History of the Building
The structure was built as a funeral home near the new Jewish cemetery, created in 1902–1903. It was designed by Max Fleischer, a famous architect from Vienna, in accordance with the religious strictures governing those places where the body is prepared for its final journey. The Julius Scheer building company from Gliwice did the actual construction. The opening of the cemetery and the funeral home took place on November 15, 1903.
The building consisted of three main parts: the central prayer hall, which led directly to the cemetery; the mortuary, where the deceased were prepared for burial in accordance with the strictures of the Jewish faith; and the guard’s residence.
1
The cemetery and the building served their original functions until World War II, during which the building served as a military storehouse. Both survived intact, and after 1945 the cemetery and funeral home were used by the Jewish Community in Gliwice, with a custodian’s apartment in the wing section. Over time the building fell into disuse, and then into ruin.
In 2003 the site was inscribed in the monument registry, and in 2007 the Jewish Community transferred it to the city of Gliwice. In 2012 the mayor of the city made the decision to restore the old Jewish funeral home and transform it into a branch of the Museum in Gliwice, bearing the name “Upper Silesian Jews House of Remembrance.” The revitalization of the heritage site was fully financed by the Gliwice city budget.
Upper Silesian Jews House of Remembrance
The mission of the new branch of the Museum in Gliwice is to study and commemorate the history of the Jews in Upper Silesia, from the Middle Ages to the present day. It is also a space for dialogue among various cultures, religions, and nations—a venue for meetings and debates on the history and relationships between the many societies that once inhabited these lands.
Our work is to gather and provide access to the material heritage of the Jews in Upper Silesia; in the near future we will be opening a permanent historical exhibition on the subject.
2
Muzeum w Gliwicach > Aktualności > Max Fleischer i jego dzieło. Historia żydowskiego cmentarza i domu przedpogrzebowego w Gliwicach – książka Bożeny Kubit
Our educational program supplements school curriculum on the history of the region, and also features attractions for parents accompanying their children. The House of Remembrance takes in volunteers and anyone who wishes to join in the building of an institution open to dialogue.
In considering the operations of the Upper Silesian Jews House of Remembrance, we must recall the nearby Jewish cemetery. Naturally, its proximity is a point of departure for investigations into matters that are fundamental to everyone: life, death, and a relationship with God and others. The House of Remembrance is open to all who seek a space for exchange of ideas, free discussion, and a thoughtful way to spend their spare time.
3
The history of the Jewish cemetery and pre-burial house in Gliwice. The latest publication of the Museum in Gliwice tells of more than a century of history of the former Jewish pre-burial house at ul. Ks. Józefa Poniatowski 14. The book is a consequence of Bożena Kubit's many years' work on the history of this place, as well as an attempt to collect all historical and current information supplemented with rich iconographic documentation.
In the introduction to the book, Bożena Kubit writes: At the end of the nineteenth century, the Jewish community in Gliwice decided to establish a new denominational cemetery, because the old Jewish cemetery, functioning since 1815 at the then Friedhofstrasse (now Na Piasku Street) was already overcrowded. The new, larger necropolis was to be built much further from the city center, in the northern part of it - today's Zator district. The necessity to establish a new cemetery resulted from the significant development of the Jewish community throughout the nineteenth century. Although in 1830 it had 463 members, in 1895 it had already 1981. It was a community that counted in the city to which at the end of the 19th century in. belonged a large group of well-known and respected representatives of Gliwice townspeople - a family of industrialists, lawyers, doctors, builders, merchants, such as: Troplowitz, Caro, Kern, Huldschinsky, Friedländer, Kleczewski, Freund, Schlesinger, Kohn, Kochmann, Lustig and many others .
The neo-Gothic object created by Max Fleischer was built at the beginning of the 20th century at the so-called the new Jewish cemetery in Gliwice. Every resident of Gliwice knows this spectacular building with colorful stained glass windows, with intact clinker brick, covered with green tiles. The impressive building of the Viennese architect built, as he himself emphasized, "the (Jewish) commune for glory, and the city for decoration". Undoubtedly, it is one of the most beautiful monuments in the city, one of the best preserved and most magnificent Jewish objects in the region. Over the years, the building fulfilled its original function - the house of "purification" for Jews from Gliwice and the surrounding area.
4
After the Second World War, he gradually fell into disrepair. From 2013, the building regained its former splendor, and from the beginning of 2016, as a branch of the Museum in Gliwice, become one of the most important institutions commemorating the difficult and unknown history of Jews from Upper Silesia. The House of Remembrance of Upper Silesian Jews - is an institution dedicated to memory, heritage and history, this place "living" - thanks to its audience - whose windows overlook the Jewish "garden of life" - the resting place of the former inhabitants of the city ...
http://www.muzeum.gliwice.pl
collaboration: Magdalena Rokosz
collaboration: Magdalena Rokosz
"Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
-
"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.
This report is guaranteed to verify the address of the LINK above
Say no to fake News!
-
Esta reportagem tem a garantia de apuração do endereço do LINK acima.
Diga não às fake news!
-
Culture is not what enters the eyes and ears,
but what modifies the way of looking and hearing
-
Cultura não é o que entra nos olhos e ouvidos,
mas o que modifica a maneira de olhar e ouvir
--br via tradutor do google
Museu em Gliwice - casa de lembrança dos judeus da Silésia. Polônia.
História do Edifício
A estrutura foi construída como uma casa funerária perto do novo cemitério judeu, criado em 1902-1903. Foi projetado por Max Fleischer, um famoso arquiteto de Viena, de acordo com as restrições religiosas que governam os lugares onde o corpo está preparado para sua jornada final. A construtora Julius Scheer, de Gliwice, fez a construção propriamente dita. A abertura do cemitério e da casa funerária ocorreu em 15 de novembro de 1903.
O edifício consistia em três partes principais: o salão central de orações, que levava diretamente ao cemitério; o necrotério, onde os mortos eram preparados para o enterro de acordo com as restrições da fé judaica; e a residência do guarda.
1
O cemitério e o edifício serviram suas funções originais até a Segunda Guerra Mundial, durante a qual o prédio serviu como armazém militar. Ambos sobreviveram intactos e, depois de 1945, o cemitério e a casa funerária foram usados pela comunidade judaica em Gliwice, com um apartamento de custódia na ala. Com o tempo, o edifício caiu em desuso e depois em ruínas.
Em 2003, o site foi inscrito no registro do monumento e, em 2007, a comunidade judaica transferiu-o para a cidade de Gliwice. Em 2012, o prefeito da cidade tomou a decisão de restaurar a antiga casa funerária judia e transformá-la em um ramo do Museu em Gliwice, com o nome “Casa da Memória dos Judeus Silesianos Superiores”. A revitalização do patrimônio foi totalmente financiada pelo orçamento da cidade de Gliwice.
Casa dos Judeus Silesianos Superiores de Recordação
A missão do novo ramo do Museu em Gliwice é estudar e comemorar a história dos judeus na Alta Silésia, desde a Idade Média até os dias atuais. É também um espaço de diálogo entre várias culturas, religiões e nações - um local para encontros e debates sobre a história e as relações entre as muitas sociedades que antes habitavam essas terras.
Nosso trabalho é reunir e fornecer acesso ao patrimônio material dos judeus na Alta Silésia; num futuro próximo estaremos abrindo uma exposição histórica permanente sobre o assunto.
2
Muzeum w Gliwicach> Termos de Uso> Max Fleischer i jego dzieło. Historia cydowskiego cmentarza i domu przedpogrzebowegow Gliwicach - książka Bożeny Kubit
Nosso programa educacional complementa o currículo escolar da história da região e também apresenta atrações para os pais que acompanham seus filhos. A Casa de Lembrança acolhe voluntários e todos que desejam participar da construção de uma instituição aberta ao diálogo.
Ao considerar as operações da Casa da Memória dos Judeus da Alta Silésia, devemos nos lembrar do cemitério judeu próximo. Naturalmente, sua proximidade é um ponto de partida para investigações sobre assuntos que são fundamentais para todos: a vida, a morte e um relacionamento com Deus e com os outros. A Casa da Memória está aberta a todos os que buscam um espaço para troca de ideias, discussão livre e uma maneira cuidadosa de gastar seu tempo livre.
3
História do Edifício
A estrutura foi construída como uma casa funerária perto do novo cemitério judeu, criado em 1902-1903. Foi projetado por Max Fleischer, um famoso arquiteto de Viena, de acordo com as restrições religiosas que governam os lugares onde o corpo está preparado para sua jornada final. A construtora Julius Scheer, de Gliwice, fez a construção propriamente dita. A abertura do cemitério e da casa funerária ocorreu em 15 de novembro de 1903.
O edifício consistia em três partes principais: o salão central de orações, que levava diretamente ao cemitério; o necrotério, onde os mortos eram preparados para o enterro de acordo com as restrições da fé judaica; e a residência do guarda.
1
O cemitério e o edifício serviram suas funções originais até a Segunda Guerra Mundial, durante a qual o prédio serviu como armazém militar. Ambos sobreviveram intactos e, depois de 1945, o cemitério e a casa funerária foram usados pela comunidade judaica em Gliwice, com um apartamento de custódia na ala. Com o tempo, o edifício caiu em desuso e depois em ruínas.
Em 2003, o site foi inscrito no registro do monumento e, em 2007, a comunidade judaica transferiu-o para a cidade de Gliwice. Em 2012, o prefeito da cidade tomou a decisão de restaurar a antiga casa funerária judia e transformá-la em um ramo do Museu em Gliwice, com o nome “Casa da Memória dos Judeus Silesianos Superiores”. A revitalização do patrimônio foi totalmente financiada pelo orçamento da cidade de Gliwice.
Casa dos Judeus Silesianos Superiores de Recordação
A missão do novo ramo do Museu em Gliwice é estudar e comemorar a história dos judeus na Alta Silésia, desde a Idade Média até os dias atuais. É também um espaço de diálogo entre várias culturas, religiões e nações - um local para encontros e debates sobre a história e as relações entre as muitas sociedades que antes habitavam essas terras.
Nosso trabalho é reunir e fornecer acesso ao patrimônio material dos judeus na Alta Silésia; num futuro próximo estaremos abrindo uma exposição histórica permanente sobre o assunto.
2
Muzeum w Gliwicach> Termos de Uso> Max Fleischer i jego dzieło. Historia cydowskiego cmentarza i domu przedpogrzebowegow Gliwicach - książka Bożeny Kubit
Nosso programa educacional complementa o currículo escolar da história da região e também apresenta atrações para os pais que acompanham seus filhos. A Casa de Lembrança acolhe voluntários e todos que desejam participar da construção de uma instituição aberta ao diálogo.
Ao considerar as operações da Casa da Memória dos Judeus da Alta Silésia, devemos nos lembrar do cemitério judeu próximo. Naturalmente, sua proximidade é um ponto de partida para investigações sobre assuntos que são fundamentais para todos: a vida, a morte e um relacionamento com Deus e com os outros. A Casa da Memória está aberta a todos os que buscam um espaço para troca de ideias, discussão livre e uma maneira cuidadosa de gastar seu tempo livre.
3
A história do cemitério judaico e da casa pré-sepultamento em Gliwice. A mais recente publicação do Museu em Gliwice fala de mais de um século de história da antiga casa pré-enterro judaica em ul. Ks Józefa Poniatowski 14. O livro é uma conseqüência do trabalho de muitos anos de Bożena Kubit sobre a história deste lugar, bem como uma tentativa de coletar todas as informações históricas e atuais complementadas com uma rica documentação iconográfica.
Na introdução do livro, Bożena Kubit escreve: No final do século XIX, a comunidade judaica em Gliwice decidiu estabelecer um novo cemitério denominacional, porque o antigo cemitério judaico, funcionando desde 1815 na então Friedhofstrasse (agora Na Piasku Street). ) já estava superlotado. A necrópole nova e maior deveria ser construída muito mais longe do centro da cidade, na parte norte - hoje no distrito de Zator. A necessidade de estabelecer um novo cemitério resultou do significativo desenvolvimento da comunidade judaica ao longo do século XIX. Embora em 1830 tivesse 463 membros, em 1895 já tinha 1981. Era uma comunidade que contava na cidade à qual no final do século XIX pertencia um grande grupo de representantes conhecidos e respeitados dos habitantes da cidade de Gliwice - uma família de industriais, advogados, médicos, construtores, comerciantes, tais como: Troplowitz, Caro, Kern, Huldschinsky, Friedländer, Kleczewski, Freund, Schlesinger, Kohn, Kochmann, Lustig e muitos outros.
O objeto neo-gótico criado por Max Fleischer foi construído no início do século 20 no chamado novo cemitério judeu em Gliwice. Cada morador de Gliwice conhece este espetacular prédio com vitrais coloridos, com tijolos de clínquer intactos, cobertos com telhas verdes. O impressionante edifício do arquiteto vienense construiu, como ele mesmo enfatizou, "a comunidade (judaica) para a glória, e a cidade para a decoração". Sem dúvida, é um dos mais belos monumentos da cidade, um dos objetos judaicos mais bem preservados e mais magníficos da região. Ao longo dos anos, o edifício cumpriu sua função original - a casa de "purificação" dos judeus de Gliwice e arredores.
4
Após a Segunda Guerra Mundial, ele gradualmente caiu em desuso. A partir de 2013, o edifício recuperou o seu antigo esplendor e, desde o início de 2016, como uma sucursal do Museu de Gliwice, tornou-se uma das instituições mais importantes que comemoram a história difícil e desconhecida dos judeus da Alta Silésia. A Casa de Recordação dos Judeus da Alta Silésia - é uma instituição dedicada à memória, património e história, este lugar "vivo" - graças à sua audiência - cujas janelas têm vista para o "jardim da vida" judaico - o local de descanso dos antigos habitantes da cidade.
--pl via tradutor do google
Muzeum w Gliwicach - Dom Pamięci Żydów Górnośląskich. Polska.
Historia budynku
Budowla została zbudowana jako dom pogrzebowy w pobliżu nowego cmentarza żydowskiego, utworzonego w latach 1902-1903. Zaprojektował go Max Fleischer, słynny architekt z Wiednia, zgodnie z religijnymi restrykcjami rządzącymi miejscami, w których ciało jest przygotowane do ostatecznej podróży. Firma budowlana Julius Scheer z Gliwic wykonała właściwą budowę. Otwarcie cmentarza i domu pogrzebowego odbyło się 15 listopada 1903 r.
Budynek składał się z trzech głównych części: centralnej sali modlitewnej, która prowadziła bezpośrednio na cmentarz; w kostnicy, gdzie zmarli byli przygotowywani do pochówku zgodnie ze zwyczajem wiary żydowskiej; i rezydencja strażnika.
1
Cmentarz i budynek pełniły swoje pierwotne funkcje do II wojny światowej, podczas których budynek służył jako magazyn wojskowy. Oba zachowały się w nienaruszonym stanie, a po 1945 roku cmentarz i dom pogrzebowy zostały wykorzystane przez Gminę Żydowską w Gliwicach, z mieszkaniem kuratora w skrzydle. Z biegiem czasu budynek popadł w niełaskę, a następnie w ruinę.
W 2003 r. Obiekt został wpisany do rejestru zabytków, aw 2007 r. Gmina żydowska przeniosła go do miasta Gliwice. W 2012 r. Burmistrz miasta podjął decyzję o przywróceniu dawnego żydowskiego domu pogrzebowego i przekształceniu go w filię Muzeum w Gliwicach, nazywane "Domem Pamięci Żydów Górnośląskich". Rewitalizacja miejsca dziedzictwa została w pełni sfinansowana przez miejski budżet Gliwic.
Dom Pamięci Żydów Górnośląskich
Misją nowego oddziału Muzeum w Gliwicach jest studiowanie i upamiętnianie historii Żydów na Górnym Śląsku, od średniowiecza po dzień dzisiejszy. Jest to także przestrzeń dialogu między różnymi kulturami, religiami i narodami - miejscem spotkań i debat nad historią i relacjami między wieloma społeczeństwami, które niegdyś zamieszkiwały te ziemie.
Nasza praca polega na gromadzeniu i zapewnianiu dostępu do materialnego dziedzictwa Żydów na Górnym Śląsku; w najbliższej przyszłości otworzymy stałą wystawę historyczną na ten temat.
2
Muzeum w Gliwicach> Aktualności> Max Fleischer i ich dzieło. Historia żydowskiego cmentarza i domu przedpogrzebowego w Gliwicach - książka Bożeny Kubit
Nasz program edukacyjny uzupełnia program szkolny na temat historii regionu, a także oferuje atrakcje dla rodziców towarzyszących swoim dzieciom. Dom Pamięci przyjmuje wolontariuszy i każdego, kto chce włączyć się w budowę instytucji otwartej na dialog.
Rozważając działalność Domu Pamięci Górnośląskich Żydów, musimy przypomnieć sobie pobliski cmentarz żydowski. Naturalnie jego bliskość jest punktem wyjścia do badań nad sprawami, które są fundamentalne dla wszystkich: życiem, śmiercią i relacją z Bogiem i innymi. Dom Pamięci jest otwarty dla wszystkich, którzy szukają miejsca na wymianę pomysłów, swobodnej dyskusji i przemyślanego sposobu spędzania wolnego czasu.
3
Historia budynku
Budowla została zbudowana jako dom pogrzebowy w pobliżu nowego cmentarza żydowskiego, utworzonego w latach 1902-1903. Zaprojektował go Max Fleischer, słynny architekt z Wiednia, zgodnie z religijnymi restrykcjami rządzącymi miejscami, w których ciało jest przygotowane do ostatecznej podróży. Firma budowlana Julius Scheer z Gliwic wykonała właściwą budowę. Otwarcie cmentarza i domu pogrzebowego odbyło się 15 listopada 1903 r.
Budynek składał się z trzech głównych części: centralnej sali modlitewnej, która prowadziła bezpośrednio na cmentarz; w kostnicy, gdzie zmarli byli przygotowywani do pochówku zgodnie ze zwyczajem wiary żydowskiej; i rezydencja strażnika.
1
Cmentarz i budynek pełniły swoje pierwotne funkcje do II wojny światowej, podczas których budynek służył jako magazyn wojskowy. Oba zachowały się w nienaruszonym stanie, a po 1945 roku cmentarz i dom pogrzebowy zostały wykorzystane przez Gminę Żydowską w Gliwicach, z mieszkaniem kuratora w skrzydle. Z biegiem czasu budynek popadł w niełaskę, a następnie w ruinę.
W 2003 r. Obiekt został wpisany do rejestru zabytków, aw 2007 r. Gmina żydowska przeniosła go do miasta Gliwice. W 2012 r. Burmistrz miasta podjął decyzję o przywróceniu dawnego żydowskiego domu pogrzebowego i przekształceniu go w filię Muzeum w Gliwicach, nazywane "Domem Pamięci Żydów Górnośląskich". Rewitalizacja miejsca dziedzictwa została w pełni sfinansowana przez miejski budżet Gliwic.
Dom Pamięci Żydów Górnośląskich
Misją nowego oddziału Muzeum w Gliwicach jest studiowanie i upamiętnianie historii Żydów na Górnym Śląsku, od średniowiecza po dzień dzisiejszy. Jest to także przestrzeń dialogu między różnymi kulturami, religiami i narodami - miejscem spotkań i debat nad historią i relacjami między wieloma społeczeństwami, które niegdyś zamieszkiwały te ziemie.
Nasza praca polega na gromadzeniu i zapewnianiu dostępu do materialnego dziedzictwa Żydów na Górnym Śląsku; w najbliższej przyszłości otworzymy stałą wystawę historyczną na ten temat.
2
Muzeum w Gliwicach> Aktualności> Max Fleischer i ich dzieło. Historia żydowskiego cmentarza i domu przedpogrzebowego w Gliwicach - książka Bożeny Kubit
Nasz program edukacyjny uzupełnia program szkolny na temat historii regionu, a także oferuje atrakcje dla rodziców towarzyszących swoim dzieciom. Dom Pamięci przyjmuje wolontariuszy i każdego, kto chce włączyć się w budowę instytucji otwartej na dialog.
Rozważając działalność Domu Pamięci Górnośląskich Żydów, musimy przypomnieć sobie pobliski cmentarz żydowski. Naturalnie jego bliskość jest punktem wyjścia do badań nad sprawami, które są fundamentalne dla wszystkich: życiem, śmiercią i relacją z Bogiem i innymi. Dom Pamięci jest otwarty dla wszystkich, którzy szukają miejsca na wymianę pomysłów, swobodnej dyskusji i przemyślanego sposobu spędzania wolnego czasu.
3
Historia żydowskiego cmentarza i domu przedpogrzebowego w Gliwicach. Najnowsza publikacja Muzeum w Gliwicach opowiada o ponad stuletniej historii dawnego żydowskiego domu przedpogrzebowego przy ul. Ks. Józefa Poniatowskiego 14. Książka jest konsekwencją wieloletniej pracy Bożeny Kubit nad historią tego miejsca, a także próbą zebrania wszystkich informacji historycznych i bieżących uzupełnionych o bogatą dokumentację ikonograficzną.
We wstępie do książki Bożena Kubit pisze: Pod koniec XIX w. gliwicka gmina żydowska zdecydowała się na założenie nowego cmentarza wyznaniowego, gdyż stary, funkcjonujący od 1815 r. cmentarz żydowski przy ówczesnej Friedhofstrasse (obecnie ul. Na Piasku) był już przepełniony. Nowa, większa nekropolia miała powstać znacznie dalej od centrum miasta, w północnej jego części – dzisiejszej dzielnicy Zatorze. Konieczność założenia nowego cmentarza wynikała ze znacznego rozwoju gminy żydowskiej w ciągu całego XIX w. O ile w 1830 r. liczyła ona 463 członków, to w 1895 r. miała ich już 1981. Była to wspólnota licząca się w mieście, do której pod koniec XIX w. należała duża grupa znanych i cenionych przedstawicieli gliwickiego mieszczaństwa – rodziny przemysłowców, prawników, lekarzy, budowniczych, kupców, takich jak: Troplowitz, Caro, Kern, Huldschinsky, Friedländer, Kleczewski, Freund, Schlesinger, Kohn, Kochmann, Lustig i wiele innych.
Neogotycki obiekt autorstwa Maksa Fleischera wybudowany został na początku XX w. przy tzw. nowym cmentarzu żydowskim w Gliwicach. Każdy mieszkaniec Gliwic zna ten spektakularny budynek z barwnymi witrażami, z nienaruszonej czasem klinkierowej cegły, pokryty zieloną dachówką. Okazały gmach wiedeński architekt wybudował, jak sam podkreślał „gminie (żydowskiej) na chwałę, a miastu na ozdobę”. Bezsprzecznie jest to jeden z najpiękniejszych zabytków w mieście, jeden z najlepiej zachowanych i najokazalszych żydowskich obiektów w regionie. Przez lata budynek spełniał swoją pierwotną funkcję – domu „oczyszczenia” dla Żydów z Gliwic i okolic.
4
Po II wojnie światowej stopniowo popadał w ruinę. Od 2013 r. obiekt odzyskiwał swój dawny blask, aby od początku 2016 r., jako oddział Muzeum w Gliwicach, stać się jedną z najważniejszych instytucji upamiętniającą trudną i nieznaną historię Żydów z Górnego Śląska. Dom Pamięci Żydów Górnośląskich – to instytucja dedykowana pamięci, dziedzictwu i historii, to miejsce „żyjące” – dzięki swojej publiczności – za którego oknami rozpościera się widok na żydowski „ogród życia” – miejsce spoczynku dawnych mieszkańców miasta…
http://www.muzeum.gliwice.pl
We wstępie do książki Bożena Kubit pisze: Pod koniec XIX w. gliwicka gmina żydowska zdecydowała się na założenie nowego cmentarza wyznaniowego, gdyż stary, funkcjonujący od 1815 r. cmentarz żydowski przy ówczesnej Friedhofstrasse (obecnie ul. Na Piasku) był już przepełniony. Nowa, większa nekropolia miała powstać znacznie dalej od centrum miasta, w północnej jego części – dzisiejszej dzielnicy Zatorze. Konieczność założenia nowego cmentarza wynikała ze znacznego rozwoju gminy żydowskiej w ciągu całego XIX w. O ile w 1830 r. liczyła ona 463 członków, to w 1895 r. miała ich już 1981. Była to wspólnota licząca się w mieście, do której pod koniec XIX w. należała duża grupa znanych i cenionych przedstawicieli gliwickiego mieszczaństwa – rodziny przemysłowców, prawników, lekarzy, budowniczych, kupców, takich jak: Troplowitz, Caro, Kern, Huldschinsky, Friedländer, Kleczewski, Freund, Schlesinger, Kohn, Kochmann, Lustig i wiele innych.
Neogotycki obiekt autorstwa Maksa Fleischera wybudowany został na początku XX w. przy tzw. nowym cmentarzu żydowskim w Gliwicach. Każdy mieszkaniec Gliwic zna ten spektakularny budynek z barwnymi witrażami, z nienaruszonej czasem klinkierowej cegły, pokryty zieloną dachówką. Okazały gmach wiedeński architekt wybudował, jak sam podkreślał „gminie (żydowskiej) na chwałę, a miastu na ozdobę”. Bezsprzecznie jest to jeden z najpiękniejszych zabytków w mieście, jeden z najlepiej zachowanych i najokazalszych żydowskich obiektów w regionie. Przez lata budynek spełniał swoją pierwotną funkcję – domu „oczyszczenia” dla Żydów z Gliwic i okolic.
4
Po II wojnie światowej stopniowo popadał w ruinę. Od 2013 r. obiekt odzyskiwał swój dawny blask, aby od początku 2016 r., jako oddział Muzeum w Gliwicach, stać się jedną z najważniejszych instytucji upamiętniającą trudną i nieznaną historię Żydów z Górnego Śląska. Dom Pamięci Żydów Górnośląskich – to instytucja dedykowana pamięci, dziedzictwu i historii, to miejsce „żyjące” – dzięki swojej publiczności – za którego oknami rozpościera się widok na żydowski „ogród życia” – miejsce spoczynku dawnych mieszkańców miasta…
http://www.muzeum.gliwice.pl
--alemão via tradutor do google
Museum in Gliwice - Oberschlesisches Judenhaus der Erinnerung. Polen.
Geschichte des Gebäudes
Die Struktur wurde als ein Bestattungsinstitut in der Nähe des neuen jüdischen Friedhofs, der in den Jahren 1902-1903 geschaffen wurde, errichtet. Es wurde von Max Fleischer, einem berühmten Architekten aus Wien, nach den religiösen Vorgaben der Orte gestaltet, an denen der Körper für seine letzte Reise vorbereitet ist. Die Baugesellschaft Julius Scheer aus Gliwice hat den eigentlichen Bau durchgeführt. Die Eröffnung des Friedhofs und des Bestattungshauses fand am 15. November 1903 statt.
Das Gebäude bestand aus drei Hauptteilen: der zentralen Gebetshalle, die direkt zum Friedhof führte; die Leichenhalle, wo die Verstorbenen gemäß den Bestimmungen des jüdischen Glaubens zur Bestattung vorbereitet wurden; und der Wohnsitz des Wächters.
1
Der Friedhof und das Gebäude erfüllten ihre ursprünglichen Funktionen bis zum Zweiten Weltkrieg, in dem das Gebäude als Militärlager diente. Beide überlebten intakt, und nach 1945 wurden der Friedhof und das Bestattungsinstitut von der jüdischen Gemeinde in Gliwice genutzt, mit einer Wohnung für die Pfleger im Flügeltrakt. Mit der Zeit fiel das Gebäude in Vergessenheit und dann in den Ruin.
Im Jahr 2003 wurde die Stätte in das Denkmalregister eingetragen und im Jahr 2007 wurde sie von der Jüdischen Gemeinde in die Stadt Gliwice verlegt. Im Jahr 2012 hat der Bürgermeister der Stadt die Entscheidung getroffen, das alte jüdische Bestattungsinstitut zu restaurieren und es in eine Zweigstelle des Museums in Gliwice zu verwandeln, mit dem Namen "Oberschlesisches Judenhaus der Erinnerung". Die Revitalisierung des Kulturerbes wurde vollständig finanziert durch das Gliwicer Stadtbudget.
Oberschlesisches Judenhaus der Erinnerung
Die Aufgabe der neuen Abteilung des Museums in Gliwice ist es, die Geschichte der Juden in Oberschlesien vom Mittelalter bis zur Gegenwart zu studieren und zu gedenken. Es ist auch ein Raum für den Dialog zwischen verschiedenen Kulturen, Religionen und Nationen - ein Ort für Begegnungen und Debatten über die Geschichte und Beziehungen zwischen den vielen Gesellschaften, die einst diese Länder bewohnten.
Unsere Arbeit besteht darin, das materielle Erbe der Juden in Oberschlesien zu sammeln und zugänglich zu machen; In naher Zukunft werden wir eine permanente historische Ausstellung zu diesem Thema eröffnen.
2
Muzeum w Gliwicach> Aktualności> Max Fleischer und seine Freunde. Historia żydowskiego cmentarza i domu przedpogrzebowego w Gliwicach - książka Bożeny Kubit
Unser Bildungsprogramm ergänzt den schulischen Lehrplan zur Geschichte der Region und zeigt auch Attraktionen für Eltern, die ihre Kinder begleiten. Das House of Remembrance nimmt Freiwillige und alle auf, die sich am Aufbau einer dialogoffenen Institution beteiligen wollen.
In Anbetracht der Vorgänge im Oberschlesischen Judenhaus der Erinnerung müssen wir uns an den nahe gelegenen jüdischen Friedhof erinnern. Natürlich ist seine Nähe Ausgangspunkt für Untersuchungen von Dingen, die für alle von grundlegender Bedeutung sind: Leben, Tod und eine Beziehung zu Gott und anderen. Das House of Remembrance ist offen für alle, die einen Raum für den Austausch von Ideen, eine freie Diskussion und eine nachdenkliche Art, ihre Freizeit zu verbringen, suchen.
Geschichte des Gebäudes
Die Struktur wurde als ein Bestattungsinstitut in der Nähe des neuen jüdischen Friedhofs, der in den Jahren 1902-1903 geschaffen wurde, errichtet. Es wurde von Max Fleischer, einem berühmten Architekten aus Wien, nach den religiösen Vorgaben der Orte gestaltet, an denen der Körper für seine letzte Reise vorbereitet ist. Die Baugesellschaft Julius Scheer aus Gliwice hat den eigentlichen Bau durchgeführt. Die Eröffnung des Friedhofs und des Bestattungshauses fand am 15. November 1903 statt.
Das Gebäude bestand aus drei Hauptteilen: der zentralen Gebetshalle, die direkt zum Friedhof führte; die Leichenhalle, wo die Verstorbenen gemäß den Bestimmungen des jüdischen Glaubens zur Bestattung vorbereitet wurden; und der Wohnsitz des Wächters.
1
Der Friedhof und das Gebäude erfüllten ihre ursprünglichen Funktionen bis zum Zweiten Weltkrieg, in dem das Gebäude als Militärlager diente. Beide überlebten intakt, und nach 1945 wurden der Friedhof und das Bestattungsinstitut von der jüdischen Gemeinde in Gliwice genutzt, mit einer Wohnung für die Pfleger im Flügeltrakt. Mit der Zeit fiel das Gebäude in Vergessenheit und dann in den Ruin.
Im Jahr 2003 wurde die Stätte in das Denkmalregister eingetragen und im Jahr 2007 wurde sie von der Jüdischen Gemeinde in die Stadt Gliwice verlegt. Im Jahr 2012 hat der Bürgermeister der Stadt die Entscheidung getroffen, das alte jüdische Bestattungsinstitut zu restaurieren und es in eine Zweigstelle des Museums in Gliwice zu verwandeln, mit dem Namen "Oberschlesisches Judenhaus der Erinnerung". Die Revitalisierung des Kulturerbes wurde vollständig finanziert durch das Gliwicer Stadtbudget.
Oberschlesisches Judenhaus der Erinnerung
Die Aufgabe der neuen Abteilung des Museums in Gliwice ist es, die Geschichte der Juden in Oberschlesien vom Mittelalter bis zur Gegenwart zu studieren und zu gedenken. Es ist auch ein Raum für den Dialog zwischen verschiedenen Kulturen, Religionen und Nationen - ein Ort für Begegnungen und Debatten über die Geschichte und Beziehungen zwischen den vielen Gesellschaften, die einst diese Länder bewohnten.
Unsere Arbeit besteht darin, das materielle Erbe der Juden in Oberschlesien zu sammeln und zugänglich zu machen; In naher Zukunft werden wir eine permanente historische Ausstellung zu diesem Thema eröffnen.
2
Muzeum w Gliwicach> Aktualności> Max Fleischer und seine Freunde. Historia żydowskiego cmentarza i domu przedpogrzebowego w Gliwicach - książka Bożeny Kubit
Unser Bildungsprogramm ergänzt den schulischen Lehrplan zur Geschichte der Region und zeigt auch Attraktionen für Eltern, die ihre Kinder begleiten. Das House of Remembrance nimmt Freiwillige und alle auf, die sich am Aufbau einer dialogoffenen Institution beteiligen wollen.
In Anbetracht der Vorgänge im Oberschlesischen Judenhaus der Erinnerung müssen wir uns an den nahe gelegenen jüdischen Friedhof erinnern. Natürlich ist seine Nähe Ausgangspunkt für Untersuchungen von Dingen, die für alle von grundlegender Bedeutung sind: Leben, Tod und eine Beziehung zu Gott und anderen. Das House of Remembrance ist offen für alle, die einen Raum für den Austausch von Ideen, eine freie Diskussion und eine nachdenkliche Art, ihre Freizeit zu verbringen, suchen.
Die Geschichte des jüdischen Friedhofs und des Begräbnishauses in Gliwice. Die neueste Veröffentlichung des Museums in Gliwice erzählt von mehr als einem Jahrhundert Geschichte des ehemaligen jüdischen Vorbestattungshauses in der Ul. Ks. Józefa Poniatowski 14. Das Buch ist eine Folge der langjährigen Arbeit von Bożena Kubit an der Geschichte dieses Ortes, sowie der Versuch, alle historischen und aktuellen Informationen zu sammeln, ergänzt durch reiche ikonographische Dokumentation.
In der Einleitung des Buches schreibt Bożena Kubit: Ende des 19. Jahrhunderts beschloss die jüdische Gemeinde in Gliwice, einen neuen konfessionellen Friedhof zu errichten, weil der alte jüdische Friedhof, der seit 1815 in der damaligen Friedhofstraße (heute Na Piasku Straße ) war bereits überfüllt. Die neue, größere Nekropole sollte viel weiter vom Stadtzentrum entfernt gebaut werden, im nördlichen Teil des heutigen Zator-Viertels. Die Notwendigkeit, einen neuen Friedhof zu errichten, resultierte aus der bedeutenden Entwicklung der jüdischen Gemeinde während des 19. Jahrhunderts. Obwohl es 1830 noch 463 Mitglieder hatte, hatte es 1895 bereits 1981. Es war eine Gemeinde, die in der Stadt zählte, zu der Ende des 19. Jahrhunderts eine große Gruppe bekannter und geachteter Vertreter der Gliwicer Stadtbevölkerung gehörte - eine Familie von Industriellen, Rechtsanwälten, Ärzten, Baumeistern, Kaufleuten wie Troplowitz, Caro, Kern, Huldschinsky, Friedländer, Kleczewski, Freund, Schlesinger, Kohn, Kochmann, Lustig und vielen anderen.
Das neugotische Objekt von Max Fleischer wurde Anfang des 20. Jahrhunderts auf dem so genannten neuen jüdischen Friedhof in Gliwice gebaut. Jeder Einwohner von Gliwice kennt dieses spektakuläre Gebäude mit bunten Buntglasfenstern, mit intakten Klinkersteinen, die mit grünen Fliesen bedeckt sind. Das imposante Gebäude des Wiener Architekten baute, wie er selbst betonte, "die (jüdische) Kommune für den Ruhm und die Stadt für die Dekoration". Zweifellos ist es eines der schönsten Denkmäler der Stadt, eines der am besten erhaltenen und großartigsten jüdischen Objekte in der Region. Im Laufe der Jahre hat das Gebäude seine ursprüngliche Funktion erfüllt - das Haus der "Reinigung" für Juden aus Gliwice und der Umgebung.
4
Nach dem Zweiten Weltkrieg verfiel er allmählich. Seit 2013 hat das Gebäude seine frühere Pracht wiedererlangt und wurde ab Anfang 2016 als Zweigstelle des Museums in Gliwice zu einer der wichtigsten Institutionen, die an die schwierige und unbekannte Geschichte der Juden aus Oberschlesien erinnern. Das Haus des Gedenkens der oberschlesischen Juden - ist eine Institution, die dem Gedächtnis, dem Erbe und der Geschichte gewidmet ist, dieser Ort "lebt" - dank seines Publikums - dessen Fenster den jüdischen "Garten des Lebens" - den Ruheplatz der ehemaligen Einwohner von die Stadt.
In der Einleitung des Buches schreibt Bożena Kubit: Ende des 19. Jahrhunderts beschloss die jüdische Gemeinde in Gliwice, einen neuen konfessionellen Friedhof zu errichten, weil der alte jüdische Friedhof, der seit 1815 in der damaligen Friedhofstraße (heute Na Piasku Straße ) war bereits überfüllt. Die neue, größere Nekropole sollte viel weiter vom Stadtzentrum entfernt gebaut werden, im nördlichen Teil des heutigen Zator-Viertels. Die Notwendigkeit, einen neuen Friedhof zu errichten, resultierte aus der bedeutenden Entwicklung der jüdischen Gemeinde während des 19. Jahrhunderts. Obwohl es 1830 noch 463 Mitglieder hatte, hatte es 1895 bereits 1981. Es war eine Gemeinde, die in der Stadt zählte, zu der Ende des 19. Jahrhunderts eine große Gruppe bekannter und geachteter Vertreter der Gliwicer Stadtbevölkerung gehörte - eine Familie von Industriellen, Rechtsanwälten, Ärzten, Baumeistern, Kaufleuten wie Troplowitz, Caro, Kern, Huldschinsky, Friedländer, Kleczewski, Freund, Schlesinger, Kohn, Kochmann, Lustig und vielen anderen.
Das neugotische Objekt von Max Fleischer wurde Anfang des 20. Jahrhunderts auf dem so genannten neuen jüdischen Friedhof in Gliwice gebaut. Jeder Einwohner von Gliwice kennt dieses spektakuläre Gebäude mit bunten Buntglasfenstern, mit intakten Klinkersteinen, die mit grünen Fliesen bedeckt sind. Das imposante Gebäude des Wiener Architekten baute, wie er selbst betonte, "die (jüdische) Kommune für den Ruhm und die Stadt für die Dekoration". Zweifellos ist es eines der schönsten Denkmäler der Stadt, eines der am besten erhaltenen und großartigsten jüdischen Objekte in der Region. Im Laufe der Jahre hat das Gebäude seine ursprüngliche Funktion erfüllt - das Haus der "Reinigung" für Juden aus Gliwice und der Umgebung.
4
Nach dem Zweiten Weltkrieg verfiel er allmählich. Seit 2013 hat das Gebäude seine frühere Pracht wiedererlangt und wurde ab Anfang 2016 als Zweigstelle des Museums in Gliwice zu einer der wichtigsten Institutionen, die an die schwierige und unbekannte Geschichte der Juden aus Oberschlesien erinnern. Das Haus des Gedenkens der oberschlesischen Juden - ist eine Institution, die dem Gedächtnis, dem Erbe und der Geschichte gewidmet ist, dieser Ort "lebt" - dank seines Publikums - dessen Fenster den jüdischen "Garten des Lebens" - den Ruheplatz der ehemaligen Einwohner von die Stadt.
--ru via tradutor do google
Музей в Гливице - Верхнесилезский еврейский дом памяти. Польша.
История здания
Эта структура была построена как погребальный дом возле нового еврейского кладбища, созданного в 1902-1903 годах. Он был спроектирован знаменитым архитектором из Вены Макса Флейшером в соответствии с религиозными ограничениями, регулирующими те места, где тело готово к его окончательному путешествию. Строительная компания Julius Scheer из Гливице сделала фактическое строительство. Открытие кладбища и похоронного бюро состоялось 15 ноября 1903 года.
Здание состояло из трех основных частей: центрального молитвенного зала, который вел прямо к кладбищу; морг, где умерший был подготовлен к похоронам в соответствии с стеснениями еврейской веры; и резиденция охранника.
1
Кладбище и здание служили своими первоначальными функциями до Второй мировой войны, в течение которых здание служило военным хранилищем. Оба остались в живых, а после 1945 года кладбище и похоронное бюро были использованы еврейской общиной в Гливице с квартирой хранителя в секции крыла. Со временем здание вышло из употребления, а затем разорилось.
В 2003 году сайт был занесен в реестр памятников, а в 2007 году Еврейская община передала его в город Гливице. В 2012 году мэр города принял решение о восстановлении старого еврейского похоронного бюро и превратил его в филиал Музея в Гливице под названием «Дом памяти сирийских евреев». Ревитализация объекта наследия полностью финансировалась по городу Гливице.
Верхний Силезский Еврейский Дом Памяти
Миссия новой ветви Музея в Гливице - изучить и посвятить историю евреям в Верхней Силезии, начиная с Средневековья и до наших дней. Это также пространство для диалога между различными культурами, религиями и нациями - местом встреч и дискуссий по истории и отношениям между многими обществами, которые когда-то населяли эти земли.
Наша работа заключается в сборе и предоставлении доступа к материальному наследию евреев в Верхней Силезии; в ближайшее время мы откроем постоянную историческую выставку по этому вопросу.
2
Muzeum w Gliwicach> Aktualności> Max Fleischer i jego dzieło. Историческая справка и комментарии
Наша образовательная программа дополняет школьную учебную программу по истории региона, а также привлекает родителей, сопровождающих своих детей. Дом памяти принимает добровольцев и всех, кто хочет присоединиться к созданию института, открытого для диалога.
Рассматривая операции Дома памяти сирийских евреев, мы должны вспомнить соседнее еврейское кладбище. Естественно, его близость является отправной точкой для исследований по вопросам, которые являются фундаментальными для всех: жизнь, смерть и отношения с Богом и другими. Дом памяти открыт для всех, кто ищет пространство для обмена идеями, свободного обсуждения и продуманного способа провести свободное время.
История еврейского кладбища и погребального дома в Гливице. Последняя публикация Музея в Гливице рассказывает о более чем столетней истории бывшего еврейского дома перед погребением в ul. Ks. Józefa Poniatowski 14. Книга является следствием многолетней работы Болены Кубита об истории этого места, а также попытки собрать всю историческую и текущую информацию, дополненную богатой иконографической документацией.
Во вступлении к книге Божена Кубит пишет: «В конце девятнадцатого века еврейская община в Гливице решила создать новое кладбище деноминации, потому что старое еврейское кладбище, функционирующее с 1815 года на тогдашней Фридхофштрассе (теперь на улице На Пиаску ) уже переполнена. Новый, более крупный некрополь должен был быть построен намного дальше от центра города, в северной его части - сегодняшнего Заторского района. Необходимость создания нового кладбища была вызвана значительным развитием еврейской общины на протяжении всего XIX века. Хотя в 1830 году в нем насчитывалось 463 члена, в 1895 году оно было уже в 1981 году. Это была община, которая насчитывала в городе, к которому в конце 19 века в. Принадлежала большая группа известных и уважаемых представителей горожан Гливице - семьи промышленников, юристов, врачей, строителей, торговцев, таких как: Тропловиц, Каро, Керн, Хулдщинский, Фридландер, Клечевский, Фрейнд, Шлезингер, Кон, Кохманн, Лустиг и многие другие.
Неоготический объект, созданный Максом Флейшером, был построен в начале 20-го века на так называемом новом еврейском кладбище в Гливице. Каждый житель Гливице знает это впечатляющее здание с красочными витражами, с неповрежденным клинкерным кирпичом, покрытым зеленой плиткой. Впечатляющее здание венского архитектора построило, как он сам подчеркивал, «еврейскую общину за славу и город для украшения». Несомненно, это один из самых красивых памятников в городе, один из самых сохранившихся и великолепных еврейских объектов в регионе. За эти годы здание выполнило свою первоначальную функцию - дом «очищения» для евреев из Гливице и его окрестностей.
4
После Второй мировой войны он постепенно впал в негодность. С 2013 года здание восстановило свое прежнее великолепие, и с начала 2016 года, как филиал Музея в Гливице, стало одним из самых важных учреждений, посвященных тяжелой и неизвестной истории евреев из Верхней Силезии. Дом памяти о высших силезских евреях - это учреждение, посвященное памяти, наследию и истории, это место «живое» - благодаря своей аудитории - окна которого выходят на еврейский «сад жизни» - место отдыха бывших жителей город.
История здания
Эта структура была построена как погребальный дом возле нового еврейского кладбища, созданного в 1902-1903 годах. Он был спроектирован знаменитым архитектором из Вены Макса Флейшером в соответствии с религиозными ограничениями, регулирующими те места, где тело готово к его окончательному путешествию. Строительная компания Julius Scheer из Гливице сделала фактическое строительство. Открытие кладбища и похоронного бюро состоялось 15 ноября 1903 года.
Здание состояло из трех основных частей: центрального молитвенного зала, который вел прямо к кладбищу; морг, где умерший был подготовлен к похоронам в соответствии с стеснениями еврейской веры; и резиденция охранника.
1
Кладбище и здание служили своими первоначальными функциями до Второй мировой войны, в течение которых здание служило военным хранилищем. Оба остались в живых, а после 1945 года кладбище и похоронное бюро были использованы еврейской общиной в Гливице с квартирой хранителя в секции крыла. Со временем здание вышло из употребления, а затем разорилось.
В 2003 году сайт был занесен в реестр памятников, а в 2007 году Еврейская община передала его в город Гливице. В 2012 году мэр города принял решение о восстановлении старого еврейского похоронного бюро и превратил его в филиал Музея в Гливице под названием «Дом памяти сирийских евреев». Ревитализация объекта наследия полностью финансировалась по городу Гливице.
Верхний Силезский Еврейский Дом Памяти
Миссия новой ветви Музея в Гливице - изучить и посвятить историю евреям в Верхней Силезии, начиная с Средневековья и до наших дней. Это также пространство для диалога между различными культурами, религиями и нациями - местом встреч и дискуссий по истории и отношениям между многими обществами, которые когда-то населяли эти земли.
Наша работа заключается в сборе и предоставлении доступа к материальному наследию евреев в Верхней Силезии; в ближайшее время мы откроем постоянную историческую выставку по этому вопросу.
2
Muzeum w Gliwicach> Aktualności> Max Fleischer i jego dzieło. Историческая справка и комментарии
Наша образовательная программа дополняет школьную учебную программу по истории региона, а также привлекает родителей, сопровождающих своих детей. Дом памяти принимает добровольцев и всех, кто хочет присоединиться к созданию института, открытого для диалога.
Рассматривая операции Дома памяти сирийских евреев, мы должны вспомнить соседнее еврейское кладбище. Естественно, его близость является отправной точкой для исследований по вопросам, которые являются фундаментальными для всех: жизнь, смерть и отношения с Богом и другими. Дом памяти открыт для всех, кто ищет пространство для обмена идеями, свободного обсуждения и продуманного способа провести свободное время.
История еврейского кладбища и погребального дома в Гливице. Последняя публикация Музея в Гливице рассказывает о более чем столетней истории бывшего еврейского дома перед погребением в ul. Ks. Józefa Poniatowski 14. Книга является следствием многолетней работы Болены Кубита об истории этого места, а также попытки собрать всю историческую и текущую информацию, дополненную богатой иконографической документацией.
Во вступлении к книге Божена Кубит пишет: «В конце девятнадцатого века еврейская община в Гливице решила создать новое кладбище деноминации, потому что старое еврейское кладбище, функционирующее с 1815 года на тогдашней Фридхофштрассе (теперь на улице На Пиаску ) уже переполнена. Новый, более крупный некрополь должен был быть построен намного дальше от центра города, в северной его части - сегодняшнего Заторского района. Необходимость создания нового кладбища была вызвана значительным развитием еврейской общины на протяжении всего XIX века. Хотя в 1830 году в нем насчитывалось 463 члена, в 1895 году оно было уже в 1981 году. Это была община, которая насчитывала в городе, к которому в конце 19 века в. Принадлежала большая группа известных и уважаемых представителей горожан Гливице - семьи промышленников, юристов, врачей, строителей, торговцев, таких как: Тропловиц, Каро, Керн, Хулдщинский, Фридландер, Клечевский, Фрейнд, Шлезингер, Кон, Кохманн, Лустиг и многие другие.
Неоготический объект, созданный Максом Флейшером, был построен в начале 20-го века на так называемом новом еврейском кладбище в Гливице. Каждый житель Гливице знает это впечатляющее здание с красочными витражами, с неповрежденным клинкерным кирпичом, покрытым зеленой плиткой. Впечатляющее здание венского архитектора построило, как он сам подчеркивал, «еврейскую общину за славу и город для украшения». Несомненно, это один из самых красивых памятников в городе, один из самых сохранившихся и великолепных еврейских объектов в регионе. За эти годы здание выполнило свою первоначальную функцию - дом «очищения» для евреев из Гливице и его окрестностей.
4
После Второй мировой войны он постепенно впал в негодность. С 2013 года здание восстановило свое прежнее великолепие, и с начала 2016 года, как филиал Музея в Гливице, стало одним из самых важных учреждений, посвященных тяжелой и неизвестной истории евреев из Верхней Силезии. Дом памяти о высших силезских евреях - это учреждение, посвященное памяти, наследию и истории, это место «живое» - благодаря своей аудитории - окна которого выходят на еврейский «сад жизни» - место отдыха бывших жителей город.
--chines simplificado via tradutor do google
格利维采博物馆 - 上西里西亚犹太人纪念馆。波兰。
建筑史
该建筑是在1902年至1903年创建的新犹太人墓地附近建造的殡仪馆。它是由维也纳着名建筑师马克斯·弗莱舍（Max Fleischer）根据宗教限制设计的，这些宗教限制规定了身体为最后旅程做准备的地方。 Gliwice的Julius Scheer建筑公司进行了实际施工。墓地和殡仪馆的开放发生在1903年11月15日。
该建筑由三个主要部分组成：中央祈祷大厅，直接通往墓地;死者按照犹太信仰的限制准备埋葬的太平间;和守卫的住所。
1
墓地和建筑物在第二次世界大战之前起到了原有的作用，在此期间建筑物作为军事仓库。两人幸存完好，1945年后，格利维采的犹太人社区使用了墓地和殡仪馆，在翼区有一个监护人的公寓。随着时间的推移，建筑物被废弃，然后进入废墟。
2003年，该遗址被登记在纪念碑登记处，2007年，犹太人社区将其转移到格利维采市。 2012年，该市市长决定恢复古老的犹太殡仪馆并将其改造成格利维采博物馆的一个分支，其名称为“上西里西亚犹太人纪念馆”。该遗址的振兴完全得到了资助由格利维采市预算。
上西里西亚犹太人纪念馆
格利维采博物馆新分支的使命是研究和纪念从中世纪到现在的上西里西亚犹太人的历史。它也是各种文化，宗教和国家之间对话的空间 - 这是曾经居住在这些土地上的许多社会之间的历史和关系的会议和辩论的场所。
我们的工作是收集并提供上西里西亚犹太人的物质遗产;在不久的将来，我们将开设一个关于这一主题的永久性历史展览。
2
Muzeum w Gliwicach>Aktualności> Max Fleischer ijegodzieło。 Historiażydowskiegocmentarzai domu przedpogrzebowego w Gliwicach - książkaBożenyKubit
我们的教育计划补充了该地区历史的学校课程，并为陪伴孩子的父母提供景点。纪念馆招募志愿者和任何希望参与建立对话机构的人。
在考虑上西里西亚犹太人纪念馆的运作时，我们必须回忆附近的犹太人墓地。当然，它的接近性是调查对每个人都至关重要的事情的出发点：生命，死亡以及与上帝和其他人的关系。纪念馆向所有寻求交流思想，自由讨论和有思想的闲暇时间的人开放。
在格利维采的犹太人墓地和预埋房屋的历史。格利维采博物馆的最新出版物讲述了犹太人前犹太人预埋房屋一个多世纪的历史。 KS。 JózefaPoniatowski14.这本书是BożenaKubit多年来对这个地方历史的研究成果，也是为了收集所有历史和当前信息，并辅以丰富的图像文档。
在该书的介绍中，BożenaKubit写道：在十九世纪末，格利维采的犹太人社区决定建立一个新的教派墓地，因为旧的犹太人墓地，自1815年起在当时的弗里德霍夫大街（现在的Na Piasku街）运作）已经人满为患了。这个新的，更大的墓地将远离市中心，在它的北部 - 今天的Zator区。建立新墓地的必要性源于整个十九世纪犹太社区的重大发展。虽然在1830年它有463名成员，但在1895年它已经是1981年。这个社区在19世纪末期的城市中占有一席之地，属于一大群着名和受尊敬的格利维采市民代表 - 一系列的工业家，律师，医生，建筑商，商人，如：Troplowitz，Caro，Kern，Huldschinsky，Friedländer，Kleczewski，Freund，Schlesinger，Kohn，Kochmann，Lustig等等。
Max Fleischer创造的新哥特式物体建于20世纪初，位于格利维采所谓的新犹太人墓地。格利维采的每个居民都知道这座壮观的建筑，有彩色玻璃窗，完整的熟料砖，覆盖着绿色瓷砖。维也纳建筑师令人印象深刻的建筑，正如他自己所强调的那样，“（犹太人）为了荣耀而建造的公社，以及用于装饰的城市”。毫无疑问，它是该市最美丽的纪念碑之一，是该地区保存最完好，最宏伟的犹太天体之一。多年来，该建筑完成了其原有的功能 - 来自格利维采及周边地区的犹太人的“净化”之家。
4
第二次世界大战后，他逐渐年久失修。从2013年开始，该建筑恢复了昔日的辉煌，从2016年初开始，作为格利维采博物馆的一个分支，成为纪念上西里西亚犹太人艰难和未知历史的最重要机构之一。上西里西亚犹太人纪念馆 - 是一个致力于记忆，遗产和历史的机构，这个地方“生活” - 由于其观众 - 其窗户俯瞰犹太人的“生命花园” - 前居民的安息之地城市。
建筑史
该建筑是在1902年至1903年创建的新犹太人墓地附近建造的殡仪馆。它是由维也纳着名建筑师马克斯·弗莱舍（Max Fleischer）根据宗教限制设计的，这些宗教限制规定了身体为最后旅程做准备的地方。 Gliwice的Julius Scheer建筑公司进行了实际施工。墓地和殡仪馆的开放发生在1903年11月15日。
该建筑由三个主要部分组成：中央祈祷大厅，直接通往墓地;死者按照犹太信仰的限制准备埋葬的太平间;和守卫的住所。
1
墓地和建筑物在第二次世界大战之前起到了原有的作用，在此期间建筑物作为军事仓库。两人幸存完好，1945年后，格利维采的犹太人社区使用了墓地和殡仪馆，在翼区有一个监护人的公寓。随着时间的推移，建筑物被废弃，然后进入废墟。
2003年，该遗址被登记在纪念碑登记处，2007年，犹太人社区将其转移到格利维采市。 2012年，该市市长决定恢复古老的犹太殡仪馆并将其改造成格利维采博物馆的一个分支，其名称为“上西里西亚犹太人纪念馆”。该遗址的振兴完全得到了资助由格利维采市预算。
上西里西亚犹太人纪念馆
格利维采博物馆新分支的使命是研究和纪念从中世纪到现在的上西里西亚犹太人的历史。它也是各种文化，宗教和国家之间对话的空间 - 这是曾经居住在这些土地上的许多社会之间的历史和关系的会议和辩论的场所。
我们的工作是收集并提供上西里西亚犹太人的物质遗产;在不久的将来，我们将开设一个关于这一主题的永久性历史展览。
2
Muzeum w Gliwicach>Aktualności> Max Fleischer ijegodzieło。 Historiażydowskiegocmentarzai domu przedpogrzebowego w Gliwicach - książkaBożenyKubit
我们的教育计划补充了该地区历史的学校课程，并为陪伴孩子的父母提供景点。纪念馆招募志愿者和任何希望参与建立对话机构的人。
在考虑上西里西亚犹太人纪念馆的运作时，我们必须回忆附近的犹太人墓地。当然，它的接近性是调查对每个人都至关重要的事情的出发点：生命，死亡以及与上帝和其他人的关系。纪念馆向所有寻求交流思想，自由讨论和有思想的闲暇时间的人开放。
在格利维采的犹太人墓地和预埋房屋的历史。格利维采博物馆的最新出版物讲述了犹太人前犹太人预埋房屋一个多世纪的历史。 KS。 JózefaPoniatowski14.这本书是BożenaKubit多年来对这个地方历史的研究成果，也是为了收集所有历史和当前信息，并辅以丰富的图像文档。
在该书的介绍中，BożenaKubit写道：在十九世纪末，格利维采的犹太人社区决定建立一个新的教派墓地，因为旧的犹太人墓地，自1815年起在当时的弗里德霍夫大街（现在的Na Piasku街）运作）已经人满为患了。这个新的，更大的墓地将远离市中心，在它的北部 - 今天的Zator区。建立新墓地的必要性源于整个十九世纪犹太社区的重大发展。虽然在1830年它有463名成员，但在1895年它已经是1981年。这个社区在19世纪末期的城市中占有一席之地，属于一大群着名和受尊敬的格利维采市民代表 - 一系列的工业家，律师，医生，建筑商，商人，如：Troplowitz，Caro，Kern，Huldschinsky，Friedländer，Kleczewski，Freund，Schlesinger，Kohn，Kochmann，Lustig等等。
Max Fleischer创造的新哥特式物体建于20世纪初，位于格利维采所谓的新犹太人墓地。格利维采的每个居民都知道这座壮观的建筑，有彩色玻璃窗，完整的熟料砖，覆盖着绿色瓷砖。维也纳建筑师令人印象深刻的建筑，正如他自己所强调的那样，“（犹太人）为了荣耀而建造的公社，以及用于装饰的城市”。毫无疑问，它是该市最美丽的纪念碑之一，是该地区保存最完好，最宏伟的犹太天体之一。多年来，该建筑完成了其原有的功能 - 来自格利维采及周边地区的犹太人的“净化”之家。
4
第二次世界大战后，他逐渐年久失修。从2013年开始，该建筑恢复了昔日的辉煌，从2016年初开始，作为格利维采博物馆的一个分支，成为纪念上西里西亚犹太人艰难和未知历史的最重要机构之一。上西里西亚犹太人纪念馆 - 是一个致力于记忆，遗产和历史的机构，这个地方“生活” - 由于其观众 - 其窗户俯瞰犹太人的“生命花园” - 前居民的安息之地城市。
Nenhum comentário:
Postar um comentário