Listen to the text.

terça-feira, 18 de setembro de 2018

Chinese Kangxi Blue and White Porcelain. - Porcelana Chinesa Kangxi Azul e Branca. - Chinesisches Kangxi blaues und weißes Porzellan. - Китайский Канси синий и белый фарфор. - 中国康熙青花瓷

Chinese Kangxi blue and white porcelain at its best is superb and rivals any other Chinese blue and white produced during the earlier periods. It may not have the simple vigour of the Yongle blue and white, or the stateliness of the Chenghua but what it does have are charming sophisticated designs inspired by all that went before it together with a great technical expertise that could produce a brilliant under-glaze sapphire blue for the painting, a fine thin attractive white slightly bluish silky glaze applied to a very white body. Unfortunately, it is very easy to gain an unfavourable impression because it was a period when due to huge demand from Europe and the home market, even very poor products were commercially viable. There were a very large number of kilns at the main centre of production at Jingdezhen producing hundreds of thousands of pieces of blue and white porcelain.

Extremely rare Chinese blue and white ewer (aftaba), Kangxi (1662-1722), with pear-shaped body, 'S' shaped spout and dragon-head terminal to handle, decorated with vignettes enclosing a pheasant and branches above rockwork, the spreading foot with flower heads and a cross-diaper band, height: 11 1/2in., 29.2cm; condition: restoration to rim and neck, base of spout and faint crack to handle. The shape is derived from a Turkish or Indian metal form. Ewers of this type were usually accompanied by a basin. It was made at Jingdezhen in south-west China at the end of the 17th century for export to India or the Middle East, where these ewers were used for hand washing. In the 17th century, the courts of India were very prosperous and had been collecting Chinese blue and white since the Yuan dynasty. A similar ewer can be seen in the Topkapi Palace Museum Catalogue; also see Stamen, Volk & Ye, 'A Culture Revealed: Kangxi-Era Porcelain from the Rui Tang Collection', p. 240, pl. 109. for an illustrated example.

Designs were sometimes based on the usual Buddhist and Daoist themes but were more often sourced from a now plentiful supply of illustrated books. These included the ever popular Ming stories from ‘The Three Kingdoms’, ‘The Romance of the West Chamber ‘, together with the perennially popular dramas Xixiang Ji and Wui Hu Zhuan. Chinese Kangxi blue and white porcelain was increasingly varied and innovative in its designs. In addition to the designs already mentioned Dutch and other European shapes and designs were in evidence prior and during the Kangxi period. One example of this is a close copy of a Dutch delft ‘light-house’ hexagonal coffee pot made by Lambert van Eenhoorn, this shape in turn was based on an earlier Dutch metal shape, another are the tulip vases sometimes signed by Adrian Kocks. (These two were the most important makers of Dutch delft from the 17th century)

It is interesting to note that on Chinese Kangxi blue and white porcelain of rounded forms that were made for the domestic market and export, the artists did not know how to complete the decoration of figurative scenes, which usually therefore ended in rockwork and clouds or plantains. In the case of Imperial wares usually a better solution was found. To differentiate between Kangxi blue and white porcelain made for imperial use and that made for the public can be difficult unless one is already familiar with the Imperial designs, but there are some rules of thumb that are useful. Imperial porcelain is of the highest quality and is nearly always finely marked, the potting is perfect and there are few, if any, iron spots or other imperfections in the glaze. There are connoisseurs who believe that there were very few calligraphers drawing the marks and optimistically think that it should be possible to identify the writing of the individual calligraphers.

Some collectors seem to find it difficult to differentiate between Chinese Kangxi blue and white porcelain and the earlier Transitional wares. Once again there are one or two rules of thumb. In outdoor scenes on Transitional wares the grass is always depicted with ‘V’ shapes; Transitional blue and white often had incised ‘an-hua’ borders and some shapes were peculiar to each of the periods. In the case of the finer pieces of Transitional porcelain the figure painting is ‘tighter’ than that found on Kangxi blue and white. The former also displays a rather flatter perspective.

Chinese small blue & white baluster vase, Kangxi(1 Ref: G750
Chinese small blue & white baluster vase, Kangxi(1662-1722),decorated with foliage, height: 4 3/4in. 12 cm. with an odd restored lid; the vase with a faint hair-line to the neck

Until recently Chinese Kangxi blue and white porcelain was seriously under valued and even now with the interest from Mainland China it is still possibly undervalued although already expensive. There are still areas where collecting Kangxi blue and white porcelain is possible for comparatively small sums of money. For example Kangxi blue and white porcelain tea bowls and saucers of a very high quality can be purchased for 500 pounds or less whereas early European counterparts can be considerably more expensive.

Pair of Chinese blue and white bowls and saucers, Ref: Q146
Pair of Chinese blue and white bowls and saucers, Kangxi (1662-1722), decorated in the centre with two ladies standing in a garden, with a border of stylised flowers, diameter of saucer: 6 3/8in. 16.2cm; diameter of bowl: 4 3/8in. 11.1cm; condition: chips to rim of bowls; minute hairline to rim of one saucer, shallow frits to rims.

The amateur collector has to be very wary of fake Chinese Kangxi blue and white porcelain which continue to appear in large numbers and are sometimes seen at well- known auction houses described as being genuine. The present day fakers are very in touch in a way that the 19th century forgers were not. They know how to write the reign marks correctly and are very adept at transferring the designs of genuine pieces onto new ones. If they hear that they are doing something obviously wrong they soon put it right. For example, recently in addition to the Kangxi fakes Wanli-type large Kraak jars were being auctioned as being genuine but as well-informed dealers pointed out that these jars should be made in two pieces and horizontally luted together in the middle. Quite soon the fake Wanli jars appeared but now made in the right way. This makes me reluctant to discuss fakes in too much detail as this website has a very large number of visitors. It can be very rewarding to collect Chinese Kangxi blue and white porcelain but it is necessary to be very careful.
Collectors of Chinese Kangxi blue and white porcelain or earlier blue and white porcelain would do well to acquire the following books:

Chinese Ceramics in the Topkapi Saray Museum Istanbul, Turkey; contributors: Krahl R; Erbahar, N; Ayars, J.; 1,384 pages; 200 colour plates; 4800 black and white illustrations; in all describing 10,000 pieces dating from the Yuan to the Qing dynasties

Chinese blue and white plate, Kangxi (1662-1722),w Ref: V165
Chinese blue and white plate, Kangxi (1662-1722),with Chenghua mark within a double circle, decorated in the centre with three ladies standing in a fenced garden, the leiwen border containing shaped panels of flowers, diameter: 8 7/16in. 21.3cm., condition: shallow chip to rim, 3 hairlines to rim

The relevant volumes from:
Master Pieces of Chinese Art in the National Palace Museum; Taipei, Taipei. National Palace Museum; Fu-Tsung, Chiang; Taiwan

For examples of European designs including Chinese Kangxi blue and white porcelain:
China for the West; by David Howard and John Ayers

"Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.

This report is guaranteed to verify the address of the LINK above
Say no to fake News!
Esta reportagem tem a garantia de apuração do endereço do LINK acima.
Diga não às fake news!
Culture is not what enters the eyes and ears, 
but what modifies the way of looking and hearing
Cultura não é o que entra nos olhos e ouvidos, 
mas o que modifica a maneira de olhar e ouvir

--br via tradutor do google
Porcelana Chinesa Kangxi Azul e Branca.

Porcelana chinesa Kangxi azul e branco no seu melhor é excelente e rivaliza com qualquer outro azul e branco chinês produzido durante os períodos anteriores. Pode não ter o simples vigor do Yongle azul e branco, ou a imponência do Chenghua, mas o que ele tem são designs sofisticados e charmosos inspirados por todos os que o antecederam, juntamente com uma grande perícia técnica que poderia produzir um esmalte brilhante. azul de safira para a pintura, um esmalte sedoso branco fino ligeiramente azulado fino e fino aplicado a um corpo muito branco. Infelizmente, é muito fácil obter uma impressão desfavorável, porque foi um período em que, devido à enorme demanda da Europa e do mercado interno, mesmo produtos muito pobres eram comercialmente viáveis. Havia um grande número de fornos no principal centro de produção da Jingdezhen produzindo centenas de milhares de peças de porcelana azul e branca.

Extremamente raros jarros azuis e brancos chineses (aftaba), Kangxi (1662-1722), com corpo em forma de pêra, bico em forma de 'S' e cabeça de dragão para segurar, decorados com vinhetas envolvendo um faisão e galhos acima de rocha, o espalhamento pé com cabeça de flor e faixa de fralda cruzada, altura: 11 1/2 pol., 29,2 cm; condição: restauração para a borda e pescoço, base de bico e fenda fraca para manusear. A forma é derivada de uma forma de metal turco ou indiano. Ovas deste tipo eram geralmente acompanhadas por uma bacia. Foi fabricado em Jingdezhen, no sudoeste da China, no final do século XVII, para exportação para a Índia ou o Oriente Médio, onde esses ewers eram usados ​​para lavar as mãos. No século XVII, as cortes da Índia eram muito prósperas e colecionavam o azul e o branco da China desde a dinastia Yuan. Um jarro semelhante pode ser visto no Catálogo do Museu do Palácio de Topkapi; veja também Stamen, Volk & Ye, 'Uma Cultura Revelada: Porcelana Kangxi-Era da Coleção Rui Tang', p. 240, pl. 109. para um exemplo ilustrado.

Os projetos às vezes se baseavam nos temas budistas e taoístas usuais, mas eram mais frequentemente originados de uma oferta abundante de livros ilustrados. Estes incluíram as sempre populares histórias Ming de "Os Três Reinos", "O Romance da Câmara Oeste", juntamente com os eternamente populares dramas Xixiang Ji e Wui Hu Zhuan. A porcelana chinesa Kangxi azul e branca era cada vez mais variada e inovadora em seus projetos. Além dos desenhos já mencionados, formas e desenhos holandeses e europeus foram evidenciados antes e durante o período Kangxi. Um exemplo disso é uma cópia aproximada de um pote de café hexagonal delft holandês feito por Lambert van Eenhoorn, esta forma, por sua vez, foi baseada em uma forma anterior de metal holandês, outra são os vasos de tulipa assinados por Adrian Kocks. (Estes dois foram os fabricantes mais importantes do holandês delft do século 17)

É interessante notar que na porcelana chinesa Kangxi azul e branca de formas arredondadas que foram feitas para o mercado interno e exportação, os artistas não sabiam como completar a decoração de cenas figurativas, que geralmente acabavam em rockwork e nuvens ou bananas . No caso de produtos imperiais, geralmente, uma solução melhor foi encontrada. Diferenciar entre a porcelana Kangxi azul e branca feita para uso imperial e aquela feita para o público pode ser difícil a menos que já se esteja familiarizado com os desenhos imperiais, mas existem algumas regras práticas que são úteis. A porcelana imperial é da mais alta qualidade e quase sempre é finamente marcada, o envasamento é perfeito e há poucas manchas de ferro ou outras imperfeições no esmalte. Há conhecedores que acreditam que havia muito poucos calígrafos desenhando as marcas e pensam, com otimismo, que deveria ser possível identificar a escrita dos calígrafos individuais.

Alguns colecionadores parecem achar difícil diferenciar entre a porcelana chinesa azul e branca de Kangxi e as peças de transição anteriores. Mais uma vez, há uma ou duas regras de ouro. Em cenas externas de produtos de transição, a grama é sempre representada com formas em "V"; O azul e o branco de transição freqüentemente tinham incisão de bordas "an-hua" e algumas formas eram peculiares a cada um dos períodos. No caso das peças mais finas de porcelana transicional, a pintura da figura é mais "apertada" do que a encontrada no azul e no branco de Kangxi. O primeiro também exibe uma perspectiva bastante mais plana.

Vaso de balaústre chinês azul e branco pequeno, Kangxi (1 Ref: G750
Vaso de balaústre chinês azul e branco, Kangxi (1662-1722), decorado com folhagem, altura: 4 3/4 pol. 12 cm. com uma tampa restaurada estranha; o vaso com uma linha de cabelo fraca até o pescoço

Até recentemente, a porcelana chinesa azul e branca de Kangxi estava seriamente subestimada e mesmo agora com o interesse da China Continental ainda é possivelmente subvalorizada, embora já caro. Ainda há áreas em que a coleta de porcelana azul e branca de Kangxi é possível para quantias comparativamente pequenas de dinheiro. Por exemplo, tigelas de chá de porcelana azul e branca de Kangxi e pires de uma qualidade muito alta podem ser compradas por 500 libras ou menos, enquanto as primeiras congéneres europeias podem ser consideravelmente mais caras.

Par de taças e pires chineses azuis e brancos, Ref: Q146
Par de taças e pires chineses azuis e brancos, Kangxi (1662-1722), decorado no centro com duas senhoras de pé em um jardim, com uma borda de flores estilizadas, diâmetro de disco: 6 3 / 8in. 16,2 cm; diâmetro da tigela: 4 3 / 8in. 11,1 cm; condição: chips para borda de taças; linha fina para a borda de um disco, fritas rasas para bordas.

O colecionador amador tem que ter muito cuidado com a falsa porcelana chinesa azul e branca de Kangxi que continua a aparecer em grande número e às vezes é vista em casas de leilões bem conhecidas como genuínas. Os falsificadores atuais estão muito em contato de uma forma que os falsificadores do século XIX não eram. Eles sabem como escrever os reinos corretamente e são muito hábeis em transferir os desenhos de peças genuínas para novos. Se eles ouvem que estão fazendo algo obviamente errado, logo corrigem. Por exemplo, recentemente, além dos potes Kangxi, os grandes potes Kraak tipo Wanli estavam sendo leiloados como genuínos, mas os comerciantes bem informados indicaram que esses potes deveriam ser feitos em duas partes e horizontalmente unidos no meio. Muito em breve os jarros Wanli falsos apareceram, mas agora feitos no caminho certo. Isso me faz relutar em discutir detalhes falsos, já que este site tem um grande número de visitantes. Pode ser muito recompensador coletar porcelana chinesa azul e branca de Kangxi, mas é necessário ter muito cuidado.
Os colecionadores de porcelana chinesa azul e branca de Kangxi ou porcelana azul e branca anterior fariam bem em adquirir os seguintes livros:

Cerâmica chinesa no Museu Topkapi Saray Istambul, Turquia; colaboradores: Krahl R; Erbahar, N; Ayars, J; 1.384 páginas; 200 placas de cor; 4800 ilustrações em preto e branco; em todos descrevendo 10.000 peças que datam das dinastias Yuan às dinastias Qing

Prato chinês azul e branco, Kangxi (1662-1722), w Ref: V165
Prato chinês azul e branco, Kangxi (1662-1722), com marca Chenghua dentro de um círculo duplo, decorado no centro com três senhoras em pé em um jardim cercado, a borda leiwen contendo painéis em forma de flores, diâmetro: 8 7 / 16in. Condição de 21.3cm.: Microplaqueta rasa ao aro, 3 hairlines ao aro

Os volumes relevantes de:
Master Pedaços de Arte Chinesa no Museu do Palácio Nacional; Taipei, Taipei. Museu do Palácio Nacional; Fu-Tsung, Chiang; Taiwan

Para exemplos de designs europeus, incluindo porcelana chinesa azul e branca Kangxi:
China para o Ocidente; por David Howard e John Ayers

--alemão via tradutor do google
Chinesisches Kangxi blaues und weißes Porzellan. 

Chinesisches Kangxi Blau und Weiß Porzellan von seiner besten Seite ist hervorragend und konkurriert mit jedem anderen chinesischen Blau und Weiß, das in früheren Perioden produziert wurde. Es mag nicht die einfache Kraft des Yongle-Blau und Weiß haben, oder die Großartigkeit der Chenghua, aber was es hat, sind charmante, raffinierte Designs, inspiriert von allem, was vorher ging, zusammen mit einer großen technischen Expertise, die eine brillante Unterglasur ergeben könnte Saphirblau für das Gemälde, eine feine, dünne, attraktive, weiße, leicht bläuliche, seidige Glasur, aufgetragen auf einen sehr weißen Körper. Leider ist es sehr leicht, einen ungünstigen Eindruck zu bekommen, weil in dieser Zeit aufgrund der großen Nachfrage aus Europa und dem Heimatmarkt selbst sehr schlechte Produkte kommerziell rentabel waren. Es gab eine sehr große Anzahl von Brennöfen im Hauptproduktionszentrum in Jingdezhen, wo Hunderttausende Stücke aus blauem und weißem Porzellan hergestellt wurden.

Extrem seltener chinesischer blau-weißer Krug (Aftaba), Kangxi (1662-1722), mit birnenförmigem Körper, S-förmiger Tülle und Drachenkopfspitze zum Henkel, verziert mit Vignetten, die einen Fasan und Äste über Steinwerk umschließen, die sich ausbreiten Fuß mit Blütenköpfen und einem Kreuz-Windel-Band, Höhe: 11 1/2 Zoll, 29,2 cm; Zustand: Wiederherstellung an Rand und Hals, Tüllenansatz und blasser Riss zum Anfassen. Die Form ist von einer türkischen oder indischen Metallform abgeleitet. Solche Kannen wurden normalerweise von einem Becken begleitet. Sie wurde Ende des 17. Jahrhunderts in Jingdezhen im Südwesten Chinas für den Export nach Indien oder in den Mittleren Osten hergestellt, wo sie zum Händewaschen verwendet wurden. Im 17. Jahrhundert waren die indischen Höfe sehr wohlhabend und sammelten seit der Yuan-Dynastie chinesische Blau- und Weißtöne. Eine ähnliche Kanne kann im Topkapi Palast Museumskatalog gesehen werden; siehe auch Staubblatt, Volk & Ye, "Eine Kultur offenbart: Kangxi-Ära-Porzellan aus der Rui Tang-Sammlung", p. 240, pl. 109. für ein illustriertes Beispiel.

Entwürfe basierten manchmal auf den üblichen buddhistischen und daoistischen Themen, wurden jedoch häufiger aus einer Fülle von illustrierten Büchern bezogen. Dazu gehörten die allseits beliebten Ming-Geschichten aus "Die drei Königreiche", "Die Romantik der Westlichen Kammer", zusammen mit den immer populärer werdenden Dramen Xixiang Ji und Wui Hu Zhuan. Chinesisches Kangxi-Blau-Weiß-Porzellan wurde in seinen Entwürfen zunehmend abwechslungsreicher und innovativer. Zusätzlich zu den bereits erwähnten Entwürfen waren vor und während der Kangxi-Periode niederländische und andere europäische Formen und Designs zu finden. Ein Beispiel dafür ist eine Kopie eines holländischen Delfter "light-house" sechseckigen Kaffeekännchens von Lambert van Eenhoorn. Diese Form wiederum basierte auf einer früheren holländischen Metallform, ein anderes sind die Tulpenvasen, die manchmal von Adrian Kocks signiert wurden. (Diese beiden waren die wichtigsten Hersteller von Dutch Delft aus dem 17. Jahrhundert)

Es ist interessant festzustellen, dass die Künstler auf chinesischem Kangxi-Blau- und Weißporzellan mit abgerundeten Formen, die für den Inlandsmarkt und den Export hergestellt wurden, nicht wussten, wie man die Dekoration von figurativen Szenen, die normalerweise in Stein und Wolken oder Kochbananen mündeten, vervollständigte . Bei kaiserlichen Waren wurde meist eine bessere Lösung gefunden. Die Unterscheidung zwischen Kangxi-blauem und weißem Porzellan, das für den imperialen Gebrauch und für die Öffentlichkeit hergestellt wurde, kann schwierig sein, es sei denn, man kennt die imperialen Designs bereits, aber es gibt einige Faustregeln, die nützlich sind. Kaiserliches Porzellan ist von höchster Qualität und ist fast immer fein gezeichnet, das Vergießen ist perfekt und es gibt wenige, wenn überhaupt, Eisenflecken oder andere Unvollkommenheiten in der Glasur. Es gibt Kenner, die glauben, dass nur sehr wenige Kalligraphen die Noten zeichnen und optimistisch denken, dass es möglich sein sollte, die Schreibweise der einzelnen Kalligraphen zu identifizieren.

Einige Sammler scheinen es schwer zu finden, zwischen chinesischem Kangxi-Blau und weißem Porzellan und den früheren Übergangswaren zu unterscheiden. Noch einmal, es gibt ein oder zwei Faustregeln. In Außenszenen auf Übergangswaren wird das Gras immer mit V-Formen dargestellt; Übergangsblau und Weiß hatten oft "an-hua" Grenzen und einige Formen waren für jede der Perioden eigenartig. Bei den feineren Stücken des Übergangsporzellans ist das Figurenbild "straffer" als bei Kangxi Blau und Weiß. Ersteres zeigt auch eine eher flache Perspektive.

Chinesische kleine blaue & weiße Balustervase, Kangxi (1 Ref: G750

Chinesische kleine blau-weiße Balustervase, Kangxi (1662-1722), mit Blattwerk verziert, Höhe: 4 3/4 Zoll. 12 cm. mit einem seltsam restaurierten Deckel; die Vase mit einer schwachen Haarlinie bis zum Hals

Bis vor kurzem war chinesisches Kangxi Blau und Weiß Porzellan ernsthaft unterbewertet und selbst jetzt noch mit dem Interesse aus Festlandchina ist es möglicherweise noch unterbewertet, obwohl schon teuer. Es gibt immer noch Bereiche, in denen das Sammeln von blauem und weißem Kangxi-Porzellan für vergleichsweise kleine Geldbeträge möglich ist. Zum Beispiel Kangxi blauen und weißen Porzellan Tee Schalen und Untertassen von sehr hoher Qualität können für 500 Pfund oder weniger gekauft werden, während frühe europäische Gegenstücke können erheblich teurer sein.

Paar chinesische blaue und weiße Schüsseln und Untertassen, Ref: Q146
Paar von chinesischen blauen und weißen Schalen und Untertassen, Kangxi (1662-1722), in der Mitte mit zwei Damen in einem Garten, mit einer Grenze von stilisierten Blumen, Durchmesser der Untertasse dekoriert dekoriert: 6 3 / 8in. 16,2 cm; Durchmesser der Schüssel: 4 3 / 8in. 11,1 cm; Zustand: Chips bis zum Rand der Schalen; winzige Haarlinie zum Rand einer Untertasse, flache Fritten zu den Rändern.

Der Amateursammler muss sehr vorsichtig sein mit gefälschtem chinesischem Kangxi Blau-Weiß-Porzellan, das weiterhin in großen Stückzahlen auftaucht und manchmal bei bekannten Auktionshäusern gesehen wird, die als echt beschrieben werden. Die heutigen Fälscher sind in einer Art und Weise in Kontakt, die die Fälscher des 19. Jahrhunderts nicht waren. Sie wissen, wie man die Herrschaftsmarken richtig schreibt und sind sehr geschickt darin, die Entwürfe echter Stücke auf neue zu übertragen. Wenn sie hören, dass sie etwas offensichtlich falsch machen, haben sie es bald richtig gemacht. Zum Beispiel wurden kürzlich zusätzlich zu den Kangxi-Fälschungen große Kraak-Gläser vom Wanli-Typ als echte Exemplare versteigert, aber als gut informierte Händler wiesen sie darauf hin, dass diese Gläser in zwei Teilen hergestellt und horizontal in der Mitte zusammengefügt werden sollten. Ziemlich bald erschienen die falschen Wanli Gläser, aber jetzt auf die richtige Weise gemacht. Das macht mich nur widerwillig zu Fälschungen, da diese Website sehr viele Besucher hat. Es kann sehr lohnend sein, chinesisches Kangxi Blau und Weiß Porzellan zu sammeln, aber es ist notwendig, sehr vorsichtig zu sein.
Sammler von chinesischem Kangxi blau und weiß Porzellan oder früher blau und weiß Porzellan würde gut tun, um die folgenden Bücher zu erwerben:

Chinesische Keramik im Topkapi Saray Museum Istanbul, Türkei; Mitwirkende: Krahl R; Erbahrar, N; Ayars, J .; 1.384 Seiten; 200 Farbtafeln; 4800 Schwarz-Weiß-Illustrationen; insgesamt 10.000 Stücke aus der Yuan- bis zur Qing-Dynastie

Chinesische blaue und weiße Platte, Kangxi (1662-1722), w Ref: V165
Chinesischer blau-weisser Teller, Kangxi (1662-1722), mit Chenghua-Zeichen in einem Doppelkreis, verziert in der Mitte mit drei Damen in einem eingezäunten Garten, die Leiwen-Bordüre mit geformten Blumenblüten, Durchmesser: 8 7 / 16in. 21,3cm., Zustand: flacher Span zum Rand, 3 Haarlinien zum Rand

Die relevanten Bände von:
Meisterwerke chinesischer Kunst im Nationalen Palastmuseum; Taipeh, Taipeh. National Palace Museum; Fu-Tsung, Chiang; Taiwan

Beispiele für europäische Designs, darunter chinesisches Kangxi Blau und Weiß Porzellan:

China für den Westen; von David Howard und John Ayers

--ru via tradutor do google
Китайский Канси синий и белый фарфор. 

Китайский голубой и белый фарфор Канси в лучшем случае превосходный и соперничает с любым другим китайским синим и белым, произведенным в более ранние периоды. У него может не быть простой энергии Yongle синего и белого цвета, или изящества Ченгуа, но то, что у него есть, - это очаровательные изысканные конструкции, вдохновленные всем, что было перед ним вместе с большим техническим опытом, который мог бы создать блестящую под глазурью сапфировое синее для картины, тонкая тонкая привлекательная белая слегка голубоватая шелковистая глазурь, нанесенная на очень белое тело. К сожалению, очень легко получить неблагоприятное впечатление, потому что это был период, когда из-за огромного спроса со стороны Европы и внутреннего рынка даже очень плохие продукты были коммерчески жизнеспособны. В главном центре производства в Цзиндэчжэне было очень много печей, производящих сотни тысяч кусков синего и белого фарфора.

Чрезвычайно редкий китайский сине-белый ewer (aftaba), Kangxi (1662-1722), с грушевидным телом, S-образный носик и кончик дракона-головы для обработки, украшенный виньетками, окружающими фазан и ветви над ракетой, нога с цветковыми головками и поперечной пеленой, высота: 11 1/2 дюйма, 29,2 см; Состояние: восстановление на обод и шею, основание носика и слабый трещин. Форма получена из турецкой или индийской металлической формы. Эверы этого типа обычно сопровождались тазиком. Это было сделано в Цзиндэчжэнь на юго-западе Китая в конце 17 века для экспорта в Индию или на Ближний Восток, где эти духи использовались для мытья рук. В XVII веке суды Индии были очень процветающими и собирали китайские голубые и белые со времен династии Юань. Аналогичный вид можно увидеть в каталоге музея дворца Топкапы; также см. Stamen, Volk & Ye, «Культура раскрыта: фарфор Канси-Эра из коллекции Руи Тан», стр. 240, pl. 109. для иллюстрированного примера.

Дизайны иногда основывались на обычных буддийских и даосских темах, но чаще всего исходили из обильного подарка иллюстрированных книг. Они включали в себя все популярные сюжеты Мина из «Трёх королевств», «Романс Западной палаты», вместе с многолетними популярными драмами Xixiang Ji и Wui Hu Zhuan. Китайский голубой и белый фарфор Kangxi был все более разнообразным и инновационным в своих дизайнах. В дополнение к проектам, о которых уже упоминалось, голландские и другие европейские формы и конструкции были представлены до и во время периода Канси. Одним из примеров этого является близкая копия шестиугольного кофейного лоза голландской дельфы «Ламберт ван Эенхорн», эта форма, в свою очередь, была основана на более ранней голландской металлической форме, другая - вазы тюльпанов, которые иногда подписывают Адриан Кокс. (Эти два были самыми важными производителями голландской дельфы с 17-го века)

Интересно отметить, что на китайском фарфоровом фарфоре китайского Канси с округлыми формами, которые были сделаны для внутреннего рынка и экспорта, художники не знали, как завершить оформление образных сцен, которые, как правило, заканчивались в каменной кладке, облаках или бананах , В случае с императорскими изделиями обычно было найдено лучшее решение. Чтобы различать синий и белый фарфор Канси, сделанный для имперского использования, и сделать это для общественности может быть трудно, если никто не знаком с имперскими проектами, но есть некоторые полезные правила, которые полезны. Императорский фарфор имеет наивысшее качество и почти всегда мелко маркирован, заливка идеальна, и в глазури мало, если таковые имеются, железных пятен или других дефектов. Есть знатоки, которые считают, что очень мало каллиграфов рисуют метки и с оптимизмом думают, что должно быть возможно определить написание отдельных каллиграфов.

Некоторым коллекционерам, кажется, трудно различать китайский китайский фарфор Канси и предыдущие переходные изделия. Еще раз есть одно или два эмпирических правила. В наружных сценах на переходных изделиях трава всегда изображается с формами «V»; Переходные синие и белые часто вырезали границы «а-хуа», и некоторые формы были характерны для каждого из периодов. В случае более тонких кусочков переходного фарфора картина фигуры «плотнее», чем на Канси, сине-белой. Первый также демонстрирует довольно плоскую перспективу.

Китайская маленькая сине-белая балюстрадная ваза, Канси (1 Ссылка: G750

Китайская маленькая сине-белая балюстрадная ваза, Канси (1662-1722), украшенная листвой, высота: 4 3 / 4in. 12 см. с нечетной восстановленной крышкой; ваза со слабым волосом на шее

До недавнего времени китайский китайский фарфор Kangxi был серьезно оценен и даже сейчас с интересом со стороны материкового Китая, он по-прежнему недооценен, хотя и уже дорогой. Есть еще области, где сбор Канси синего и белого фарфора возможен для сравнительно небольших сумм денег. Например, чайные чашки из фарфора и фарфора Kangxi с высоким качеством можно приобрести за 500 фунтов или меньше, тогда как ранние европейские коллеги могут быть значительно дороже.

Пара китайских синих и белых чаш и блюдце, Ref: Q146
Пара китайских синих и белых чаш и блюдцов, Канси (1662-1722), украшена в центре двумя дамами, стоящими в саду, с гранью стилизованных цветов, диаметром блюдца: 6 3 / 8in. 16.2cm; диаметр чаши: 4 3/8 дюйма. 11.1cm; состояние: чипсы для обода чаши; минутную линию волос на обод одного блюдца, мелкие фритты на ободьях.

Любительский коллекционер должен очень осторожно относиться к поддельному китайскому фарфору китайского Канси, который продолжает появляться в большом количестве, и его иногда можно увидеть в известных аукционных домах, которые называются подлинными. Сегодняшние подделки очень на связи так, что фальсификаторы 19-го века не были. Они знают, как правильно писать правила правления и очень умело переносить проекты оригинальных предметов на новые. Если они слышат, что они делают что-то явно неправильное, они скоро все исправит. Например, недавно в дополнение к подделкам Kangxi крупные банки Kraak типа Wanli были проданы на аукционе как настоящие, но хорошо информированные дилеры отметили, что эти банки должны быть сделаны двумя кусками и горизонтально выровнены вместе посередине. Вскоре появились фальшивые банки Ванли, но теперь они сделаны правильно. Это заставляет меня неохотно обсуждать подделки слишком подробно, так как на этом сайте очень много посетителей. Это может быть очень полезным для сбора китайского китайского фарфора «Канси», но нужно быть очень осторожным.
Коллекционеры китайского фарфора Kangxi и белого фарфора или более раннего синего и белого фарфора могли бы получить следующие книги:

Китайская керамика в музее Топкапы Сарай Стамбул, Турция; участники: Krahl R; Erbahar, N; Ayars, J .; 1,384 страницы; 200 цветных пластин; 4800 черно-белых иллюстраций; во всех описаниях 10 000 предметов, относящихся к юаню к династиям Цин

Китайская голубая и белая тарелка, Канси (1662-1722), w Ссылка: V165
Китайская сине-белая тарелка, Канси (1662-1722), с отметкой Чэнхуа в двойном круге, украшенная в центре тремя женщинами, стоящими в огороженном саду, граница леййена, содержащая форменные панели цветов, диаметр: 8 7 / 16in. 21,3 см., Состояние: мелкий чип для обода, 3 линии волос до обода

Соответствующие объемы:
Мастер-пьесы китайского искусства в Национальном дворцовом музее; Тайбэй, Тайбэй. Национальный дворец-музей; Фу-Цзун, Чианг; Тайвань

Примеры европейских образцов, в том числе китайский китайский фарфор Kangxi:

Китай для Запада; Дэвид Ховард и Джон Айерс

--chines via tradutor do google


非常罕见的中国蓝白色水壶(aftaba),康熙(1662-1722),梨形身体,'S'形嘴和龙头终端处理,装饰着一个包围野鸡和分支在岩石上方的小插图,传播脚头有花头和交叉尿布带,高度:11 1/2英寸,29.2厘米;条件:恢复到边缘和颈部,喷口底部和微弱的裂缝处理。形状源自土耳其或印度金属形式。这种类型的大口水壶通常伴有盆地。它于17世纪末在中国西南的景德镇制造,出口到印度或中东,这些地方用于洗手。在17世纪,印度法院非常繁荣,自元朝以来一直在收集中国的蓝白色。在托普卡匹皇宫博物馆目录中可以看到类似的大口水壶;另见Stamen,Volk&Ye,“文化揭示:来自瑞唐收藏的康熙时代的瓷器”,p。 240,pl。 109.举例说明。

设计有时基于通常的佛教和道教主题,但更多的是来自现在充足的插图书籍。其中包括“三国演义”中常见的明代故事,“西厢记”,以及长期流行的戏剧“西乡纪”和“吴虎传”。中国康熙青花瓷的设计越来越多样化和创新。除了已经提到的设计之外,荷兰和其他欧洲形状和设计在康熙时期之前和期间都有证据。其中一个例子是兰伯特·范恩恩霍恩(Lambert van Eenhoorn)制作的荷兰代尔夫特“灯塔”六角形咖啡壶的密切副本,这种形状依次是早期的荷兰金属形状,另一种是有时由阿德里安·科克斯签署的郁金香花瓶。 (这两个是17世纪荷兰代尔夫特最重要的制造商)

值得注意的是,对于国内市场和出口的中国康熙青花瓷圆形,艺术家们不知道如何完成比喻场景的装饰,因此通常以摇滚,云或大蕉结束。 。在帝国商品的情况下,通常会找到更好的解决方案。除非人们已经熟悉帝国的设计,否则区分康熙蓝色和白色瓷器供帝国使用和为公众制造可能很困难,但有一些经验法则是有用的。帝王瓷具有最高品质,几乎总是精细标记,灌封是完美的,并且釉中几乎没有铁斑或其他缺陷。有些鉴赏家认为,很少有书法家提供这些标记,并乐观地认为应该有可能确定个别书法家的写作。

一些收藏家似乎发现难以区分中国康熙青花瓷和早期的过渡商品。再一次有一两条经验法则。在Transitional wares的室外场景中,草总是用'V'形状描绘;过渡时期的蓝色和白色经常切割出“an-hua”边界,并且每个时期都有一些特殊的形状。在更精细的过渡瓷器的情况下,人物画比康熙蓝白色的画更“紧”。前者也显示出相当平坦的视角。


中国小蓝白色栏杆花瓶,康熙(1662-1722),叶子装饰,高度:4 3/4英寸。 12厘米。有一个奇怪的恢复盖子;这个花瓶的脖子上有一条微弱的发线


一对中国蓝色和白色的碗和碟子,康熙(1662-1722),在中心装饰,两个女士站在花园里,边缘是程式化的花朵,碟子直径:6 3/8英寸。 16.2厘米;碗的直径:4 3/8英寸。 11.1厘米;条件:切到碗边;一分钟的发际线到一个碟子的边缘,浅的玻璃料到边缘。


中国陶瓷在Topkapi Saray博物馆伊斯坦布尔,土耳其;贡献者:Krahl R; Erbahar,N; Ayars,J。; 1,384页; 200色板; 4800黑白插图;在所有描述从元朝到清朝的10,000件作品

中国青花板,康熙(1662-1722),成化标记在一个双圈内,装饰在中心,三个女士站在围栏花园,莱文边界包含异形花板,直径:8 7 / 16in。 21.3cm。,条件:芯片到边缘很浅,3个线圈到边缘

故宫博物馆的中国艺术大师;台北,台北。故宫博物馆; Fu-Tsung,Chiang;台湾


中国为西方;作者:David Howard和John Ayers

Turrialba’s Omar Salazar Obando Museum Costa Rica. - Museu Omar Salazar Obando de Turrialba, Costa Rica. - Museo Omar Salazar Obando de Turrialba Costa Rica. - Turrialbas Omar Salazar Obando Museum Costa Rica. - Музей Оран Салазар Овандо в Коста-Рике. - 图里亚尔巴的奥马尔萨拉扎尔奥本多博物馆哥斯达黎加。

Museum Costa Rica is located in the University of Costa Rica Atlantic Regional Headquarters in Turrialba and it’s purpose is to rescue the canton’s indigenous roots. It has in display an archaeological exhibit of the area, featuring the lifestyles of Turrialba’s early populations. It also exhibits a magnificent collection of ceramic figures and policies, including scrapers, burins, knives, etc, and a reconstruction of a typical house used by the aborigines of the area.

It provides information on archaeological sites in the region, such as the Guayabo National Monument. People can also see photos of the place, original drawings reproductions available on it’s driveways and a reconstructive model of the site.

The Omar Salazar Obando Museum of Turrialba has children’s workshops and weekly courses seeking for students to learn more about the origins of its indigenous people. Therefore, the museum combines theory with practical activities that allow children to practice their acquired knowledge.

The Museum of Turrialba Omar Salazar was created on November 10, 1995, occupies a building declared Historical - Architectural Heritage,

There is also a scale reconstruction of a house used by the natives of the area.

This museum serves as a cultural multifunctional channel with the community of Turrialba by displaying manifestations of all the arts with university students as well as with the neighbors of the headquarters, among them around twenty-five exhibitions a year.

"Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.

This report is guaranteed to verify the address of the LINK above
Say no to fake News!
Esta reportagem tem a garantia de apuração do endereço do LINK acima.
Diga não às fake news!
Culture is not what enters the eyes and ears, 
but what modifies the way of looking and hearing
Cultura não é o que entra nos olhos e ouvidos, 
mas o que modifica a maneira de olhar e ouvir

--br via tradutor do google
Museu Omar Salazar Obando de Turrialba, Costa Rica.

O Museu Costa Rica está localizado na sede regional da Universidade da Costa Rica em Turrialba e tem como objetivo resgatar as raízes indígenas do cantão. Ele tem em exibição uma exposição arqueológica da área, apresentando os estilos de vida das primeiras populações de Turrialba. Também exibe uma magnífica coleção de figuras e políticas de cerâmica, incluindo raspadores, buris, facas, etc., e uma reconstrução de uma casa típica usada pelos aborígines da região.

Ele fornece informações sobre sítios arqueológicos na região, como o Monumento Nacional Guayabo. As pessoas também podem ver fotos do local, reproduções de desenhos originais disponíveis nas calçadas e um modelo reconstrutivo do site.

O Museu Omar Salazar Obando de Turrialba tem oficinas para crianças e cursos semanais que buscam que os alunos aprendam mais sobre as origens de seus povos indígenas. Portanto, o museu combina teoria com atividades práticas que permitem que as crianças pratiquem seus conhecimentos adquiridos.
O Museu de Turrialba Omar Salazar foi criado em 10 de novembro de 1995, ocupa um prédio declarado Patrimônio Histórico-Arquitetônico,

Há também uma reconstrução em escala de uma casa usada pelos nativos da área.

Este museu serve como um canal cultural multifuncional com a comunidade de Turrialba, exibindo manifestações de todas as artes com estudantes universitários, bem como com os vizinhos da sede, entre eles cerca de vinte e cinco exposições por ano.

--es via tradutor do google
Museo Omar Salazar Obando de Turrialba Costa Rica.

El Museo Costa Rica está ubicado en la Sede Regional Atlántica de la Universidad de Costa Rica en Turrialba y su propósito es rescatar las raíces indígenas del cantón. Tiene en exhibición una exhibición arqueológica de la zona, presentando los estilos de vida de las primeras poblaciones de Turrialba. También exhibe una magnífica colección de figuras y políticas de cerámica, incluyendo raspadores, buriles, cuchillos, etc., y una reconstrucción de una casa típica utilizada por los aborígenes de la zona.

Proporciona información sobre sitios arqueológicos en la región, como el Monumento Nacional Guayabo. Las personas también pueden ver fotos del lugar, reproducciones de dibujos originales disponibles en sus entradas y un modelo reconstructivo del sitio.

El Museo Omar Salazar Obando de Turrialba tiene talleres infantiles y cursos semanales que buscan que los estudiantes aprendan más sobre los orígenes de sus pueblos indígenas. Por lo tanto, el museo combina la teoría con actividades prácticas que les permiten a los niños practicar sus conocimientos adquiridos.
El Museo de Turrialba Omar Salazar fue creado el 10 de noviembre de 1995, ocupa un edificio declarado Patrimonio Histórico - Arquitectónico,

También hay una reconstrucción a escala de una casa utilizada por los nativos del área.

Este museo sirve como un canal cultural multifuncional con la comunidad de Turrialba al mostrar manifestaciones de todas las artes con estudiantes universitarios y con los vecinos de la sede, entre ellos alrededor de veinticinco exhibiciones al año.

--alemão via tradutor do google
Turrialbas Omar Salazar Obando Museum Costa Rica.

Das Museum Costa Rica befindet sich im regionalen Hauptquartier der Universität von Costa Rica in Turrialba und soll die einheimischen Wurzeln des Kantons retten. Es zeigt eine archäologische Ausstellung der Gegend, die die Lebensweise der frühen Bevölkerung von Turrialba zeigt. Es zeigt auch eine großartige Sammlung von Keramikfiguren und -politiken, darunter Schaber, Grabsteine, Messer, usw., und eine Rekonstruktion eines typischen Hauses, das von den Ureinwohnern der Gegend benutzt wurde.

Es bietet Informationen über archäologische Stätten in der Region, wie das Guayabo National Monument. Die Leute können auch Fotos des Ortes sehen, originale Zeichnungen Reproduktionen auf den Zufahrten und ein rekonstruierendes Modell der Anlage.

Das Omar Salazar Obando Museum von Turrialba bietet Kinderworkshops und wöchentliche Kurse an, in denen Schüler mehr über die Ursprünge ihrer indigenen Völker erfahren können. Daher verbindet das Museum Theorie mit praktischen Aktivitäten, die es Kindern ermöglichen, ihr erworbenes Wissen zu praktizieren.
Das Museum von Turrialba Omar Salazar wurde am 10. November 1995 in einem Gebäude, das als historisch - architektonisches Erbe

Es gibt auch eine maßstabsgetreue Rekonstruktion eines von den Ureinwohnern genutzten Hauses.

Dieses Museum dient als kultureller Multifunktionskanal mit der Gemeinde von Turrialba, indem es Manifestationen aller Künste mit Universitätsstudenten sowie mit den Nachbarn des Hauptquartiers, darunter rund 25 Ausstellungen pro Jahr, zeigt.

--ru via tradutor do google
Музей Оран Салазар Овандо в Коста-Рике.

Музей Коста-Рика расположен в региональном атлантическом штате Университета Коста-Рики в Turrialba, и его целью является спасение коренных корней кантона. Он демонстрирует археологическую экспозицию этого района, демонстрируя образ жизни ранних популяций Turrialba. Он также демонстрирует великолепную коллекцию керамических фигур и политик, включая скребки, буры, ножи и т. Д., А также реконструкцию типичного дома, используемого аборигенами района.

В нем содержится информация об археологических памятниках региона, таких как Национальный памятник Гуаябо. Люди также могут видеть фотографии места, оригинальные репродукции рисунков, доступные на его дорогах, и реконструктивную модель сайта.

В музее Омар Салазар Обандо в Тюрриалба есть детские семинары и еженедельные курсы, в которых студенты хотят узнать больше о происхождении своих коренных жителей. Поэтому музей сочетает теорию с практическими занятиями, которые позволяют детям практиковать свои приобретенные знания.
Музей Turrialba Omar Salazar был создан 10 ноября 1995 года, занимает здание, объявленное историко-архитектурным наследием,

Существует также масштабная реконструкция дома, используемого местными жителями района.

Этот музей служит культурным многофункциональным каналом с сообществом Turrialba, демонстрируя проявления всех искусств со студентами университетов, а также с соседями штаб-квартиры, в том числе около 25 выставок в год.

--chines simplificado via tradutor do google



图里亚尔瓦的Omar Salazar Obando博物馆设有儿童工作室和每周课程,旨在让学生更多地了解其原住民的起源。因此,博物馆将理论与实践活动相结合,使儿童能够实践他们所获得的知识。
Turrialba Omar Salazar博物馆创建于1995年11月10日,占据了一座建筑历史 - 建筑遗产,