Listen to the text.

quarta-feira, 11 de dezembro de 2019

collaboration: Briz Light. Museum "Kolomenskaya Marshmallow" is a new type of museum: preserving and presenting intangible heritage, something ephemeral and elusive - tastes, smells, a culture of being, the way of speaking ... -- Museu "Kolomenskaya Marshmallow" é um novo tipo de museu: preservar e apresentar patrimônio intangível, algo efêmero e indescritível - gostos, cheiros, uma cultura de ser, a maneira de falar ... -- Museum "Kolomenskaya Marshmallow" ist eine neue Art von Museum: Bewahrung und Präsentation von immateriellem Erbe, etwas Flüchtigem und Unfassbarem - Geschmack, Geruch, Kultur des Seins, die Art zu sprechen ... -- Музей "Коломенская пастила" представляет собой новый тип музея: сохраняющего и предъявляющего нематериальное наследие, нечто эфемерное и ускользающее — вкусы, запахи, культуру бытования, манеру говорить… -- 博物馆“ Kolomenskaya Marshmallow”是一种新型博物馆:保存和展示非物质遗产,一些短暂而难以捉摸的事物-口味,气味,存在文化,说话方式... -- متحف "Kolomenskaya Marshmallow" هو نوع جديد من المتاحف: الحفاظ على التراث غير المادي وتقديمه ، شيء سريع الزوال وبعيد المنال - الأذواق والروائح وثقافة الوجود وطريقة التحدث ...

"Smelling apples and honey, airy, like a cloud, with the most delicate sweet and sour taste, drowning in a veil of powdered sugar, with a layer of blueberries and cinnamon, on lingonberry water - all this is pastil, a traditional dessert of Russian cuisine. It was mentioned in Domostroy and the letter of Ivan the Terrible from 1578. "
-
Source: https://travelask.ru/russia/kolomna/muzey-pastily

Museum "Kolomenskaya Marshmallow" was opened in 2009 in the heart of Kolomensky Posad - near the Church of St. Nicholas in Posad.

The history of this place dates back eight centuries - here every house is shrouded in secrets and legends.

Having carefully studied the archives, we restored the technology of making Kolomna pastila and created a whole collection of vanished tastes, each with its own special history.

We believe that along with the revival of the lost tastes of Kolomenskaya pastila, forgotten aromas and tastes of Russian history are being revived.

The Kolomenskaya Marshmallow Museum is located in the outbuilding of the old merchant’s estate of the Suranovs.
-
Here settled Kolomensk merchant. In her living room, peace and order reigns, broken only by the trills of the canary and the battle of an old watch.

Inviting guests to tea, the hostess serves different "varieties" of pastille and starts an unhurried conversation about the traditions of antiquity.

You will hear about the amusements at Ivan the Terrible’s Kolomensky Posad and about the Freemasons who secretly gathered in the living room of the Suranovs’s house, about the ancient Kolomna gardens and the wonderful apples of Bishop Nikita, about the treasure found in the old buffet, and about the museum’s famous neighbors Ivan Lazhechnikov and Boris Pilnyak , well, and of course, about the Kolomna pastille itself.

PROGRAMS

The museum hosts changing programs and theatrical performances throughout the year. We offer to get acquainted with their contents and schedule in the program section.

About Us

The Pastila Museum Factory is a living island of the former merchant Kolomna. It opened on the Kolomna Chuprikovs merchant property on Polyanskaya Street, where before the revolution there was the city's largest and last marshmallow factory (1864-1918).

Museum Factory - A living museum that revives the authentic flavors of Kolomna pastila in a genuine place.

Our exhibition is distributed. This is Chuprikov's house, an underground apple store, a colonial supermarket, a home yard, an orchard, a raspberry wood, the spirit of hay and apples, the mist of a pastoral oven, and the likes of Kolomensky Pastila.

We store and display the life of the former pastoral factory in a theatrical format.

A factory tour is a real-time trip, where you'll find amazing meetings with historical characters and a wonderful tea party in the Raspberry Lounge, with different tastes of Kolomna gum.

You can come to us for a whole day with friends, the whole family, children in wheelchairs, sitting in the patisserie, strolling in the museum garden, buying pellets - as a gift and. So, eat. If you can buy the Museum Factory tablet in our online store. See you in the past, friends!


by Edison Mariotti, 
“A matemática, vista corretamente, possui não apenas verdade, mas também suprema beleza - uma beleza fria e austera, como a da escultura.”
frase BERTRAND RUSSEL - matemático indiano
-
data analyst in code programming language, R.

-
Say no to fake News.
This report, is guaranteed to verify the address of the LINK above
-
@edison.mariotti  - #edisonmariotti

analista de dados em linguagem de programação em código, R.
Diga não às fake news.
Esta reportagem, tem a garantia de apuração do endereço do LINK abaixo.
collaboration: Briz Light.





--br via tradutor do google
Museu "Kolomenskaya Marshmallow" é um novo tipo de museu: preservar e apresentar patrimônio intangível, algo efêmero e indescritível - gostos, cheiros, uma cultura de ser, a maneira de falar ...

"Cheirar maçãs e mel, arejados, como uma nuvem, com o mais delicado sabor agridoce, se afogando em um véu de açúcar em pó, com uma camada de mirtilos e canela, na água de mirtilo - tudo isso é pastil, uma sobremesa tradicional da culinária russa. Foi mencionada em Domostroy. e a carta de Ivan, o Terrível, de 1578. "
-
Fonte: https://travelask.ru/russia/kolomna/muzey-pastily

O Museu "Kolomenskaya Marshmallow" foi inaugurado em 2009 no coração de Kolomensky Posad - perto da Igreja de São Nicolau em Posad.

A história deste lugar remonta oito séculos - aqui cada casa está envolta em segredos e lendas.

Depois de estudar cuidadosamente os arquivos, restauramos a tecnologia de fazer Kolomna pastila e criamos uma coleção inteira de gostos desaparecidos, cada um com sua própria história especial.

Acreditamos que, juntamente com o renascimento dos gostos perdidos da Kolomenskaya pastila, aromas e gostos esquecidos da história russa estão sendo revividos.

O Museu de Marshmallow de Kolomenskaya está localizado no anexo da antiga propriedade comercial dos Suranovs.
-
Aqui se estabeleceu o comerciante Kolomensk. Em sua sala de estar, reina a paz e a ordem, quebradas apenas pelos sons do canário e pela batalha de um relógio antigo.

Convidando os convidados para o chá, a anfitriã serve diferentes "variedades" de pastilhas e inicia uma conversa sem pressa sobre as tradições da antiguidade.

Você ouvirá sobre as diversões em Kolomensky Posad, de Ivan, o Terrível, e sobre os maçons que se reuniram secretamente na sala de estar da casa dos Suranovs, sobre os antigos jardins de Kolomna e as maravilhosas maçãs do bispo Nikita, sobre o tesouro encontrado no antigo bufê, e sobre os famosos vizinhos Ivan Lazhechnikov e Boris Pilnyak, bem como, é claro, sobre a própria pastilha de Kolomna.

PROGRAMAS

O museu hospeda programas que mudam e performances teatrais ao longo do ano. Oferecemos a familiarização com o conteúdo e a programação na seção do programa.

Sobre nós

A Fábrica do Museu Pastila é uma ilha viva do antigo comerciante Kolomna. Foi inaugurado na propriedade comercial de Kolomna Chuprikov na Rua Polyanskaya, onde antes da revolução havia a maior e a última fábrica de marshmallow da cidade (1864-1918).

Fábrica de Museus - Um museu vivo que revive os sabores autênticos de Kolomna pastila em um lugar genuíno.

Nossa exposição é distribuída. Esta é a casa de Chuprikov, uma loja de maçãs subterrânea, um supermercado colonial, um quintal, um pomar, uma madeira de framboesa, o espírito de feno e maçãs, a névoa de um forno pastoral e pessoas como Kolomensky Pastila.

Armazenamos e exibimos a vida da antiga fábrica pastoral em um formato teatral.

Uma visita à fábrica é uma viagem em tempo real, onde você encontrará reuniões incríveis com personagens históricos e uma maravilhosa festa de chá no Raspberry Lounge, com diferentes gostos de chiclete Kolomna.

Você pode vir até nós por um dia inteiro com amigos, toda a família, crianças em cadeiras de rodas, sentadas na pastelaria, passeando no jardim do museu, comprando pellets - como presente e. Então coma. Se você pode comprar o tablet Museum Factory em nossa loja online. Vejo vocês no passado, amigos!










--de via tradutor do google
Museum "Kolomenskaya Marshmallow" ist eine neue Art von Museum: Bewahrung und Präsentation von immateriellem Erbe, etwas Flüchtigem und Unfassbarem - Geschmack, Geruch, Kultur des Seins, die Art zu sprechen ...

"Äpfel und Honig riechen, luftig wie eine Wolke, mit dem zartesten süß-sauren Geschmack, in einem Schleier aus Puderzucker ertrinkend, mit einer Schicht Blaubeeren und Zimt, auf Preiselbeerwasser - all dies ist Pastil, ein traditionelles Dessert der russischen Küche. Es wurde in Domostroy erwähnt und der Brief von Iwan dem Schrecklichen von 1578. "
-
Quelle: https://travelask.ru/russia/kolomna/muzey-pastily

Das Museum "Kolomenskaya Marshmallow" wurde 2009 im Herzen von Kolomensky Posad in der Nähe der Nikolaikirche in Posad eröffnet.

Die Geschichte dieses Ortes reicht acht Jahrhunderte zurück - hier steckt jedes Haus voller Geheimnisse und Legenden.

Nachdem wir die Archive sorgfältig untersucht hatten, stellten wir die Technologie der Herstellung von Kolomna Pastila wieder her und schufen eine ganze Sammlung von Geschmacksvariationen, die jeweils ihre eigene Geschichte haben.

Wir glauben, dass zusammen mit der Wiederbelebung des verlorenen Geschmacks von Kolomenskaya Pastila vergessene Aromen und Geschmäcker der russischen Geschichte wiederbelebt werden.

Das Kolomenskaya Marshmallow Museum befindet sich im Nebengebäude des alten Kaufmannsgutes der Suranovs.
-
Hier siedelte Kolomensk Kaufmann. In ihrem Wohnzimmer herrscht Ruhe und Ordnung, nur durch die Triller des Kanarienvogels und den Kampf einer alten Uhr gebrochen.

Die Gastgeberin lädt die Gäste zum Tee ein, serviert verschiedene "Sorten" Pastillen und beginnt ein ungezwungenes Gespräch über die Traditionen der Antike.

Sie werden von den Vergnügungen in Ivan the Terrible's Kolomensky Posad und von den Freimaurern hören, die sich heimlich im Wohnzimmer des Suranovs-Hauses versammelt haben, von den alten Kolomna-Gärten und den wunderbaren Äpfeln von Bischof Nikita, von dem Schatz, der im alten Buffet gefunden wurde. und über die berühmten Nachbarn des Museums, Ivan Lazhechnikov und Boris Pilnyak, und natürlich über die Kolomna Pastille.

PROGRAMME

Das Museum bietet das ganze Jahr über wechselnde Programme und Theateraufführungen. Wir bieten an, sich im Programmteil mit deren Inhalten und Zeitplan vertraut zu machen.

Über uns

Die Pastila Museum Factory ist eine lebende Insel des ehemaligen Kaufmanns Kolomna. Es wurde auf dem Kolomna Chuprikovs-Handelsgrundstück in der Polyanskaya-Straße eröffnet, wo sich vor der Revolution die größte und letzte Marshmallow-Fabrik der Stadt befand (1864-1918).

Museumsfabrik - Ein lebendiges Museum, das die authentischen Aromen von Kolomna Pastila an einem echten Ort wiederbelebt.

Unsere Ausstellung ist verteilt. Dies ist Chuprikovs Haus, ein unterirdischer Apfelladen, ein Supermarkt im Kolonialstil, ein Hof, ein Obstgarten, ein Himbeerwald, der Geist von Heu und Äpfeln, der Nebel eines Pastoralofens und dergleichen wie Kolomensky Pastila.

Wir speichern und zeigen das Leben der ehemaligen Hirtenfabrik in einem Theaterformat.

Bei einer Werksbesichtigung handelt es sich um eine Echtzeitreise, bei der Sie in der Raspberry Lounge erstaunliche Begegnungen mit historischen Persönlichkeiten und eine wunderbare Teeparty mit verschiedenen Geschmacksrichtungen von Kolomna-Kaugummi finden.

Sie können einen ganzen Tag mit Freunden, der ganzen Familie, Kindern im Rollstuhl zu uns kommen, in der Konditorei sitzen, im Museumsgarten bummeln, Pellets kaufen - als Geschenk und. Also, iss. Wenn Sie das Museum Factory Tablet in unserem Online-Shop kaufen können. Wir sehen uns in der Vergangenheit, Freunde!











--ru
Музей "Коломенская пастила" представляет собой новый тип музея: сохраняющего и предъявляющего нематериальное наследие, нечто эфемерное и ускользающее — вкусы, запахи, культуру бытования, манеру говорить… 

"Пахнущая яблоками и медом, воздушная, словно облако, с нежнейшим кисло-сладким вкусом, утопающая в вуали сахарной пудры, с прослойкой из черники и корицы, на брусничной воде — все это пастила, традиционный десерт русской кухни. Она упоминалась в «Домострое» и грамоте Ивана Грозного от 1578 года."
-
Источник: https://travelask.ru/russia/kolomna/muzey-pastily



Музей "Коломенская пастила" был открыт в 2009 году в самом сердце Коломенского посада - у храма Николы на Посадях. 

История этого места насчитывает уже восемь столетий – здесь каждый дом окутан тайнами и легендами. 

Тщательно изучив архивы, мы восстановили технологию изготовления коломенской пастилы и создали целую коллекцию исчезнувших вкусов, каждый – со своей особенной историей. 

Мы верим, что вместе с возрождением утраченных вкусов коломенской пастилы возрождаются забытые ароматы и вкусы русской истории. 

Музей "Коломенская пастила" расположен во флигеле старинной купеческой усадьбы Сурановых.
-
Здесь поселилась коломенская купчиха. В ее гостиной царит покой и порядок, нарушаемый только трелями канарейки и боем старинных часов. 

Приглашая гостей к чаю, хозяйка подает разные «сорты» пастилы и заводит неспешный разговор о преданиях старины. 

Вы услышите о забавах на Коломенском посаде Ивана Грозного и о масонах, что тайно собирались в гостиной дома Сурановых, о древних садах Коломны и чудесных яблоках архиерея Никиты, о кладе, найденном в старинном буфете, и о знаменитых соседях музея – Иване Лажечникове и Борисе Пильняке, ну, и конечно, - о самой коломенской пастиле.

ПРОГРАММЫ

В музее в течение года идут меняющиеся программы и театральные спектакли. Предлагаем познакомиться с их содержанием и графиком в разделе программ.

О нас

Музейная фабрика Пастила - это живой остров бывшего купца Коломны. Он открылся на купе Коломенских Чуприковых на Полянской улице, где до революции находился крупнейший и последний в городе завод по производству зефира (1864-1918).

Музейная фабрика - живой музей, который возрождает подлинные ароматы коломенской пастилы в подлинном месте.

Наша выставка распространяется. Это дом Чуприкова, подземный магазин яблок, колониальный супермаркет, приусадебный участок, фруктовый сад, малиновый лес, дух сена и яблок, туман пасторальной печи и тому подобное Коломенская пастила.

Мы храним и показываем жизнь бывшей пастырской фабрики в театральном формате.

Экскурсия по фабрике - это поездка в реальном времени, где вы найдете удивительные встречи с историческими персонажами и замечательное чаепитие в Raspberry Lounge с различными вкусами коломенской камеди.

Вы можете прийти к нам на целый день с друзьями, всей семьей, детьми в инвалидных колясках, посидеть в кондитерской, прогуляться по саду музея, купить пеллеты - в подарок и. Итак, ешь. Если вы можете купить музейную фабрику планшета в нашем интернет-магазине. Увидимся в прошлом, друзья!











--chines simplificado via tradutor do google
博物馆“ Kolomenskaya Marshmallow”是一种新型博物馆:保存和展示非物质遗产,一些短暂而难以捉摸的事物-口味,气味,存在文化,说话方式...

“闻起来像苹果云的苹果和蜂蜜,像云一样,微妙的酸甜味,淹没在越橘水中的一层糖粉,蓝莓和肉桂粉的面纱中-所有这些都是粉彩,一种俄罗斯传统美食,在多莫斯特罗伊(Domostroy)中提到过 还有伊凡雷帝1578年的来信。”
--
资料来源:https://travelask.ru/russia/kolomna/muzey-pastily


博物馆“ Kolomenskaya Marshmallow”于2009年在Kolomensky Posad的心脏地带开放-靠近Posad的圣尼古拉斯教堂。

这个地方的历史可以追溯到八个世纪前-这里的每所房子都被秘密和传说所笼罩。

在仔细研究了档案之后,我们恢复了制作Kolomna pastila的技术,并创建了一系列消失的口味,每种口味都有其独特的历史。

我们相信,随着Kolomenskaya pastila口味的消失,人们逐渐恢复了被遗忘的香气和俄罗斯历史的口味。

Kolomenskaya棉花糖博物馆位于Suranovs老商人庄园的附属建筑中。
--
在这里定居的科洛门斯克商人。在她的客厅里,和平与秩序统治着一切,只有金丝雀的颤音和一只旧表的战斗打断了它。

女主人邀请客人喝茶,品尝各种“锭剂”,并展开有关古代传统的轻松对话。

您会听到有关伊凡雷帝(Ivan the Terrible)的科洛门斯基(Kolomensky Posad)娱乐活动的信息,以及共济会的秘密聚集在苏拉诺夫故居(Suranovs)的客厅中的共济会,有关古老的Kolomna花园和主教Nikita的精美苹果的消息,以及在旧自助餐中发现的宝藏,以及博物馆的著名邻居伊万·拉热什尼科夫(Ivan Lazhechnikov)和鲍里斯·皮尔尼亚克(Boris Pilnyak),当然还有Kolomna锭剂本身。

程式

博物馆全年举办各种节目和文艺演出。我们在计划部分提供与他们的内容和时间表的了解。

关于我们

Pastila博物馆工厂是前商人Kolomna的居住岛。它在Polyanskaya街的Kolomna Chuprikovs商业地产上开业,在革命之前这里是该市最大也是最后一个棉花糖工厂(1864-1918)。

博物馆工厂-一个活生生的博物馆,在真实的地方重现Kolomna pastila的地道风味。

我们的展览已经分发。这是丘普里科夫的房子,地下苹果专卖店,殖民地超级市场,家庭院子,果园,覆盆子木材,干草和苹果的气息,田园烤箱的气息,以及Kolomensky Pastila之类的东西。

我们以戏剧形式存储和显示前牧场工厂的生活。

工厂参观是一次实时旅行,在这里,您会发现带有历史人物的精彩会议,以及在树莓酒廊中举行的一次奇妙的茶话会,那里有不同口味的Kolomna口香糖。

您可以与朋友,全家人,坐在轮椅上的孩子,坐在法式蛋糕店,在博物馆花园里漫步,购买颗粒-作为礼物和我们一起度过一整天。所以吃如果您可以在我们的在线商店中购买Museum Factory平板电脑。过去见,朋友!










--ae via tradutor do google
متحف "Kolomenskaya Marshmallow" هو نوع جديد من المتاحف: الحفاظ على التراث غير المادي وتقديمه ، شيء سريع الزوال وبعيد المنال - الأذواق والروائح وثقافة الوجود وطريقة التحدث ...

"تفاح رائحته وعسل ، متجدد الهواء ، مثل سحابة ، مع أكثر الأذواق الحلو والحامض ، يغرق في حجاب من السكر البودرة ، مع طبقة من التوت والقرفة ، على ماء لينجونبيري - كل هذا هو باستيل ، حلوى تقليدية من المطبخ الروسي. تم ذكره في دوموستروي ورسالة إيفان الرهيب عام 1578. "
-
المصدر: https://travelask.ru/russia/kolomna/muzey-pastily


تم افتتاح متحف "Kolomenskaya Marshmallow" في عام 2009 في قلب Kolomensky Posad - بالقرب من كنيسة القديس نيكولاس في بوساد.

يعود تاريخ هذا المكان إلى ثمانية قرون - هنا يكتنف كل منزل بالأسرار والأساطير.

بعد أن درست المحفوظات بعناية ، استعدنا تقنية صنع Kolomna pastila وأنشأنا مجموعة كاملة من الأذواق المختفية ، ولكل منها تاريخها الخاص.

ونحن نعتقد أنه إلى جانب إحياء الأذواق المفقودة من باستيل Kolomenskaya ، يتم إحياء الروائح المنسية وأذواق التاريخ الروسي.

يقع متحف Kolomenskaya Marshmallow في مبنى التاجر القديم لسورانوف.
-
هنا استقر Kolomensk التاجر. في غرفة معيشتها ، يسود السلام والنظام ، ولا يكسرهما سوى تلال الكناري ومعركة الساعة القديمة.

بدعوة من الضيوف لتناول الشاي ، تقدم المضيفة "أصناف" مختلفة من الباستيل وتبدأ محادثة غير مستعجلة حول تقاليد العصور القديمة.

سوف تسمع عن الملاهي في Ivan the Terrible's Kolomensky Posad وعن الماسونيين الذين تجمعوا سرا في غرفة المعيشة بمنزل Suranovs ، وعن حدائق Kolomna القديمة وتفاح الأسقف Nikita الرائع ، عن الكنز الموجود في البوفيه القديم ، وحول جارتي المتحف الشهير إيفان لاشيشنيكوف وبوريس بيلنياك ، وكذلك ، بالطبع ، حول باستيل كولومنا نفسه.

برامج

يستضيف المتحف البرامج المتغيرة والعروض المسرحية على مدار العام. نحن نقدم للتعرف على محتوياتها والجدول الزمني في قسم البرنامج.

معلومات عنا

The Pastila Museum Factory هي جزيرة حية للتاجر السابق Kolomna. تم افتتاحه في فندق Kolomna Chuprikovs التجاري في شارع Polyanskaya ، حيث كان قبل الثورة أكبر وأخير مصنع للخطمي في المدينة (1864-1918).

Museum Factory - متحف حي ينعش النكهات الأصلية لـ Kolomna pastila في مكان حقيقي.

يتم توزيع معرضنا. هذا منزل تشوبريكوف ومتجر تفاح تحت الأرض وسوبر ماركت استعماري وساحة منزل وبستان وخشب التوت وروح القش والتفاح وضباب الفرن الرعوي وأمثال كولومينسكي باستيلا.

نقوم بتخزين وعرض حياة المصنع الرعوي السابق في شكل مسرحي.

جولة المصنع هي رحلة في الوقت الفعلي ، حيث ستجد اجتماعات مذهلة مع شخصيات تاريخية وحفلة شاي رائعة في Raspberry Lounge ، بأذواق مختلفة من Kolomna gum.

يمكنك القدوم إلينا ليوم كامل مع الأصدقاء ، والعائلة بأكملها ، والأطفال على الكراسي المتحركة ، والجلوس في المعجنات ، والتنزه في حديقة المتحف ، وشراء الكريات - كهدية و. اكل. إذا كنت تستطيع شراء قرص Museum Factory من متجرنا على الإنترنت. أراك في الماضي ، أيها الأصدقاء!

The most important manifestation of popular culture in Maranhão, Brazil, the Bumba Meu Boi Cultural Complex received the title of Intangible Cultural Heritage of Humanity. -- A mais importante manifestação da cultura popular do Maranhão, Brasil, o Complexo Cultural do Bumba Meu Boi recebeu o título de Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade. -- Der Bumba Meu Boi Kulturkomplex, die wichtigste Manifestation der Populärkultur in Maranhão, Brasilien, erhielt den Titel des immateriellen Kulturerbes der Menschheit. -- Культурный комплекс Бумба Меу Бой, получивший звание нематериального культурного наследия человечества, стал важнейшим проявлением массовой культуры в Мараньян, Бразилия. -- Bumba Meu Boi文化中心是巴西马拉尼昂大众文化的最重要体现,被授予人类非物质文化遗产的称号。 -- من أهم مظاهر الثقافة الشعبية في مارانهاو بالبرازيل ، حصل مجمع Bumba Meu Boi الثقافي على لقب التراث الثقافي غير المادي للبشرية.

It was on Wednesday (11) during the 14th Meeting of the Intergovernmental Committee for the Safeguarding of Intangible Cultural Heritage, of the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO), in Bogota, Colombia.

Recognized by the Institute of National Historical and Artistic Heritage (Iphan) as a Brazilian Cultural Heritage in 2011, the Bumba Meu Boi do Maranhão is considered a Cultural Complex because it brings together several associated assets in a demonstration. The series of events features dramatic, musical and choreographic performances, but also material elements such as handicrafts, ox-leather embroidery and character attire, musical instruments, among others.

Rooted in popular Catholicism, Bumba Meu Boi involves the devotion to the junino saints Sao Joao, Sao Pedro and Sao Marçal, but Afro-Brazilian religious cults from Maranhão, such as Tambor de Mina and Terecô, are also present at the celebration. According to tradition, syncretism occurs between the junino saints and the orixás, voduns and enchanters who request an ox as a spiritual obligation. Bumba Meu Boi has its festive cycle divided into four stages: rehearsals, baptism, public performances or jokes, and death. It is experienced by the jokers throughout the year.

Legend has it that it dates back to the 18th century. The most common version is that pregnant Catirina wanted to eat the tongue of the most precious ox on the farm where she worked. To satisfy the will of the beloved, Father Chico killed the ox - causing the wrath of his boss. But with the help of mythological beings, the ox rose, making everyone happy.

For the president of the Ox Maracanã - one of the most traditional groups of the state - Maria Jose Soares, is a privilege for the culture to be selected by Unesco, according to a statement from Iphan. The group has over 1,000 people involved in maintaining popular culture.

Also in a note, issued before the choice, the Minister of Tourism, Marcelo Álvaro Antônio, stressed that the analysis of UNESCO reinforces the potential of cultural tourism in Brazil.

“No wonder we have been elected by the World Economic Forum as the ninth country in cultural attractions, which makes us sure that appreciation of our cultural identity will be key to taking the industry to a new level,” he said.

For the Special Secretary of Culture, Roberto Alvim, the recognition is extremely important because besides ensuring greater promotion of the good in the country and abroad, comes with a work of appreciation and protection.

"In the dossier built for the candidacy there are safeguard actions that will have to be carried out to ensure that this cultural expression is not lost from its essence," he said in a statement.

Bumba Meu Boi Cultural Complex is the sixth Brazilian asset to be part of the international list.



by Edison Mariotti, 
“A matemática, vista corretamente, possui não apenas verdade, mas também suprema beleza - uma beleza fria e austera, como a da escultura.”
frase BERTRAND RUSSEL - matemático indiano
-
data analyst in code programming language, R.

-
Say no to fake News.
This report, is guaranteed to verify the address of the LINK above
-
@edison.mariotti  - #edisonmariotti

analista de dados em linguagem de programação em código, R.
Diga não às fake news.
Esta reportagem, tem a garantia de apuração do endereço do LINK abaixo.










--br
A mais importante manifestação da cultura popular do Maranhão, Brasil, o Complexo Cultural do Bumba Meu Boi recebeu o título de Patrimônio Cultural Imaterial da Humanidade.

Foi,  nesta quarta-feira (11) durante a 14ª Reunião do Comitê Intergovernamental para a Salvaguarda do Patrimônio Cultural Imaterial, da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco), em Bogotá, na Colômbia.

Reconhecido pelo Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan) como Patrimônio Cultural do Brasil em 2011, o Bumba Meu Boi do Maranhão é considerado um Complexo Cultural por congregar diversos bens associados em uma manifestação. A série de eventos apresenta performances dramáticas, musicais e coreográficas, mas também elementos materiais, como artesanatos, bordados do couro do boi e indumentárias dos personagens, instrumentos musicais, entre outros.

Enraizado no catolicismo popular, o Bumba Meu Boi envolve a devoção aos santos juninos São João, São Pedro e São Marçal, mas os cultos religiosos afro-brasileiros do Maranhão, como o Tambor de Mina e o Terecô, também estão presentes na celebração. Segundo a tradição, o sincretismo ocorre entre os santos juninos e os orixás, voduns e encantados que requisitam um boi como obrigação espiritual. O Bumba Meu Boi tem seu ciclo festivo dividido em quatro etapas: os ensaios, o batismo, as apresentações públicas ou brincadas, e a morte. É vivenciado pelos brincantes ao longo de todo o ano.

A lenda, estima-se, vem do século 18. A versão mais comum dá conta de que Catirina, grávida, sentiu desejo de comer a língua do boi mais precioso da fazenda onde trabalhava. Para satisfazer as vontades da amada, Pai Chico matou o boi – causando a ira de seu patrão. Mas, com ajuda de seres mitológicos, o boi ressuscitou, deixando todos felizes.

Para a presidente do Boi de Maracanã – um dos mais tradicionais grupos do Estado -, Maria José Soares, é um privilégio para a cultura ser selecionada pela Unesco, segundo um comunicado do Iphan. O grupo possui mais de 1 mil pessoas envolvidas na manutenção da cultura popular.

Também em nota, emitida antes da escolha, o ministro do Turismo, Marcelo Álvaro Antônio, destacou que a análise da Unesco reforça o potencial do turismo cultural do Brasil.

“Não à toa, fomos eleito pelo Fórum Econômico Mundial como o nono país em atrativos culturais, o que nos faz ter a certeza de que a valorização de nossa identidade cultural será fundamental para levar o setor a um novo patamar”, disse.

Para o secretário Especial da Cultura, Roberto Alvim, o reconhecimento é de extrema importância pois além de garantir maior promoção do bem no País e no exterior, vem acompanhado de um trabalho de valorização e proteção.

“No dossiê construído para a candidatura estão previstas ações de salvaguarda que terão que ser cumpridas para garantir que essa expressão cultural não se perca de sua essência”, afirmou, também em nota.

O Complexo Cultural do Bumba Meu Boi é o sexto bem brasileiro a integrar a lista internacional.












--de via tradutor do google
Der Bumba Meu Boi Kulturkomplex, die wichtigste Manifestation der Populärkultur in Maranhão, Brasilien, erhielt den Titel des immateriellen Kulturerbes der Menschheit.

Es war am Mittwoch (11) während der 14. Sitzung des zwischenstaatlichen Ausschusses zur Sicherung des immateriellen Kulturerbes der Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung, Wissenschaft und Kultur (UNESCO) in Bogota, Kolumbien.

Das Bumba Meu Boi do Maranhão wurde 2011 vom Institut für nationales historisches und künstlerisches Erbe (Iphan) als brasilianisches Kulturerbe anerkannt. Die Veranstaltungsreihe bietet dramatische, musikalische und choreografische Darbietungen, aber auch materielle Elemente wie Kunsthandwerk, Ochsenlederstickerei und Charakterkleidung, unter anderem Musikinstrumente.

Bumba Meu Boi ist im populären Katholizismus verwurzelt und verehrt die Heiligen Sao Joao, Sao Pedro und Sao Marçal. Aber auch afro-brasilianische Ordensleute aus Maranhão wie Tambor de Mina und Terecô sind anwesend. Nach der Überlieferung findet ein Synkretismus zwischen den Heiligen der Juninos und den Orixás, Voduns und Verzauberern statt, die einen Ochsen als spirituelle Verpflichtung fordern. Der Festzyklus von Bumba Meu Boi ist in vier Phasen unterteilt: Proben, Taufe, öffentliche Aufführungen oder Witze und Tod. Es wird das ganze Jahr über von den Jokern erlebt.

Der Legende nach stammt es aus dem 18. Jahrhundert. Die häufigste Version ist, dass schwangere Catirina die Zunge des kostbarsten Ochsen auf der Farm, auf der sie arbeitete, essen wollte. Um den Willen des Geliebten zu befriedigen, tötete Pater Chico den Ochsen und verursachte den Zorn seines Chefs. Mit Hilfe mythologischer Wesen erhob sich der Ochse und machte alle glücklich.

Für die Präsidentin des Ochsen Maracanã - eine der traditionsreichsten Gruppen des Staates - ist Maria Jose Soares ein Privileg für die von der Unesco zu wählende Kultur, so eine Aussage von Iphan. Die Gruppe beschäftigt über 1.000 Personen, die sich für die Aufrechterhaltung der Populärkultur einsetzen.

Auch in einem vor der Wahl herausgegebenen Vermerk betonte der Tourismusminister Marcelo Álvaro Antônio, dass die Analyse der UNESCO das Potenzial des Kulturtourismus in Brasilien stärkt.

"Kein Wunder, dass wir vom Weltwirtschaftsforum als neuntes Land für kulturelle Attraktionen ausgewählt wurden, was uns sicherstellt, dass die Anerkennung unserer kulturellen Identität der Schlüssel ist, um die Branche auf ein neues Niveau zu heben", sagte er.

Für den Kultur-Sonderbeauftragten Roberto Alvim ist die Anerkennung außerordentlich wichtig, da sie nicht nur eine stärkere Förderung des Guten im In- und Ausland gewährleistet, sondern auch mit einer wertschätzenden und schützenden Arbeit verbunden ist.

"In dem für die Kandidatur erstellten Dossier gibt es Schutzmaßnahmen, die durchgeführt werden müssen, um sicherzustellen, dass dieser kulturelle Ausdruck nicht aus seinem Kern verloren geht", sagte er in einer Erklärung.


Der Bumba Meu Boi Cultural Complex ist der sechste brasilianische Vermögenswert, der auf der internationalen Liste steht.











--ru via tradutor do google
Культурный комплекс Бумба Меу Бой, получивший звание нематериального культурного наследия человечества, стал важнейшим проявлением массовой культуры в Мараньян, Бразилия.

Это было в среду (11) во время 14-го заседания Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) в Боготе, Колумбия.

Признанный Институтом национального исторического и художественного наследия (Iphan) в качестве бразильского культурного наследия в 2011 году, Bumba Meu Boi do Maranhão считается культурным комплексом, потому что он объединяет несколько связанных активов в демонстрации. Серия мероприятий включает драматические, музыкальные и хореографические представления, а также такие материальные элементы, как ремесленные изделия, вышивка из бычьей кожи и одежда для персонажей, музыкальные инструменты и другие.

Бумба Меу Бои, основанная на популярном католицизме, подразумевает преданность святым джунино Сан-Жуану, Сан-Педро и Сан-Марсалу, но на празднике также присутствуют афро-бразильские религиозные культы из Мараньяо, такие как Тамбор де Мина и Тереко. Согласно традиции, синкретизм происходит между святыми джунино и ориксами, водунами и чародеями, которые просят вола как духовное обязательство. Праздничный цикл Bumba Meu Boi разделен на четыре этапа: репетиции, крещение, публичные выступления или шутки и смерть. Это переживается джокерами в течение всего года.

Легенда гласит, что она восходит к 18 веку. Наиболее распространенная версия заключается в том, что беременная Катерина хотела съесть язык самого драгоценного быка на ферме, где она работала. Чтобы удовлетворить волю любимого, отец Чико убил быка, вызвав гнев своего босса. Но с помощью мифологических существ бык поднялся, сделав всех счастливыми.

Согласно заявлению Iphan, президент «Быка Маракана» - одной из самых традиционных групп государства - Мария Хосе Соареш является привилегией для культуры, выбранной ЮНЕСКО. В группе более 1000 человек, занимающихся поддержанием массовой культуры.

Также в записке, выпущенной перед выбором, министр туризма Марсело Альваро Антониу подчеркнул, что анализ ЮНЕСКО усиливает потенциал культурного туризма в Бразилии.

«Неудивительно, что Всемирный экономический форум избрал нас девятой страной по культурным достопримечательностям, что дает нам уверенность в том, что признание нашей культурной самобытности станет ключом к выводу отрасли на новый уровень», - сказал он.

Для Специального секретаря по культуре Роберто Алвима признание чрезвычайно важно, потому что, помимо обеспечения большей пропаганды добра в стране и за рубежом, оно сопровождается признательностью и защитой.

«В досье, созданном для кандидатуры, есть защитные меры, которые необходимо будет предпринять, чтобы гарантировать, что это культурное выражение не потеряно из своей сути», - сказал он в заявлении.


Культурный комплекс Бумба Меу Бой - шестой бразильский актив, входящий в международный список.












--chines simplificado via tradutor do google
Bumba Meu Boi文化中心是巴西马拉尼昂大众文化的最重要体现,被授予人类非物质文化遗产的称号。     

联合国教育,科学及文化组织(教科文组织)保护非物质文化遗产政府间委员会第十四届会议在哥伦比亚波哥大举行的星期三(11日)。

Bumba Meu Boi doMaranhão被2011年国家历史与艺术遗产研究所(Iphan)认可为巴西文化遗产,被认为是文化建筑,因为它在一次示威活动中汇集了多项相关资产。该系列活动不仅具有戏剧性,音乐性和舞蹈表演性,而且还具有手工艺品,牛皮革刺绣和角色服装,乐器等物质元素。

Bumba Meu Boi植根于大众天主教,其中包括对圣尼诺圣人圣若昂,圣佩德罗和圣马尔萨尔的热爱,但庆祝活动还包括来自马拉尼昂州的非洲裔巴西宗教信徒,例如坦博尔·德米纳和特雷科。根据传统,融合症发生在君主圣人与要求牛作为精神义务的奥利克萨斯人,伏牛人和附魔之间。 Bumba Meu Boi的节日周期分为四个阶段:彩排,洗礼,公开表演或笑话以及死亡。一年四季都受到小丑的欢迎。

传说它可以追溯到18世纪。最常见的说法是,怀孕的卡蒂琳娜(Catirina)想在她工作的农场里吃最珍贵的牛的舌头。为了满足亲人的意愿,奇科神父杀死了牛-引起了老板的愤怒。但是在神话生物的帮助下,牛上升了,使每个人都高兴。

根据Iphan的一份声明,对于该州最传统的团体之一的OxMaracanã总统来说,Maria Jose Soares是联合国教科文组织选择的一种文化特权。该小组有1,000多人参与维护大众文化。

还在选择之前发表的一份说明中,旅游部长马塞洛·阿尔瓦罗·安东尼奥(MarceloÁlvaroAntônio)强调说,对教科文组织的分析加强了巴西文化旅游的潜力。

他说:“难怪我们被世界经济论坛选为文化景点的第九个国家,这使我们确信,对我们的文化特征的欣赏对于将整个行业推向新的水平至关重要。”

对于文化大臣罗伯托·阿尔维姆(Roberto Alvim)而言,这种认可是极为重要的,因为除了确保在国内和国外更好地促进商品发展外,还要进行赞赏和保护。

他在一份声明中说:“在为候选人建立的卷宗中,必须采取保障措施,以确保这种文化表现形式不会因其本质而丢失。”


Bumba Meu Boi文化园区是巴西列入国际遗产名单的第六个资产。













--ae via tradutor do google
من أهم مظاهر الثقافة الشعبية في مارانهاو بالبرازيل ، حصل مجمع Bumba Meu Boi الثقافي على لقب التراث الثقافي غير المادي للبشرية.

كان يوم الأربعاء (11) خلال الاجتماع الرابع عشر للجنة الحكومية الدولية لحماية التراث الثقافي غير المادي ، لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) ، في بوغوتا ، كولومبيا.

يعتبر Bumba Meu Boi do Maranhão ، الذي يعترف به معهد التراث التاريخي والفني الوطني (Iphan) كتراث ثقافي برازيلي في عام 2011 ، مجمعًا ثقافيًا لأنه يجمع العديد من الأصول المرتبطة في عرض. تتميز سلسلة الأحداث بأداء درامي وموسيقي وكوريغرافي ، وكذلك عناصر مادية مثل الحرف اليدوية والتطريز بالجلد الثوب والملابس الشخصية والآلات الموسيقية وغيرها.

يتضمن Bumba Meu Boi ، المتجذر في الكاثوليكية الشعبية ، تفانيًا للقديسين جونيو ساو جواو وساو بيدرو وساو مارسال ، ولكن الطوائف الدينية الأفرو برازيلية من مارانهاو ، مثل تامبور دي مينا وتيريكو ، حاضرة أيضًا في الاحتفال. وفقا للتقليد ، تحدث التوفيق بين القديسين junino و orixás ، voduns والساحر الذين يطلبون الثور كالتزام روحي. Bumba Meu Boi لها دورة احتفالية مقسمة إلى أربع مراحل: البروفات ، المعمودية ، العروض العامة أو النكات ، والموت. وهي تجربة من قبل الفتيان طوال العام.

تقول الأسطورة إنه يعود إلى القرن الثامن عشر. الإصدار الأكثر شيوعًا هو أن Catirina الحامل أرادت أن تأكل لسان الثور الأثمن في المزرعة التي عملت فيها. لإرضاء إرادة الحبيب ، قتل الأب شيكو الثور - مما تسبب في غضب رئيسه. ولكن بمساعدة الكائنات الأسطورية ، ارتفع الثور ، مما جعل الجميع سعداء.

بالنسبة لرئيس Ox Maracanã - واحدة من أكثر المجموعات التقليدية في الدولة - ماريا خوسيه سواريس ، هو امتياز للثقافة التي ستختارها اليونسكو ، وفقًا لبيان صادر عن Iphan. تضم المجموعة أكثر من 1000 شخص يشاركون في الحفاظ على الثقافة الشعبية.

وفي مذكرة صدرت قبل الاختيار ، أكد وزير السياحة ، مارسيلو ألفارو أنتونيو ، أن تحليل اليونسكو يعزز إمكانات السياحة الثقافية في البرازيل.

وقال "لا عجب في أننا انتخبنا من قبل المنتدى الاقتصادي العالمي كدولة تاسعة في مناطق الجذب الثقافي ، مما يجعلنا متأكدين من أن تقدير هويتنا الثقافية سيكون مفتاح رفع الصناعة إلى مستوى جديد".

بالنسبة للوزير الخاص للثقافة ، روبرتو ألفيم ، فإن هذا التقدير مهم للغاية لأنه إلى جانب ضمان تعزيز أكبر للخير في البلاد وخارجها ، يأتي مع عمل تقدير وحماية.

وقال في بيان "في الملف المصمم للترشيح هناك إجراءات وقائية يتعين تنفيذها لضمان ألا يضيع هذا التعبير الثقافي عن جوهره."

يعد مجمع Bumba Meu Boi الثقافي هو الأصل البرازيلي السادس الذي يعد جزءًا من القائمة الدولية.