“,我们能够对威廉福克纳曾经说过的事实表示赞同,”过去还没有结束。它甚至没有过去。“








为了庆祝,我们为每位员工和董事会成员提供了新的Tenement Museum咖啡杯,上面印有我们的使命和愿景陈述,以便我们每天都能提醒我们工作背后的目的。我们将这些新陈述看作是塑造我们日常工作的动态指南,而不是我们所做的事情,现在可以放在架子上。我们现在清楚地了解我们的立场,并将其统一为一个支持这一立场的社区。


The MA Museum-Reserve. Sholokhov revives the traditions of the Cossacks of the Upper Don and on ethnographic and folklore festivals seeks to demonstrate all the richness of the cultural heritage of the Upper Don. - O MA Museum-Reserve. Sholokhov revive as tradições dos cossacos do Don Superior e em festivais etnográficos e folclóricos procura demonstrar toda a riqueza da herança cultural do Alto Don. - Das MA Museum-Reserve. Sholokhov belebt die Traditionen der Kosaken des Oberen Don und versucht auf ethnografischen und folkloristischen Festivals den Reichtum des kulturellen Erbes des Oberen Don zu demonstrieren. - Музей-заповедник М.А. Шолохова возрождает традиции казаков Верхнего Дона и на этнографических и фольклорных праздниках стремится продемонстрировать все богатство культурного наследия Верхнего Дона. - MA博物馆保护区。 Sholokhov重振了上唐的哥萨克人的传统,并在民族志和民俗节日中试图展示上唐的文化遗产的所有丰富性。

We invite masters of folk handicrafts and traditional crafts to take part in the fair of folk crafts at the literary and ethnographic festival "Kruzhilinski Toloki", which will be held on September 2 at the Cossack farmstead of the MA Museum-Reserve. Sholokhov in the village of Kruzhilinsky.

On the "tokoks" of masters and craftsmen, creative workshops, needlework clubs, centers of traditional cultures, everyone who creates an excellent ax, saw, clay, paints, needle, thread creates wonderful, will be able to surprise with their craftsmanship and their products residents and guests of Kruzhilinsky, share their experience and creative ideas.

Participation in the exhibition-fair is carried out only upon prior request. For all questions, please contact Kochetov Sergey Dmitrievich, tel .: +79034315203. The application can also be sent by e-mail: mitrich1960@yandex.ru, sholokhov@sholokhov.ru, indicating name, list of products offered, brand and number of vehicles, contact phone.

Welcome to the "Kruzhilinskie Toloki"!

 "Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.

This report is guaranteed to verify the address of the LINK above
Say no to fake News!
Esta reportagem tem a garantia de apuração do endereço do LINK acima.
Diga não às fake news!
Culture is not what enters the eyes and ears, 
but what modifies the way of looking and hearing

Cultura não é o que entra nos olhos e ouvidos, 
mas o que modifica a maneira de olhar e ouvir

--br via tradutor do google
O MA Museum-Reserve. Sholokhov revive as tradições dos cossacos do Don Superior e em festivais etnográficos e folclóricos procura demonstrar toda a riqueza da herança cultural do Alto Don.

Convidamos mestres de artesanato folclórico e artesanato tradicional a participarem da feira de artesanato popular no festival literário e etnográfico "Kruzhilinski Toloki", que será realizado no dia 2 de setembro na fazenda cossaca do Museu-MA. Sholokhov na aldeia de Kruzhilinsky.

Nos "tokoks" de mestres e artesãos, oficinas criativas, clubes de bordado, centros de culturas tradicionais, todos que criam um excelente machado, serra, barro, tintas, agulha, linha criam maravilhosos, poderão surpreender com seu artesanato e sua produtos residentes e convidados de Kruzhilinsky, compartilham sua experiência e idéias criativas.

A participação na feira de exposições é realizada somente mediante solicitação prévia. Para todas as perguntas, entre em contato com Kochetov Sergey Dmitrievich, tel.: +79034315203. O aplicativo também pode ser enviado por e-mail: mitrich1960@yandex.ru, sholokhov@sholokhov.ru, indicando nome, lista de produtos oferecidos, marca e número de veículos, telefone de contato.

Bem-vindo ao "Kruzhilinskie Toloki"!

--alemão via tradutor do google
Das MA Museum-Reserve. Sholokhov belebt die Traditionen der Kosaken des Oberen Don und versucht auf ethnografischen und folkloristischen Festivals den Reichtum des kulturellen Erbes des Oberen Don zu demonstrieren.

Wir laden Meister des Volkskunsthandwerks und des traditionellen Handwerks ein, an der Messe für Volkskunst am literarisch-ethnographischen Festival "Kruzhilinski Toloki" teilzunehmen, das am 2. September im Kosakengehöft des MA Museum-Reservats stattfinden wird. Sholokhov im Dorf Kruzhilinsky.

Auf den "tokoks" von Meistern und Handwerkern, kreativen Werkstätten, Handarbeitsklubs, Zentren der traditionellen Kulturen, jeder, der eine ausgezeichnete Axt, Säge, Lehm, Farben, Nadel, Faden schafft, wird wundervoll, in der Lage sein, mit ihrer Kunstfertigkeit und ihrem zu überraschen Produkte Einwohner und Gäste von Kruzhilinsky, teilen ihre Erfahrungen und kreativen Ideen.

Die Teilnahme an der Messe wird nur auf vorherige Anfrage durchgeführt. Für alle Fragen wenden Sie sich bitte an Kochetov Sergey Dmitrievich, Tel .: +79034315203. Die Anwendung kann auch per E-Mail gesendet werden: mitrich1960@yandex.ru, sholokhov@sholokhov.ru, mit Namen, Liste der angebotenen Produkte, Marke und Anzahl der Fahrzeuge, Kontakttelefon.

Willkommen in der "Kruzhilinskie Toloki"!

Музей-заповедник М.А. Шолохова возрождает традиции казаков Верхнего Дона и на этнографических и фольклорных праздниках стремится продемонстрировать все богатство культурного наследия Верхнего Дона.

Приглашаем мастеров народных художественных промыслов и традиционных ремёсел принять участие в выставке-ярмарке изделий народных умельцев на литературно-этнографическом празднике «Кружилинские толоки», который пройдёт 2 сентября на казачьем подворье музея-заповедника М.А. Шолохова в хуторе Кружилинском.

На «толоках» у мастеров и мастериц, творческих мастерских, клубов рукоделия, центров традиционных культур, у всех, кто топором, пилой, глиной, красками, иглой, нитками создает прекрасное, будет возможность удивить своим мастерством и своими изделиями жителей и гостей Кружилинского, поделиться своим опытом и творческими идеями.

Участие в выставке-ярмарке осуществляется только по предварительной заявке. По всем вопросам обращаться к Кочетову Сергею Дмитриевичу, тел.: +79034315203. Заявку можно направить также по эл.почте: mitrich1960@yandex.ru, sholokhov@sholokhov.ru, указав ФИО, перечень предлагаемых изделий, марка и номер автотранспорта, контактный телефон.

Добро пожаловать на «Кружилинские толоки»!

--chines simplificado via tradutor do google
MA博物馆保护区。 Sholokhov重振了上唐的哥萨克人的传统,并在民族志和民俗节日中试图展示上唐的文化遗产的所有丰富性。

我们邀请民间手工艺品和传统工艺大师参加将于9月2日在MA博物馆保护区的哥萨克农场举行的文化和人种学节“Kruzhilinski Toloki”的民间工艺品展览会。 Sholokhov在Kruzhilinsky村。


参展展览会仅在事先要求下进行。如有任何疑问,请联系Kochetov Sergey Dmitrievich,电话:+79034315203。申请也可以通过电子邮件发送:mitrich1960@yandex.ru,sholokhov @ sholokhov.ru,表明名称,提供的产品清单,品牌和车辆数量,联系电话。

欢迎来到“Kruzhilinskie Toloki”!