Editorial. Several companies are slow to reflect on their slavery past. At a time when they accept their social and environmental responsibility, why should they not assume their historical responsibility?
Editorial of the World. Monuments honoring figures of the slave trade and slavery have been targeted in the wake of the Black Lives Matter movement and the murder of George Floyd on May 25 in Minneapolis, Minnesota. In fact, their presence in our cities, without any explanation, is a problem at a time when descendants of slaves and heirs of those who have enriched themselves by trading live together and need a shared history.
France, like the United Kingdom, the Netherlands and Portugal, are among the main European states to have practiced triangular trade. The fact that impressive fortunes were made on this ignominy of selling human beings is amply documented. Books and museums, especially in Bordeaux, Nantes and La Rochelle, help to make this dark part of the history of France known to the public.
A large part of this reality remains however obscured: the slave past of certain companies. Who knows that the insurer Axa counts, among its distant ancestors, a company created in 1816 with a fortune drawn from sugar cane plantations populated by slaves? That barrels of Hennessy cognac could have been exchanged for African slaves? While investigating, Le Monde uncovered several examples of companies formerly involved, more or less directly, in the slave trade or whose prosperity rests on the collection of financial compensation paid by the French state to slave owners after abolition.
In the UK these facts are widely known. London academics have since 2009 set up a database listing the beneficiaries of compensation and their ancestors. The Guardian daily is committed to exploring the activities of its founder, John Edward Taylor, a successful cotton trader in Manchester. Barclays and HSBC banks, or Lloyd's insurance company, recently admitted that some of their founders or ex-directors had benefited from the slave trade. They apologized to the public and pledged to promote diversity.
By contrast, silence or denial prevails in France. The companies concerned claim the obvious: their current activities have nothing to do with this bygone past. They fear the negative publicity that they believe would generate any association of their name with a tragic story. Some even hesitate to contribute to the new Foundation for the Memory of Slavery for the same reason.
This occultation cannot continue. Why should companies that now accept their social and environmental responsibility not assume their historic responsibility? Researchers are preparing a database on slave owners. But none of the scholarships awarded by the Banque de France or the Caisse des Dépôts, whose history intersects with that of slavery, is devoted to the slave trade. Linked to the state, these institutions should set an example.
Incalculable in the light of time, individual compensation for the descendants of slaves must be replaced by reparation of knowledge, which also involves budgets. In this area, transparency and public information, encouragement of research, the dissemination of knowledge and anti-racist education, are requirements in a society rich in its diversity. But no coexistence can be built on forgetting the tragedies of the past.
picture
1-
by Edison Mariotti,
Cultura não é o que entra pelos olhos e ouvidos,
mas o que modifica o jeito de olhar e ouvir.
A cultura e o amor devem estar juntos.
Cultura é a maneira como nos expressamos
Cultura é criatividade sem limites
Cultura é o que compartilhamos
A Cultura inclui o conhecimento, a arte, as crenças, a lei, a moral, os costumes e todos os hábitos e aptidões adquiridos pelo ser humano não somente em família, como também por fazer parte de uma sociedade da qual é membro.
“A matemática, vista corretamente, possui não apenas verdade, mas também suprema beleza - uma beleza fria e austera, como a da escultura.”
frase BERTRAND RUSSEL - matemático indiano
-
data analyst in code programming language, R.
-
Diga não às propagandas falsasSay no to fake advertisements.
This report, is guaranteed to verify the address of the LINK above
--br via tradutor do google
As empresas francesas devem enfrentar seu passado escravo.
Editorial. Várias empresas demoram a refletir sobre seu passado escravista. No momento em que assumem sua responsabilidade socioambiental, por que não assumir sua responsabilidade histórica?
Editorial do Mundo. Monumentos homenageando figuras do comércio de escravos e da escravidão foram visados na esteira do movimento Black Lives Matter e do assassinato de George Floyd em 25 de maio em Minneapolis, Minnesota. Na verdade, a sua presença nas nossas cidades, sem qualquer explicação, é um problema numa época em que vivem juntos descendentes de escravos e herdeiros daqueles que se enriqueceram com o comércio e precisam de uma história partilhada.
A França, assim como o Reino Unido, a Holanda e Portugal, estão entre os principais estados europeus que praticaram o comércio triangular. O fato de fortunas impressionantes terem sido feitas com essa ignomínia de vender seres humanos está amplamente documentado. Livros e museus, especialmente em Bordeaux, Nantes e La Rochelle, ajudam a tornar esta parte obscura da história da França conhecida do público.
Grande parte dessa realidade permanece obscura: o passado escravo de certas empresas. Quem sabe que a seguradora Axa conta, entre seus ancestrais distantes, uma empresa criada em 1816 com uma fortuna tirada dos canaviais habitados por escravos? Que barris de conhaque Hennessy poderiam ter sido trocados por escravos africanos? Durante as investigações, o Le Monde descobriu vários exemplos de empresas anteriormente envolvidas, mais ou menos diretamente, no comércio de escravos ou cuja prosperidade reside na cobrança de compensações financeiras pagas pelo Estado francês aos proprietários de escravos após a abolição.
No Reino Unido, esses fatos são amplamente conhecidos. Acadêmicos de Londres criaram, desde 2009, um banco de dados listando os beneficiários da indenização e seus ancestrais. O jornal The Guardian está empenhado em explorar as atividades de seu fundador, John Edward Taylor, um comerciante de algodão de sucesso em Manchester. Os bancos Barclays e HSBC, ou seguradora Lloyd's, admitiram recentemente que alguns de seus fundadores ou ex-diretores se beneficiaram com o comércio de escravos. Eles pediram desculpas ao público e se comprometeram a promover a diversidade.
Em contraste, o silêncio ou a negação prevalecem na França. As empresas em questão afirmam o óbvio: suas atividades atuais nada têm a ver com esse passado que já passou. Eles temem a publicidade negativa que acreditam gerar qualquer associação de seu nome com uma história trágica. Alguns até hesitam em contribuir para a nova Fundação para a Memória da Escravidão pelo mesmo motivo.
Esta ocultação não pode continuar. Por que as empresas que agora assumem sua responsabilidade social e ambiental não deveriam assumir sua responsabilidade histórica? Os pesquisadores estão preparando um banco de dados sobre proprietários de escravos. Mas nenhuma das bolsas concedidas pelo Banque de France ou pela Caisse des Dépôts, cuja história se cruza com a da escravidão, é dedicada ao comércio de escravos. Vinculadas ao Estado, essas instituições devem dar o exemplo.
Incalculável à luz do tempo, a indenização individual para os descendentes de escravos deve ser substituída pela reparação do saber, que também envolve orçamentos. Nesse sentido, transparência e informação pública, incentivo à pesquisa, disseminação do conhecimento e educação anti-racista, são requisitos em uma sociedade rica em sua diversidade. Mas nenhuma coexistência pode ser construída esquecendo as tragédias do passado.
cenário
1-
--de via tradutor do google
Französische Unternehmen müssen sich mit ihrer Sklavenvergangenheit auseinandersetzen.
Editorial. Einige Unternehmen denken nur langsam über ihre Sklaverei nach. Warum sollten sie in einer Zeit, in der sie ihre soziale und ökologische Verantwortung übernehmen, nicht ihre historische Verantwortung übernehmen?
Editorial der Welt. Nach der Black Lives Matter-Bewegung und dem Mord an George Floyd am 25. Mai in Minneapolis, Minnesota, wurden Denkmäler zu Ehren des Sklavenhandels und der Sklaverei ins Visier genommen. Tatsächlich ist ihre Präsenz in unseren Städten ohne jede Erklärung ein Problem in einer Zeit, in der Nachkommen von Sklaven und Erben derer, die sich durch Handel bereichert haben, zusammenleben und eine gemeinsame Geschichte brauchen.
Frankreich gehört wie das Vereinigte Königreich, die Niederlande und Portugal zu den wichtigsten europäischen Staaten, die Dreieckshandel betrieben haben. Die Tatsache, dass mit dieser Schmach des Verkaufs von Menschen ein beeindruckendes Vermögen gemacht wurde, ist ausführlich dokumentiert. Bücher und Museen, insbesondere in Bordeaux, Nantes und La Rochelle, tragen dazu bei, diesen dunklen Teil der Geschichte Frankreichs der Öffentlichkeit bekannt zu machen.
Ein großer Teil dieser Realität bleibt jedoch verborgen: die Sklavenvergangenheit bestimmter Unternehmen. Wer weiß, dass der Versicherer Axa zu seinen Vorfahren ein Unternehmen zählt, das 1816 mit einem Vermögen aus von Sklaven bevölkerten Zuckerrohrplantagen gegründet wurde? Dass Fässer mit Hennessy-Cognac gegen afrikanische Sklaven ausgetauscht werden könnten? Während der Ermittlungen entdeckte Le Monde mehrere Beispiele von Unternehmen, die früher mehr oder weniger direkt am Sklavenhandel beteiligt waren oder deren Wohlstand auf der Erhebung einer finanziellen Entschädigung beruht, die der französische Staat nach der Abschaffung an die Sklavenhalter gezahlt hat.
In Großbritannien sind diese Tatsachen weithin bekannt. Londoner Wissenschaftler haben seit 2009 eine Datenbank eingerichtet, in der die Begünstigten der Entschädigung und ihre Vorfahren aufgeführt sind. Die Guardian-Tageszeitung hat es sich zur Aufgabe gemacht, die Aktivitäten ihres Gründers John Edward Taylor, eines erfolgreichen Baumwollhändlers in Manchester, zu erkunden. Barclays und HSBC-Banken oder Lloyd's Versicherungsunternehmen gaben kürzlich zu, dass einige ihrer Gründer oder Ex-Direktoren vom Sklavenhandel profitiert hatten. Sie entschuldigten sich bei der Öffentlichkeit und versprachen, die Vielfalt zu fördern.
Im Gegensatz dazu herrscht in Frankreich Stille oder Verleugnung. Die betroffenen Unternehmen behaupten das Offensichtliche: Ihre aktuellen Aktivitäten haben nichts mit dieser vergangenen Vergangenheit zu tun. Sie befürchten die negative Publizität, von der sie glauben, dass sie eine Assoziation ihres Namens mit einer tragischen Geschichte hervorrufen würde. Einige zögern sogar, aus demselben Grund einen Beitrag zur neuen Stiftung zur Erinnerung an die Sklaverei zu leisten.
Diese Bedeckung kann nicht fortgesetzt werden. Warum sollten Unternehmen, die jetzt ihre soziale und ökologische Verantwortung übernehmen, ihre historische Verantwortung nicht übernehmen? Forscher bereiten eine Datenbank über Sklavenhalter vor. Keines der Stipendien der Banque de France oder der Caisse des Dépôts, deren Geschichte sich mit der der Sklaverei überschneidet, ist dem Sklavenhandel gewidmet. Mit dem Staat verbunden, sollten diese Institutionen ein Beispiel geben.
Im Lichte der Zeit unkalkulierbar, muss die individuelle Entschädigung für die Nachkommen von Sklaven durch eine Wiedergutmachung des Wissens ersetzt werden, was auch Budgets mit sich bringt. In diesem Bereich sind Transparenz und Information der Öffentlichkeit, Förderung der Forschung, Verbreitung von Wissen und antirassistische Bildung Anforderungen in einer Gesellschaft, die reich an Vielfalt ist. Aber kein Zusammenleben kann darauf aufgebaut werden, die Tragödien der Vergangenheit zu vergessen.
Bild
1-
--ru via tradutor do google
Французские компании должны противостоять своему рабскому прошлому.
От редакции. Некоторые компании не спешат задумываться о своем рабском прошлом. В то время, когда они принимают свою социальную и экологическую ответственность, почему они не должны брать на себя свою историческую ответственность?
Редакция Мира. Памятники в честь деятелей работорговли и рабства стали жертвами движения Black Lives Matter и убийства Джорджа Флойда 25 мая в Миннеаполисе, штат Миннесота. Фактически, их присутствие в наших городах без каких-либо объяснений является проблемой в то время, когда потомки рабов и наследники тех, кто обогатился торговлей, живут вместе и нуждаются в общей истории.
Франция, как и Великобритания, Нидерланды и Португалия, являются одними из основных европейских государств, практикующих трехстороннюю торговлю. Тот факт, что на этом позоре продажи людей были нажиты огромные состояния, широко задокументирован. Книги и музеи, особенно в Бордо, Нанте и Ла-Рошели, помогают сделать эту темную часть истории Франции известной широкой публике.
Однако большая часть этой реальности остается неясной: рабское прошлое определенных компаний. Кто знает, что среди своих далеких предков страховщик Axa считает компанию, созданную в 1816 году на состояние, полученное с плантаций сахарного тростника, населенных рабами? Что бочки коньяка Хеннесси можно было обменять на африканских рабов? В ходе расследования Le Monde обнаружил несколько примеров компаний, которые ранее более или менее напрямую участвовали в работорговле или чье процветание основывалось на сборе финансовой компенсации, выплачиваемой французским государством рабовладельцам после отмены рабства.
В Великобритании эти факты широко известны. Лондонские ученые с 2009 года создали базу данных, в которой перечислены получатели компенсации и их предки. The Guardian daily изучает деятельность своего основателя Джона Эдварда Тейлора, успешного торговца хлопком из Манчестера. Банки Barclays и HSBC, или страховая компания Ллойда, недавно признали, что некоторые из их основателей или бывших директоров получили прибыль от работорговли. Они извинились перед публикой и пообещали содействовать разнообразию.
Напротив, во Франции преобладает молчание или отрицание. Соответствующие компании утверждают очевидное: их текущая деятельность не имеет ничего общего с ушедшим прошлым. Они опасаются негативной огласки, которая, по их мнению, вызовет любую ассоциацию их имени с трагической историей. Некоторые даже не решаются вносить вклад в новый Фонд памяти рабства по той же причине.
Это затмение не может продолжаться. Почему компании, которые сейчас принимают свою социальную и экологическую ответственность, не должны брать на себя историческую ответственность? Исследователи готовят базу данных по рабовладельцам. Но ни одна из стипендий, присуждаемых Banque de France или Caisse des Dépôts, история которых пересекается с историей рабства, не посвящена работорговле. Связанные с государством, эти учреждения должны подавать пример.
Неисчислимые в свете времени индивидуальные компенсации потомкам рабов должны быть заменены возмещением ущерба знаниям, что также связано с бюджетом. В этой области прозрачность и общественная информация, поощрение исследований, распространение знаний и антирасистское образование являются требованиями в обществе, богатом своим разнообразием. Но нельзя построить сосуществование, забывая о трагедиях прошлого.
картина
1-
--chines simplifafo via tradutor do google
法国公司必须面对奴隶的过去。
社论。几家公司对自己的奴隶制过去的反思很慢。在他们承担社会和环境责任的时候，为什么不承担历史责任呢？
世界社论。黑人生活问题运动和5月25日在明尼苏达州明尼阿波利斯遇刺的乔治·弗洛伊德（George Floyd）遇难后，以纪念奴隶贸易和奴隶制人物纪念碑为攻击目标。实际上，在奴隶的后代和那些通过贸易而致富的人的后代生活在一起并需要共同的历史之际，他们在我们城市的存在毫无疑问是一个问题。
法国与英国，荷兰和葡萄牙一样，是实行三角贸易的主要欧洲国家之一。充分记录了这种对贩卖人口的igno幸造就了可观的财富。尤其是在波尔多，南特和拉罗谢尔的书籍和博物馆，使这个法国历史的阴暗部分得以为公众所熟知。
但是，这种现实的很大一部分仍然被掩盖：某些公司的奴隶过去。谁知道，保险公司Axa在其远古的祖先中就算有一家公司，该公司成立于1816年，其财富来自奴隶居住的甘蔗种植园？那桶轩尼诗干邑白兰地可以换成非洲奴隶吗？在进行调查时，世界报（Le Monde）发现了一些以前或多或少直接参与奴隶贸易或其繁荣取决于法国政府废除奴隶主后向奴隶主支付的经济补偿的公司的例子。
这些事实在英国广为人知。伦敦学者自2009年以来建立了一个数据库，列出了赔偿金的受益人及其祖先。 《卫报》致力于探索其创始人约翰·爱德华·泰勒（John Edward Taylor）的活动，约翰·爱德华·泰勒是曼彻斯特一家成功的棉花商人。巴克莱银行和汇丰银行，或劳合社的保险公司，最近承认他们的一些创始人或前董事已从奴隶贸易中受益。他们向公众道歉，并承诺促进多样性。
相比之下，沉默或拒绝在法国盛行。有关公司声称这很明显：他们目前的活动与过去的往事无关。他们担心负面的宣传，他们相信这将使他们的名字与悲剧性故事联系起来。出于同样的原因，有些人甚至不愿为新的奴隶制基金会捐款。
这种掩饰无法继续。现在已经承担社会和环境责任的公司为什么不承担历史责任？研究人员正在准备一个有关奴隶主的数据库。但是，法国历史银行或法国储蓄银行（Caisse desDépôts）授予的奖学金，其历史与奴隶制的历史交织在一起，都没有专门用于奴隶贸易。这些机构应与国家挂钩，以身作则。
从时间上无法估量，对奴隶后代的个人补偿必须由知识补偿代替，后者也涉及预算。在这个领域，透明度和公共信息，鼓励研究，知识传播和反种族主义教育是一个多元化社会的要求。但是，共存不能建立在忘记过去的悲剧上。
图片
1-
--ae via tradutor do google
يجب على الشركات الفرنسية مواجهة ماضيها العبيد.افتتاحية. العديد من الشركات بطيئة في التفكير في ماضي العبودية. في الوقت الذي يقبلون فيه مسؤوليتهم الاجتماعية والبيئية ، فلماذا لا يتحملون مسؤوليتهم التاريخية؟افتتاحية العالم. تم استهداف المعالم الأثرية التي تكرّم شخصيات تجارة الرقيق والرق في أعقاب حركة Black Lives Matter ومقتل جورج فلويد في 25 مايو في مينيابوليس ، مينيسوتا. في الواقع ، إن وجودهم في مدننا ، دون أي تفسير ، يمثل مشكلة في وقت يعيش فيه أحفاد العبيد وورثة أولئك الذين أثروا أنفسهم من خلال التجارة معًا ويحتاجون إلى تاريخ مشترك.تعد فرنسا ، مثل المملكة المتحدة وهولندا والبرتغال ، من بين الدول الأوروبية الرئيسية التي مارست التجارة الثلاثية. تم توثيق حقيقة أن ثروات رائعة تم تحقيقها من هذا الخزي لبيع البشر. تساعد الكتب والمتاحف ، وخاصة في بوردو ونانت ولاروشيل ، في جعل هذا الجزء المظلم من تاريخ فرنسا معروفًا للجمهور.ومع ذلك ، يبقى جزء كبير من هذا الواقع محجوبًا: الماضي العبيد لبعض الشركات. من يدري أن شركة التأمين Axa تعد ، من بين أسلافها البعيدين ، شركة تم إنشاؤها عام 1816 بثروة مأخوذة من مزارع قصب السكر المأهولة بالعبيد؟ براميل كونياك هينيسي كان يمكن استبدالها بعبيد أفارقة؟ أثناء التحقيق ، كشفت صحيفة لوموند النقاب عن عدة أمثلة لشركات كانت متورطة سابقًا ، بشكل مباشر إلى حد ما ، في تجارة الرقيق أو التي يعتمد ازدهارها على تحصيل التعويضات المالية التي تدفعها الدولة الفرنسية لمالكي العبيد بعد إلغائها.هذه الحقائق معروفة على نطاق واسع في المملكة المتحدة. أنشأ الأكاديميون في لندن منذ عام 2009 قاعدة بيانات تسرد المستفيدين من التعويضات وأسلافهم. تلتزم صحيفة The Guardian اليومية باستكشاف أنشطة مؤسسها ، جون إدوارد تايلور ، تاجر قطن ناجح في مانشستر. اعترفت بنوك باركليز وإتش إس بي سي ، أو شركة تأمين لويدز ، مؤخرًا بأن بعض مؤسسيها أو مديريها السابقين قد استفادوا من تجارة الرقيق. اعتذروا للجمهور وتعهدوا بتعزيز التنوع.على النقيض من ذلك ، يسود الصمت أو الإنكار في فرنسا. تدعي الشركات المعنية أن ما هو واضح: أنشطتها الحالية لا علاقة لها بهذا الماضي الماضي. إنهم يخشون الدعاية السلبية التي يعتقدون أنها ستولد أي ارتباط بين اسمهم وقصة مأساوية. حتى أن البعض يتردد في المساهمة في المؤسسة الجديدة لذاكرة العبودية للسبب نفسه.هذا الغموض لا يمكن أن يستمر. لماذا لا تتحمل الشركات التي تتحمل الآن مسؤوليتها الاجتماعية والبيئية مسؤوليتها التاريخية؟ يقوم الباحثون بإعداد قاعدة بيانات عن مالكي العبيد. لكن أيا من المنح الدراسية التي يمنحها بنك فرنسا أو Caisse des Dépôts ، اللذين يتقاطع تاريخهما مع تاريخ العبودية ، لم يخصص لتجارة الرقيق. على هذه المؤسسات المرتبطة بالدولة أن تكون قدوة.لا يمكن تقديره في ضوء الوقت ، يجب استبدال التعويض الفردي لأحفاد العبيد بجبر المعرفة ، والذي يتضمن أيضًا الميزانيات. في هذا المجال ، تعتبر الشفافية والمعلومات العامة ، وتشجيع البحث ، ونشر المعرفة والتعليم المناهض للعنصرية ، متطلبات في مجتمع غني بتنوعه. لكن لا يمكن بناء تعايش على نسيان مآسي الماضي.صورة1-
Nenhum comentário:
Postar um comentário