Listen to the text.

quinta-feira, 26 de setembro de 2019

HANNAH RYGGEN. WOVEN MANIFESTS - SEPTEMBER 26, 2019 - JANUARY 12, 2020 -- HANNAH RYGGEN. MANIFESTAIS TECIDOS -- HANNAH RYGGEN. GEWEBTE MANIFESTE -- ХАННА РИГГЕН. Тканые манифесты -- 汉娜·雷根(HANNAH RYGGEN)。机织清单 -- هانا ريغن. بيانات منسوجة

Hannah Ryggen weaves stories of astounding relevance. 

Their monumental tapestries boldly address the fundamental issues of life in our society: the atrocities of war, abuse of power, our attachment to nature, and our connection to our families and fellow human beings. 



From a small self-sufficient farm on the west coast of Norway, the Swedish-Norwegian artist created an impressive, politically inspired work. 



It launched pictorial attacks on Hitler, Franco and Mussolini and sat down clearly audible for the victims of fascism and National Socialism. 



On the occasion of Norway's appearance as a guest of honor at the Frankfurt Book Fair 2019, the SCHIRN is presenting a major solo exhibition, which for the first time grants the audience in Germany a comprehensive insight into Ryggen's oeuvre. 

In the 25 or so tapestries shown, Hannah Ryggen is also presented as a representative of another kind of modernity, in which elements of folk art and mythology mix with themes of contemporary life. 



In doing so, she explored a whole new spectrum of motifs and used a traditional medium for a novel purpose: to communicate her strong political messages to the public with tapestries that could be moved from place to place.






@edisonmariotti  - #edisonmariotti

analista de dados, linguagem de 
programação em código: R

"Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
-
"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.

This report is guaranteed to verify the address of the LINK above
Say no to fake News!
-
Esta reportagem tem a garantia de apuração do endereço do LINK acima.
Diga não às fake news















--br via tradutor do google
HANNAH RYGGEN. MANIFESTAIS TECIDOS - 26 de setembro de 2019 a 12 de janeiro de 2020

Hannah Ryggen tece histórias de relevância surpreendente. 

Suas tapeçarias monumentais abordam com ousadia as questões fundamentais da vida em nossa sociedade: as atrocidades da guerra, abuso de poder, nosso apego à natureza e nossa conexão com nossas famílias e outros seres humanos. 

De uma pequena fazenda auto-suficiente na costa oeste da Noruega, o artista sueco-norueguês criou uma obra impressionante e de inspiração política. Lançou ataques pictóricos a Hitler, Franco e Mussolini e sentou-se claramente audível para as vítimas do fascismo e do nacional-socialismo. 

Na ocasião da aparição da Noruega como convidado de honra na Feira do Livro de Frankfurt 2019, o SCHIRN está apresentando uma grande exposição individual, que pela primeira vez concede ao público na Alemanha uma visão abrangente da obra de Ryggen. 

Nas cerca de 25 tapeçarias, Hannah Ryggen também é apresentada como representante de outro tipo de modernidade, na qual elementos da arte folclórica e mitologia se misturam com temas da vida contemporânea. 

Ao fazer isso, ela explorou todo um novo espectro de motivos e usou um meio tradicional para um novo objetivo: comunicar suas fortes mensagens políticas ao público com tapeçarias que podiam ser movidas de um lugar para outro.









--de
HANNAH RYGGEN. GEWEBTE MANIFESTE 26. SEPTEMBER 2019 – 12. JANUAR 2020

Hannah Ryggen webt Geschich­ten von verblüf­fen­der Aktua­li­tät. Ihre monu­men­ta­len Wand­tep­pi­che grei­fen mutig die grund­le­gen­den Themen des Lebens in unse­rer Gesell­schaft auf: die Gräuel des Krie­ges, Macht­miss­brauch, unser Ange­wie­sen­sein auf die Natur und die Verbin­dung zu unse­ren Fami­lien und Mitmen­schen. 

Von einem klei­nen autar­ken Bauern­hof an der West­küste Norwe­gens aus schuf die schwe­disch-norwe­gi­sche Künst­le­rin ein eindrucks­vol­les, poli­tisch inspi­rier­tes Werk. Sie lancierte bild­li­che Angriffe auf Hitler, Franco und Musso­lini und setzte sich deut­lich vernehm­bar für die Opfer von Faschis­mus und Natio­nal­so­zia­lis­mus ein. 

Die SCHIRN präsen­tiert – anläss­lich des Ehren­gast­auf­tritts Norwe­gens auf der Frank­fur­ter Buch­messe 2019 – eine große Einzel­aus­stel­lung, die dem Publi­kum in Deutsch­land erst­mals einen umfas­sen­den Einblick in Ryggens OEuvre gewährt. In den rund 25 gezeig­ten Tapis­se­rien wird Hannah Ryggen auch als Vertre­te­rin einer ande­ren Art von Moderne vorge­stellt, in der sich Elemente aus Volks­kunst und Mytho­lo­gie mit Themen des gegen­wär­ti­gen Lebens mischen. 

Dabei erkun­dete sie ein ganz neues Spek­trum von Moti­ven und verwen­dete ein tradi­tio­nel­les Medium für ein neuar­ti­ges Ziel: der Öffent­lich­keit mit Wand­tep­pi­chen, die von Ort zu Ort bewegt werden konn­ten, ihre star­ken poli­ti­schen Botschaf­ten mitzu­tei­len.










--ru via tradutor do google
ХАННА РИГГЕН. Тканые манифесты - 26 сентября 2019 - 12 января 2020
Ханна Ригген плетет истории поразительной актуальности. 

Их монументальные гобелены смело затрагивают фундаментальные проблемы жизни в нашем обществе: зверства войны, злоупотребление властью, наша привязанность к природе и наша связь с нашими семьями и другими людьми. 

Из небольшой самодостаточной фермы на западном побережье Норвегии шведско-норвежский художник создал впечатляющую, политически вдохновленную работу. Он предпринял изобразительные нападения на Гитлера, Франко и Муссолини и сел четко слышно для жертв фашизма и национал-социализма. 

По случаю появления Норвегии в качестве почетного гостя на Франкфуртской книжной ярмарке 2019 года SCHIRN представляет крупную персональную выставку, которая впервые дает зрителям в Германии всестороннее представление о творчестве Риггена. 

В приблизительно 25 гобеленах Ханна Ригген также представлена ​​как представитель другого вида современности, в котором элементы народного искусства и мифологии смешиваются с темами современной жизни. При этом она исследовала совершенно новый спектр мотивов и использовала традиционную среду для новой цели: донести до публики свои сильные политические послания с помощью гобеленов, которые можно перемещать с места на место.










--chines simplificado via tradutor do google
汉娜·雷根(HANNAH RYGGEN)。机织清单 - 2019年9月26日-2020年1月12日

汉娜·雷根(Hannah Ryggen)编织了令人震惊的相关故事。他们巨大的挂毯大胆地解决了我们社会生活中的基本问题:战争暴行,权力滥用,我们对自然的依恋以及我们与家人和人类的联系。这位瑞典-挪威艺术家从挪威西海岸的一个小型自给自足的农场创作了令人印象深刻的政治灵感作品。它发动了对希特勒,佛朗哥和墨索里尼的绘画袭击,并为法西斯主义和民族社会主义的受害者清醒地坐了下来。在挪威作为2019年法兰克福书展的贵宾出现之际,SCHIRN举办了一次大型个人展览,这首次使德国观众对Ryggen的作品有了全面的了解。在25种左右的挂毯中,汉娜·雷根(Hannah Ryggen)也被展示为另一种现代性的代表,其中民间艺术和神话的元素与当代生活主题融为一体。在此过程中,她探索了一个全新的主题系列,并使用了一种新颖的传统媒体手段:用可以随处移动的挂毯将强烈的政治信息传达给公众。








--ae via tradutor do google
هانا ريغن. بيانات منسوجة
26 سبتمبر 2019 - 12 يناير 2020
هانا ريجن ينسج قصص ذات أهمية مذهلة. إن نسيجهم الضخم يعالج بجرأة القضايا الأساسية للحياة في مجتمعنا: فظائع الحرب ، وإساءة استخدام السلطة ، وتمسكنا بالطبيعة ، وصلتنا بعائلاتنا وإخواننا من البشر. من مزرعة صغيرة مكتفية ذاتياً على الساحل الغربي للنرويج ، ابتكر الفنان السويدي النرويجي عملًا مثيرًا للإعجاب مستوحى من الناحية السياسية. لقد شنت هجمات تصويرية على هتلر وفرانكو وموسوليني وجلست مسموعة بوضوح لضحايا الفاشية والاشتراكية القومية. بمناسبة ظهور النرويج كضيف شرف في معرض فرانكفورت للكتاب 2019 ، تقدم SCHIRN معرضًا منفردًا رئيسيًا ، والذي يمنح للمرة الأولى للجمهور في ألمانيا نظرة شاملة على مهرجان Ryggen. في 25 أو نحو ذلك ، يتم تقديم هانا ريجن كممثل لنوع آخر من الحداثة ، حيث تمتزج عناصر من الفن الشعبي والأساطير مع مواضيع الحياة المعاصرة. وبقيامها بذلك ، اكتشفت مجموعة جديدة كاملة من الزخارف واستخدمت وسيلة تقليدية لغرض جديد: لتوصيل رسالتها السياسية القوية إلى الجمهور بأنسجة يمكن نقلها من مكان إلى آخر.

Dutch Museum Drops the Term ‘Golden Age’. -- O Museu Holandês descarta o termo "Idade de Ouro". -- Das Niederländische Museum lässt den Begriff „Goldenes Zeitalter“ fallen. -- Голландский музей отбрасывает термин «золотой век». -- 荷兰博物馆删除了“黄金时代”一词。 -- المتحف الهولندي يسقط مصطلح "العصر الذهبي".

At a time when many public institutions are examining their past and taking steps to decolonise, one of the Netherlands’ most prestigious museums entered into the debate about what the past means to the present.

The Amsterdam Museum – which, until 2011, was known as the Amsterdams Historisch Museum – said that it will no longer use the term Golden Age to describe the 17th century. Referring to a time of general economic uplift in the country, the Golden Age coincides with the Netherlands’ expansion around the world as a colonial power. As such, the decision to no longer use the term, which has positive connotations to many, was described by the museum’s board as an attempt to be both polyphonic and inclusive.

As a result of the decision, the usual description of the 17th century in the Netherlands used by historians all over the world will now be removed from all of its exhibits. Bear in mind that the Golden Age relates to increasing urbanisation in the Netherlands as well as mercantile growth, two things which connect either directly or indirectly to the country’s status as a colonial power at the time. However, it also relates to the rise of the Netherlands as a centre of culture, notably in the visual arts.

The professionals at the museum said the term, which is known as Gouden Eeuw in Dutch, was not accurate enough when looked at from the point of view of those who were exploited during the era. Yes, the Netherlands had many people who were pioneers in scientific pursuits and the arts during the 17th century but the term, they decided, tended to paint a picture of a hundred years of unadulterated progress, something that did not account for slavery and other forms of economic exploitation, notably in the country’s overseas colonies.

Tom van der Molen is the curator of the 17th century at the Amsterdam Museum. He acknowledged that the Golden Age is a commonly used term for the era in Western historiography and one that is, “strongly linked to national pride.” However, he continued to say that any positive associations with the term do not redeem the country from the charge of its historical reality in the era. In other words, although the Golden Age might cover prosperity, peace and even opulence, it necessarily ignores many negative sides of the history of the Netherlands in the century. These include things like, “poverty, forced labour, warfare and even human trafficking,” according to van der Molen.

The museum’s directors announced that the Golden Age will no longer be used in any future exhibitions. However, there are also changes afoot to its permanent exhibitions, too. The announcement about its future naming policy for exhibitions coincided with the decision to rename the museum’s permanent collection of 17th century art. This will now be altered from ‘Dutch Art in the Golden Age’ to ‘Group Portraits of the 17th Century’.

A Progressive Museum Movement?
Opened in 1926 in one of the city’s 15th century gateways, since 1975 the Amsterdam Museum has been located in a former convent, a site that, from 1581 onwards, served as the city’s municipal orphanage. It covers the history of the city from the Middle Ages through to the present day and houses in the region of 70,000 objects kept in various display areas and storage facilities. Although the move only affects the artefacts and works of art that date from the 1600s, it is a decision that marks the museum out as one that is aligned with progressive inclusivity and even political correctness. Other museums around the world, many with similar decisions to make about facing up honestly to the past, will be eyeing how public reaction to the decision pans out over the coming months and years.

The decision, which will be welcomed by many campaigners who have wanted public institutions in the Netherlands to better acknowledge the country’s colonial past, has been the subject of some controversy. The treatment of the country’s colonial history has been hotly debated in recent years, not least with respect to public spaces. A keenly contested debate has already been staged about the renaming of streets in the city which refer to some 17th century figures, for example. Indeed, there have been questions raised about whether or not public statues that celebrate Dutch military heroes of the period are appropriate at all in a modern, cosmopolitan city these days.

It should be noted that the Mauritshuis Museum, also in the Netherlands, chose to remove a bust of count John Maurice of Nassau, a former governor of Dutch Brazil, last year. The museum, which is the permanent home of a number of national treasures including Girl With a Pearl Earring, one of Johannes Vermeer’s most famous works of art, ran into criticism for the decision despite the progressive reasons for its move. Mark Rutte, the country’s Prime Minister at the time, said that there was folly in, “judging the distant past through the eyes of today.” Indeed, another MP who sits with the governing VVD party, Zohair el Yassini, went further, commenting that the museum’s professionals, “had completely lost the plot.”

A New Age for Dutch Museums?
Partially in response to the reaction to the Mauritshuis Museum’s move, the Amsterdam Museum has been keen to explain exactly why it has taken the decision it has. In fact, as part of an attempt to broaden understanding of the city’s history, the museum decided to stage a symposium about the 17th century, focussing on untold stories from the period. The symposium is due to open with an exhibition devoted to the Dutch Masters, offering a review of their works taken as a whole over the course of both the 17th and 18th centuries.

The director of the Amsterdam Museum, Judikje Kiers, told reporters in the Dutch press that she thought the wider approach taken constituted, “important steps in a long process.” However, she acknowledged that even though the term ‘Golden Age’ had been dropped that the museum was not were it intended to be yet. “We will continue to work… to uncover underexposed stories [in the city and to lend new]… perspectives of our shared history,” she said.

Digital Museum Conference
MuseumNext
Digital Summit




Amsterdam

+ Find Out More
About the author – Manuel Charr
Manuel Charr is a journalist working in the arts and cultural sectors. With a background in marketing, Manuel is drawn to arts organizations which are prepared to try inventive ways to reach new audiences.





@edisonmariotti  - #edisonmariotti

analista de dados, linguagem de 
programação em código: R

"Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
-
"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.

This report is guaranteed to verify the address of the LINK above
Say no to fake News!
-
Esta reportagem tem a garantia de apuração do endereço do LINK acima.
Diga não às fake news








--br via tradutor do google
O Museu Holandês descarta o termo "Idade de Ouro".

Numa época em que muitas instituições públicas estão examinando seu passado e tomando medidas para descolonizar, um dos museus mais prestigiados da Holanda entrou no debate sobre o que o passado significa para o presente.

O Museu de Amsterdã - que até 2011 era conhecido como Museu Histórico de Amsterdams - afirmou que não usará mais o termo Era de Ouro para descrever o século XVII. Referindo-se a um momento de elevação econômica geral no país, a Idade de Ouro coincide com a expansão da Holanda ao redor do mundo como uma potência colonial. Como tal, a decisão de não usar mais o termo, que tem conotações positivas para muitos, foi descrita pelo conselho do museu como uma tentativa de ser polifônica e inclusiva.

Como resultado da decisão, a descrição usual do século XVII na Holanda, usada por historiadores de todo o mundo, será removida de todas as suas exposições. Lembre-se de que a Idade de Ouro se refere ao aumento da urbanização na Holanda, bem como ao crescimento mercantil, duas coisas que se conectam direta ou indiretamente ao status do país como potência colonial na época. No entanto, também se relaciona com a ascensão da Holanda como um centro de cultura, notadamente nas artes visuais.

Os profissionais do museu disseram que o termo, conhecido como Gouden Eeuw em holandês, não era preciso o suficiente quando visto do ponto de vista daqueles que foram explorados durante a época. Sim, a Holanda tinha muitas pessoas que foram pioneiras em atividades científicas e artísticas durante o século XVII, mas o termo, eles decidiram, tendia a pintar uma imagem de cem anos de progresso não adulterado, algo que não explicava a escravidão e outras formas. exploração econômica, principalmente nas colônias estrangeiras do país.

Tom van der Molen é o curador do século XVII no Museu de Amsterdã. Ele reconheceu que a Idade de Ouro é um termo comumente usado para a era na historiografia ocidental e que é "fortemente ligado ao orgulho nacional". No entanto, ele continuou a dizer que quaisquer associações positivas com o termo não resgatam o país do país. encarregado de sua realidade histórica na época. Em outras palavras, embora a Idade de Ouro possa cobrir prosperidade, paz e até opulência, ela necessariamente ignora muitos lados negativos da história da Holanda no século. Isso inclui coisas como “pobreza, trabalho forçado, guerra e até tráfico de pessoas”, segundo van der Molen.

Os diretores do museu anunciaram que a Idade de Ouro não será mais usada em futuras exposições. No entanto, também existem mudanças em andamento em suas exposições permanentes. O anúncio sobre sua futura política de nomeação para exposições coincidiu com a decisão de renomear a coleção permanente de arte do museu do século XVII. Agora, isso será alterado de "Arte holandesa na idade de ouro" para "Retratos de grupo do século XVII".

Um movimento progressivo de museu?
Inaugurado em 1926 em um dos portões da cidade no século XV, desde 1975 o Museu de Amsterdã está localizado em um antigo convento, local que, a partir de 1581, serviu como orfanato municipal da cidade. Abrange a história da cidade desde a Idade Média até os dias atuais e casas na região de 70.000 objetos mantidos em várias áreas de exibição e instalações de armazenamento. Embora o movimento afete apenas os artefatos e obras de arte que datam dos anos 1600, é uma decisão que marca o museu como aquele que está alinhado com a inclusão progressiva e até o politicamente correto. Outros museus ao redor do mundo, muitos com decisões semelhantes a serem tomadas para enfrentar honestamente o passado, estarão de olho em como a reação pública à decisão se desenrola nos próximos meses e anos.

A decisão, que será bem recebida por muitos ativistas que desejam que instituições públicas na Holanda reconheçam melhor o passado colonial do país, foi objeto de alguma controvérsia. O tratamento da história colonial do país tem sido muito debatido nos últimos anos, principalmente em relação aos espaços públicos. Um debate fortemente contestado já foi encenado sobre a renomeação de ruas na cidade, que se referem a algumas figuras do século XVII, por exemplo. De fato, foram levantadas questões sobre se as estátuas públicas que comemoram os heróis militares holandeses da época são apropriadas em alguma cidade moderna e cosmopolita atualmente.












--de via tradutor do google
Das Niederländische Museum lässt den Begriff „Goldenes Zeitalter“ fallen.  

In einer Zeit, in der sich viele öffentliche Institutionen mit ihrer Vergangenheit auseinandersetzen und Schritte zur Dekolonialisierung unternehmen, ging eines der renommiertesten Museen der Niederlande in die Debatte über die Bedeutung der Vergangenheit für die Gegenwart ein.

Das Amsterdamer Museum, das bis 2011 unter dem Namen Amsterdams Historisch Museum bekannt war, wird den Begriff Goldenes Zeitalter nicht mehr für das 17. Jahrhundert verwenden. In Anbetracht des allgemeinen wirtschaftlichen Aufschwungs im Land fällt das Goldene Zeitalter mit der weltweiten Expansion der Niederlande als Kolonialmacht zusammen. Die Entscheidung, den für viele positiv konnotierten Begriff nicht mehr zu verwenden, wurde vom Museumsvorstand als Versuch beschrieben, sowohl polyphon als auch inklusiv zu sein.

Infolge der Entscheidung wird nun die von Historikern auf der ganzen Welt übliche Beschreibung des 17. Jahrhunderts in den Niederlanden von allen Exponaten entfernt. Bedenken Sie, dass das Goldene Zeitalter sowohl mit der zunehmenden Verstädterung in den Niederlanden als auch mit dem wirtschaftlichen Wachstum zu tun hat, zwei Faktoren, die entweder direkt oder indirekt mit dem damaligen Status des Landes als Kolonialmacht zusammenhängen. Es bezieht sich jedoch auch auf den Aufstieg der Niederlande als Kulturzentrum, insbesondere in der bildenden Kunst.

Die Fachleute des Museums sagten, der Begriff, der auf Niederländisch als Gouden Eeuw bekannt ist, sei aus der Sicht derer, die in dieser Zeit ausgebeutet wurden, nicht zutreffend genug. Ja, in den Niederlanden gab es viele Menschen, die im 17. Jahrhundert Pioniere im Bereich Wissenschaft und Kunst waren, aber der Begriff, so entschieden sie, zeichnete tendenziell ein Bild von hundert Jahren unverfälschten Fortschritts, das nichts mit Sklaverei und anderen Formen zu tun hatte der wirtschaftlichen Ausbeutung, insbesondere in den überseeischen Kolonien des Landes.

Tom van der Molen ist der Kurator des 17. Jahrhunderts im Amsterdam Museum. Er räumte ein, dass das Goldene Zeitalter ein allgemein gebräuchlicher Begriff für die Ära der westlichen Geschichtsschreibung ist und „stark mit dem Nationalstolz verbunden“ ist. Er fuhr jedoch fort, dass jegliche positive Assoziationen mit dem Begriff das Land nicht von der Welt ablösen Ladung seiner historischen Realität in der Ära. Mit anderen Worten, obwohl das Goldene Zeitalter Wohlstand, Frieden und sogar Reichtum umfassen mag, ignoriert es notwendigerweise viele negative Seiten der niederländischen Geschichte des Jahrhunderts. Dazu gehören Dinge wie "Armut, Zwangsarbeit, Krieg und sogar Menschenhandel", so van der Molen.

Die Direktoren des Museums kündigten an, dass das Goldene Zeitalter in zukünftigen Ausstellungen nicht mehr verwendet wird. Aber auch bei den Dauerausstellungen gibt es Veränderungen. Die Bekanntgabe der künftigen Benennungspolitik für Ausstellungen fiel mit der Entscheidung zusammen, die permanente Kunstsammlung des Museums aus dem 17. Jahrhundert umzubenennen. Dies wird nun von "Niederländische Kunst im Goldenen Zeitalter" zu "Gruppenporträts des 17. Jahrhunderts" geändert.

Eine progressive Museumsbewegung?
Das 1926 in einem der Tore der Stadt aus dem 15. Jahrhundert eröffnete Amsterdamer Museum befindet sich seit 1975 in einem ehemaligen Kloster, das ab 1581 als städtisches Waisenhaus der Stadt diente. Es deckt die Geschichte der Stadt vom Mittelalter bis in die Gegenwart ab und beherbergt in der Region 70.000 Objekte, die in verschiedenen Ausstellungsbereichen und Lagerräumen aufbewahrt werden. Obwohl der Umzug nur die Artefakte und Kunstwerke betrifft, die aus dem 17. Jahrhundert stammen, ist es eine Entscheidung, die das Museum als ein Museum auszeichnet, das mit fortschreitender Inklusivität und sogar politischer Korrektheit in Einklang steht. Andere Museen auf der ganzen Welt, von denen viele ähnliche Entscheidungen treffen müssen, um ehrlich mit der Vergangenheit umzugehen, werden beobachten, wie die öffentliche Reaktion auf die Entscheidung in den kommenden Monaten und Jahren nachlässt.

Die Entscheidung, die von vielen Aktivisten begrüßt wird, die wollten, dass öffentliche Einrichtungen in den Niederlanden die koloniale Vergangenheit des Landes besser anerkennen, wurde kontrovers diskutiert. Die Behandlung der Kolonialgeschichte des Landes wurde in den letzten Jahren nicht zuletzt im Hinblick auf den öffentlichen Raum kontrovers diskutiert. Über die Umbenennung von Straßen in der Stadt wurde bereits eine heftig umstrittene Debatte geführt, die sich beispielsweise auf Zahlen aus dem 17. Jahrhundert bezieht. In der Tat wurde die Frage aufgeworfen, ob öffentliche Statuen, die niederländische Militärhelden dieser Zeit feiern, heutzutage überhaupt in einer modernen, kosmopolitischen Stadt angebracht sind oder nicht.

Es ist anzumerken, dass das Mauritshuis-Museum, ebenfalls in den Niederlanden, im vergangenen Jahr eine Büste des Grafen John Maurice von Nassau, einem ehemaligen Gouverneur des niederländischen Brasilien, entfernt hat. Das Museum, in dem eine Reihe nationaler Schätze aufbewahrt werden, darunter das Mädchen mit dem Perlenohrring, eines der berühmtesten Kunstwerke von Johannes Vermeer, stieß trotz der fortschreitenden Gründe für seinen Umzug auf Kritik. Mark Rutte, der damalige Premierminister des Landes, sagte, es liege Dummheit darin, „die ferne Vergangenheit mit den Augen von heute zu beurteilen“ dass die Profis des Museums "die Handlung völlig verloren hatten".

Ein neues Zeitalter für niederländische Museen?
Teilweise als Reaktion auf die Reaktion auf den Umzug des Mauritshuis-Museums war das Amsterdam Museum daran interessiert, genau zu erklären, warum es die Entscheidung getroffen hat, die es getroffen hat. Um das Verständnis für die Geschichte der Stadt zu erweitern, beschloss das Museum, ein Symposium über das 17. Jahrhundert abzuhalten, das sich auf unzählige Geschichten aus dieser Zeit konzentrierte. Das Symposium wird mit einer Ausstellung eröffnet, die den niederländischen Meistern gewidmet ist und einen Überblick über ihre Arbeiten im gesamten Verlauf des 17. und 18. Jahrhunderts bietet.

Die Direktorin des Amsterdamer Museums, Judikje Kiers, sagte Reportern in der niederländischen Presse, dass sie den weiteren Ansatz für "wichtige Schritte in einem langen Prozess" halte. Sie räumte jedoch ein, dass der Begriff "Goldenes Zeitalter" gestrichen worden sei dass das Museum noch nicht so war, wie es sein sollte. „Wir werden weiter daran arbeiten, unterbelichtete Geschichten [in der Stadt] aufzudecken und neue Perspektiven für unsere gemeinsame Geschichte zu entwickeln“, sagte sie.

Digital Museum Konferenz
MuseumNext
Digital Summit

Amsterdam

+ Erfahren Sie mehr
Über den Autor - Manuel Charr
Manuel Charr ist Journalist in den Bereichen Kunst und Kultur. Manuel hat einen Hintergrund im Marketing und zieht Kunstorganisationen an, die bereit sind, erfinderische Wege zu suchen, um ein neues Publikum zu erreichen.











--ru via tradutor do google
Голландский музей отбрасывает термин «золотой век».    

В то время, когда многие государственные учреждения изучают свое прошлое и предпринимают шаги по деколонизации, один из самых престижных музеев Нидерландов вступил в дискуссию о том, что прошлое означает для настоящего.

Амстердамский музей, который до 2011 года назывался Amsterdams Historisch Museum, заявил, что больше не будет использовать термин «золотой век» для описания 17-го века. Ссылаясь на время общего экономического подъема в стране, Золотой Век совпадает с экспансией Нидерландов по всему миру в качестве колониальной державы. Таким образом, решение музея больше не использовать термин, который имеет положительное значение для многих, было охарактеризовано советом музея как попытка быть как полифонической, так и инклюзивной.

В результате этого решения обычное описание 17-го века в Нидерландах, используемое историками во всем мире, теперь будет удалено из всех его экспонатов. Имейте в виду, что золотой век связан с растущей урбанизацией в Нидерландах, а также с торговым ростом, две вещи, которые прямо или косвенно связаны со статусом страны как колониальной державы в то время. Однако это также относится к становлению Нидерландов как центра культуры, особенно в изобразительном искусстве.

Специалисты в музее сказали, что термин, который на голландском языке известен как Gouden Eeuw, не был достаточно точным, если взглянуть на него с точки зрения тех, кто эксплуатировался в эпоху. Да, в Нидерландах было много людей, которые были пионерами в научных исследованиях и искусстве в 17 веке, но термин, который они решили, как правило, изображал картину 100-летнего неиссякаемого прогресса, что не учитывало рабство и другие формы. экономической эксплуатации, особенно в заморских колониях страны.

Том ван дер Молен - куратор 17 века в Амстердамском музее. Он признал, что золотой век - это термин, который часто используется в западной историографии, и который «сильно связан с национальной гордостью». Однако он продолжал утверждать, что любые позитивные ассоциации с этим термином не освобождают страну от Заряд своей исторической реальности в эпоху. Другими словами, хотя Золотой Век может охватывать процветание, мир и даже богатство, он обязательно игнорирует многие негативные стороны истории Нидерландов в этом столетии. К ним относятся такие вещи, как «бедность, принудительный труд, война и даже торговля людьми», по словам ван дер Молена.

Директора музея объявили, что Золотой Век больше не будет использоваться на будущих выставках. Однако, есть также изменения в его постоянных выставках. Объявление о будущей политике именования выставок совпало с решением переименовать постоянную коллекцию музея XVII века в музей. Теперь это будет изменено с «Голландского искусства в золотом веке» на «Групповые портреты 17-го века».

Прогрессивное музейное движение?
Открытый в 1926 году в одном из городских ворот 15-го века, с 1975 года Амстердамский музей находится в бывшем монастыре, который с 1581 года служил городским детским домом. Он охватывает историю города от средневековья до наших дней и домов в районе около 70000 объектов, хранящихся в различных выставочных площадях и хранилищах. Хотя этот шаг затрагивает только артефакты и произведения искусства, датируемые 1600-ми годами, это решение выделяет музей как единое целое, которое соответствует прогрессивной инклюзивности и даже политической корректности. Другие музеи по всему миру, многие из которых будут принимать аналогичные решения, если честно смотреть в прошлое, будут следить за тем, как общественная реакция на решение изменится в ближайшие месяцы и годы.

Решение, которое будет приветствоваться многими участниками кампании, которые хотели, чтобы государственные учреждения в Нидерландах лучше признавали колониальное прошлое страны, стало предметом некоторых споров. Вопрос о колониальной истории страны в последние годы горячо обсуждался, и не в последнюю очередь в отношении общественных мест. Острые оспариваемые дебаты уже начались о переименовании улиц в городе, которые ссылаются, например, на цифры 17-го века. В самом деле, были подняты вопросы о том, являются ли публичные статуи, которые отмечают голландских военных героев того периода, уместно ли вообще в современном, космополитическом городе в наши дни.

Следует отметить, что Музей Маурицхёйса, также в Нидерландах, решил удалить бюст графа Джона Мориса из Нассау, бывшего губернатора голландской Бразилии, в прошлом году. Музей, который является постоянным домом для ряда национальных сокровищ, включая «Девушка с жемчужной сережкой», одно из самых известных произведений искусства Иоганна Вермеера, подвергся критике за это решение, несмотря на прогрессивные причины его переезда. Марк Рютте, премьер-министр страны в то время, сказал, что было глупо, «судя по далекому прошлому глазами сегодняшнего дня». Действительно, еще один член парламента от правящей партии ВВД, Зохер эль Яссини, пошел дальше, комментируя что специалисты музея «полностью потеряли сюжет».

Новая эра для голландских музеев?
Частично в ответ на реакцию Музея Маурицхёйса Амстердамский музей стремился объяснить, почему именно он принял принятое решение. Фактически, как часть попытки расширить понимание истории города, музей решил организовать симпозиум о 17 веке, сосредоточив внимание на неисчислимых историях того периода. Симпозиум откроется выставкой, посвященной голландским мастерам, в которой будет представлен обзор их работ, взятых в целом в течение XVII и XVIII веков.

Директор Амстердамского музея Джудикье Киерс заявила журналистам в голландской прессе, что, по ее мнению, более широкий подход представляет собой «важные шаги в долгом процессе». Однако она признала, что хотя термин «золотой век» был опущен что музей не был, где он должен был быть еще. «Мы будем продолжать работать ... чтобы раскрывать недоэкспонированные истории [в городе и давать новые] ... перспективы нашей общей истории», - сказала она.

Цифровая музейная конференция
MuseumNext
Цифровой Саммит

Амстердам

+ Узнайте больше
Об авторе - Мануэль Чарр
Мануэль Чарр - журналист, работающий в сфере искусства и культуры. Имея опыт работы в сфере маркетинга, Мануэль обращается к художественным организациям, которые готовы попробовать изобретательные способы привлечения новой аудитории.














--chines simplificado via tradutor do google
荷兰博物馆删除了“黄金时代”一词。    

在许多公共机构正在审视自己的过去并采取非殖民化措施的时候,荷兰最负盛名的博物馆之一就过去对现在的意义进行了辩论。

直到2011年为止,阿姆斯特丹博物馆被称为阿姆斯特丹历史博物馆。阿姆斯特丹博物馆表示,它将不再使用黄金时代来形容17世纪。黄金时代指的是该国普遍的经济增长时期,恰逢荷兰作为殖民地在世界范围内的扩张。因此,博物馆董事会将不再使用这个对许多人有积极含义的术语的决定描述为试图兼顾复音和包容性。

做出决定后,全世界所有历史学家对荷兰17世纪的通常描述现在都将从其所有展览中删除。请记住,黄金时代与荷兰日益增长的城市化进程以及商业增长有关,这两件事直接或间接与该国当时的殖民大国地位有关。但是,这也与荷兰作为文化中心,尤其是视觉艺术中心的兴起有关。

博物馆的专业人士说,从荷兰时代的被剥削者的角度来看,这个术语在荷兰语中被称为Gouden Eeuw。是的,荷兰有许多人在17世纪是科学追求和艺术的先驱,但他们决定用这个术语来描绘一百多年的纯朴进步,这并不能说明奴隶制和其他形式经济剥削,特别是在该国的海外殖民地。

汤姆·范德·莫伦(Tom van der Molen)是阿姆斯特丹博物馆的17世纪策展人。他承认,黄金时代是西方史学中一个普遍使用的术语,并且“与民族自豪感紧密相关”。但是,他继续说,与该术语相关的任何积极联系都不能从该国赎回该国。负责其时代的历史现实。换句话说,尽管黄金时代可能涵盖了繁荣,和平甚至富裕,但它必然忽略了本世纪荷兰历史上的许多负面方面。范德莫伦说,其中包括诸如“贫困,强迫劳动,战争甚至人口贩运”之类的事情。

博物馆馆长宣布,黄金时代将不再用于以后的展览。但是,其永久性展览也会发生变化。关于未来展览命名政策的宣布与决定重命名该博物馆17世纪艺术永久收藏的决定相吻合。现在将其从“黄金时代的荷兰艺术”更改为“ 17世纪的集体画像”。

渐进式博物馆运动?
阿姆斯特丹博物馆(Amsterdam Museum)于1926年在城市15世纪的门户之一开放,自1975年以来一直位于前修道院中,该遗址从1581年起一直是该市的市政孤儿院。它涵盖了从中世纪到今天的城市历史,并在各种展示区和存储设施中保存着约70,000件物品。尽管这一举动只影响到1600年代的文物和艺术品,但这一决定标志着该博物馆的发展与渐进的包容性甚至政治正确性相符。世界各地的其他博物馆,也有许多做出类似决定以诚实面对过去的决定,将关注未来几个月乃至几年公众对这一决定的反应。

这项决定引起了一些争议,该决定受到了许多希望在荷兰的公共机构更好地承认该国过去殖民历史的运动家的欢迎。近年来,对于该国殖民历史的处理一直引起了激烈的争论,尤其是在公共场所方面。关于城市中街道的更名,已经进行了激烈的辩论,例如,这些街道是指17世纪的人物。确实,对于当今时代在现代化的国际大都会中,庆祝这一时期的荷兰军事英雄的公共雕像是否合适,一直存在疑问。

应当指出的是,同样位于荷兰的莫里斯水博物馆(Mauritshuis Museum)去年选择了荷兰前巴西省长拿骚的约翰·莫里斯伯爵的半身像。该博物馆是约翰内斯·威米尔(Johannes Vermeer)最著名的艺术作品之一的许多国家瑰宝的永久住所,其中包括戴珍珠耳环的女孩(Girl With a Pearl Earring),尽管这一举动有逐步的理由,但该决定遭到了批评。当时的印度总理马克·鲁特(Mark Rutte)说,这很愚蠢,“以今天的眼光看待遥远的过去。”确实,与执政的VVD政党共坐的另一位议员Zohair el Yassini走得更远,并发表评论。博物馆的专业人员“已经完全失去了情节”。

荷兰博物馆的新时代?
在一定程度上回应了对Mauritshuis博物馆搬迁的反应,阿姆斯特丹博物馆一直热衷于确切解释其为何做出决定。实际上,为了扩大对这座城市历史的了解,博物馆决定举办一次关于17世纪的专题讨论会,重点讨论该时期的不为人知的故事。研讨会将以荷兰大师的展览为开场,对他们在17世纪和18世纪整个时期的作品进行回顾。

阿姆斯特丹博物馆馆长Judikje Kiers在荷兰媒体上对记者说,她认为所采取的更广泛的方法构成了“一个漫长的过程中的重要步骤。”但是,她承认,尽管“黄金时代”一词被删除了。博物馆不是原计划的。她说:“我们将继续努力……(在这座城市中发现曝光不足的故事并借出新的……)我们共同历史的观点。”

数字博物馆会议
MuseumNext
数字峰会

阿姆斯特丹

+了解更多
关于作者– Manuel Charr
曼努埃尔·查尔(Manuel Charr)是从事艺术和文化领域工作的记者。拥有市场营销背景的曼努埃尔吸引了许多艺术组织,他们准备尝试采用新颖的方式来吸引新的受众。












--ae via tradutor do google
المتحف الهولندي يسقط مصطلح "العصر الذهبي".

في الوقت الذي تدرس فيه العديد من المؤسسات العامة ماضيها وتتخذ خطوات لإنهاء الاستعمار ، دخل أحد المتاحف المرموقة في هولندا في النقاش حول معنى الماضي في الوقت الحاضر.

قال متحف أمستردام - الذي كان يعرف حتى عام 2011 باسم متحف أمستردام التاريخي - إنه لن يستخدم مصطلح العصر الذهبي لوصف القرن السابع عشر. في إشارة إلى عصر النهضة الاقتصادية العامة في البلاد ، يتزامن العصر الذهبي مع توسع هولندا في جميع أنحاء العالم كقوة استعمارية. على هذا النحو ، وصف مجلس المتحف قرار عدم استخدام المصطلح ، الذي له دلالات إيجابية بالنسبة للكثيرين ، على أنه محاولة لتكون متعددة الألحان وشاملة.

كنتيجة للقرار ، سيتم حذف الوصف المعتاد للقرن السابع عشر في هولندا والذي استخدمه المؤرخون في جميع أنحاء العالم من جميع المعروضات الخاصة به. ضع في اعتبارك أن العصر الذهبي يتعلق بزيادة التحضر في هولندا بالإضافة إلى النمو التجاري ، وهما أمران يرتبطان بشكل مباشر أو غير مباشر بوضع البلد كقوة استعمارية في ذلك الوقت. ومع ذلك ، فإنه يرتبط أيضًا بصعود هولندا كمركز للثقافة ، وخاصة في الفنون البصرية.

وقال المحترفون في المتحف أن المصطلح ، المعروف باسم جودن إيو بالهولندية ، لم يكن دقيقًا بما يكفي عند النظر إليه من وجهة نظر أولئك الذين تم استغلالهم خلال تلك الحقبة. نعم ، كان لدى هولندا العديد من الأشخاص الذين كانوا روادًا في المساعي العلمية والفنون خلال القرن السابع عشر ، لكنهم قرروا أن المصطلح كان يميل إلى رسم صورة لمائة عام من التقدم غير المقيد ، وهو أمر لا يفسر العبودية والأشكال الأخرى. الاستغلال الاقتصادي ، ولا سيما في مستعمرات البلاد في الخارج.

توم فان دير مولن هو أمين القرن السابع عشر في متحف أمستردام. وأقر بأن العصر الذهبي هو مصطلح شائع الاستخدام للعصر في التاريخ الغربي ، وهو "مرتبط بقوة بالفخر الوطني". ومع ذلك ، استمر في القول إن أي ارتباطات إيجابية مع هذا المصطلح لا تخليص البلد من المسؤول عن واقعها التاريخي في العصر. بمعنى آخر ، على الرغم من أن العصر الذهبي قد يغطي الرخاء والسلام وحتى الثراء ، فإنه يتجاهل بالضرورة العديد من الجوانب السلبية لتاريخ هولندا في القرن. ويشمل ذلك أشياء مثل "الفقر ، والعمل القسري ، والحرب ، وحتى الاتجار بالبشر" ، وفقًا لفان دير مولن.

أعلن مديرو المتحف أنه لن يتم استخدام العصر الذهبي في أي معارض مستقبلية. ومع ذلك ، هناك أيضا تغييرات على قدم وساق في المعارض الدائمة ، أيضا. تزامن الإعلان عن سياسة التسمية المستقبلية للمعارض مع قرار إعادة تسمية المجموعة الدائمة لمتحف الفن في القرن السابع عشر. سيتم تغيير هذا الآن من "الفن الهولندي في العصر الذهبي" إلى "صور المجموعة من القرن السابع عشر".

حركة متحف تقدمية؟
تم افتتاح متحف أمستردام في عام 1926 في إحدى بوابات المدينة التي يعود تاريخها إلى القرن الخامس عشر ، حيث يقع متحف أمستردام في عام 1975 في دير سابق ، وهو موقع أصبح منذ عام 1581 وما بعده ملاجئًا للأيتام في المدينة. ويغطي تاريخ المدينة من العصور الوسطى حتى يومنا هذا والمنازل في المنطقة من 70000 الكائنات المحفوظة في مختلف مناطق العرض ومرافق التخزين. على الرغم من أن هذه الخطوة تؤثر فقط على المصنوعات الفنية والأعمال الفنية التي تعود إلى القرن السابع عشر ، إلا أنه قرار يميز المتحف على أنه يتماشى مع الشمولية التقدمية وحتى الصواب السياسي. ستبحث متاحف أخرى في جميع أنحاء العالم ، والعديد منها تتخذ قرارات مماثلة بشأن مواجهتها بأمانة في الماضي ، عن مدى رد فعل الجمهور على القرار خلال الأشهر والسنوات القادمة.

كان القرار ، الذي سيتم الترحيب به من قبل العديد من الناشطين الذين أرادوا من المؤسسات العامة في هولندا أن تعترف بشكل أفضل بالماضي الاستعماري للبلاد ، موضوع بعض الجدل. تمت مناقشة تاريخ البلاد الاستعماري بشكل ساخن في السنوات الأخيرة ، ليس أقلها فيما يتعلق بالأماكن العامة. لقد تم بالفعل نقاش حاد حول إعادة تسمية الشوارع في المدينة والتي تشير إلى بعض شخصيات القرن السابع عشر ، على سبيل المثال. في الواقع ، طرحت أسئلة حول ما إذا كانت التماثيل العامة التي تحتفل بالأبطال العسكريين الهولنديين لتلك الفترة مناسبة على الإطلاق في مدينة عالمية حديثة هذه الأيام أم لا.

تجدر الإشارة إلى أن متحف موريتشيوس ، في هولندا أيضًا ، اختار إزالة تمثال نصفي للعد جون موريس من ناسو ، وهو حاكم سابق للبرازيل الهولندي ، العام الماضي. واجه المتحف ، الذي يعد موطنًا دائمًا لعدد من الكنوز الوطنية بما في ذلك Girl With a Pearl Earring ، أحد أشهر الأعمال الفنية لجوهانس فيرمير ، انتقادات لهذا القرار على الرغم من الأسباب التقدمية لتنقله. قال مارك روتي ، رئيس وزراء البلاد في ذلك الوقت ، إنه كان هناك حماقة ، "الحكم على الماضي البعيد من خلال عيون اليوم". في الواقع ، ذهب عضو آخر من الحزب الذي يجلس مع حزب VVD الحاكم ، زهير الياسيني ، إلى أبعد من ذلك ، معلقًا أن المهنيين المتحف ، "قد فقدت تماما المؤامرة".

عصر جديد للمتاحف الهولندية؟
استجابة جزئيًا لرد الفعل على تحرك متحف موريتشيوس ، حرص متحف أمستردام على توضيح سبب اتخاذ القرار بالضبط. في الواقع ، كجزء من محاولة لتوسيع نطاق فهم تاريخ المدينة ، قرر المتحف تنظيم ندوة حول القرن السابع عشر ، مع التركيز على قصص لا توصف من تلك الفترة. من المقرر افتتاح الندوة مع معرض مخصص للماجستير الهولندي ، يقدم استعراضًا لأعمالهم التي تم التقاطها ككل على مدار القرنين السابع عشر والثامن عشر.

وقالت مديرة متحف أمستردام ، جوديكي كيرز ، للصحفيين في الصحافة الهولندية إنها تعتقد أن النهج الأوسع الذي تم اتخاذه يشكل "خطوات مهمة في عملية طويلة". ومع ذلك ، فقد أقرت بأنه على الرغم من أن مصطلح "العصر الذهبي" قد تم إسقاطه. أن المتحف لم يكن المقصود به أن يكون بعد. وقالت "سنواصل العمل ... للكشف عن قصص ناقصة التعرض [في المدينة وإقراض وجهات نظر جديدة] لتاريخنا المشترك".

مؤتمر المتحف الرقمي
MuseumNext
القمة الرقمية

أمستردام

+ اكتشف المزيد
عن المؤلف - مانويل تشار
مانويل تشار صحفي يعمل في قطاعات الفنون والثقافة. مع خلفية في التسويق ، يتم جذب مانويل إلى المنظمات الفنية التي هي على استعداد لمحاولة طرق مبتكرة للوصول إلى جماهير جديدة.