Moses is one of the main works of the Renaissance artist Michelangelo.
It is said that after finishing sculpting the statue of Moses, Michelangelo went through a hallucination moment before the beauty of the sculpture.
He hit the statue with a hammer and started shouting: Why don't you speak?
That is why Michelangelo was called an absolute genius during his life - his marble sculpture ′ ′ Moses ′ ′ portrays a little muscle in his forearm that he only shrinks when lifting a little finger.
Moses has a raised pinky - the muscle has appeared.
-
by byлена Петрова
In fact, the opposite is true when the finger is lowered, the muscle is stretched, and only at a certain position on the bent arm. You can't see this in a woman ...
-
Moses. Italian: 1513–1515) is a sculpture by the Italian High Renaissance artist Michelangelo Buonarroti, housed in the church of San Pietro in Vincoli in Rome.
Commissioned in 1505 by Pope Julius II for his tomb, it depicts the biblical figure Moses with horns on his head, based on a description in chapter 34 of Exodus in the Vulgate, the Latin translation of the Bible used at that time.
Commissioning and history
Main article: Tomb of Pope Julius II
Pope Julius II commissioned Michelangelo to build his tomb in 1505 and it was finally completed in 1545; Julius II died in 1513.
The initial design by Michelangelo was massive and called for over 40 statues. The statue of Moses would have been placed on a tier about 3.74 meters high (12 ft 3 in), opposite a figure of St. Paul.
In the final design, the statue of Moses sits in the center of the bottom tier.
Description
Giorgio Vasari in the Life of Michelangelo wrote: "Michelangelo finished the Moses in marble, a statue of five braccia, unequaled by any modern or ancient work. Seated in a serious attitude, he rests with one arm on the tables, and with the other holds his long glossy beard, the hairs, so difficult to render in sculpture, being so soft and downy that it seems as if the iron chisel must have become a brush.
The beautiful face, like that of a saint and mighty prince, seems as one regards it to need the veil to cover it, so splendid and shining does it appear, and so well has the artist presented in the marble the divinity with which God had endowed that holy countenance.
The draperies fall in graceful folds, the muscles of the arms and bones of the hands are of such beauty and perfection, as are the legs and knees, the feet were adorned with excellent shoes, that Moses may now be called the friend of God more than ever, since God has permitted his body to be prepared for the resurrection before the others by the hand of Michelangelo. The Jews still go every Saturday in troops to visit and adore it as a divine, not a human thing."
The English translation of Sigmund Freud's "The Moses of Michelangelo" also provides a basic description of the sculpture: "The Moses of Michelangelo is represented as seated; his body faces forward, his head with its mighty beard looks to the left, his right foot rests on the ground, and his left leg is raised so that only the toes touch the ground. His right arm links the Tables of the Law with something that looks like a book in the right palm of his hand with a portion of his beard; his left arm lies in his lap."
Jonathan Jones of the English newspaper, The Guardian, provides another description:
"Moses's right hand protects the stone tablets bearing the Commandments; his left hand, veins throbbing, muscles tense, appears to be holding back from the violent action.
When he came down from Mount Sinai, Moses found his people worshipping the Golden Calf - the false idol they had made. His anger defies the prison of stone, the limits of the sculptor's art.
Few can resist the impression of a real mind, real emotions, in the figure that glares from his marble seat.
He outfaces them, just as he outfaced Sigmund Freud, who spent three weeks in 1913 trying to figure out the sculpture's emotional effect. Moses's vitality has made this work popular since the 16th century; according to Vasari, Rome's Jewish population adopted the statue as their own.
Its power must have something to do with the rendition of things that should be impossible to depict in stone; most quirkily, the beard - so ropy and smoky, its coils gave fantastic, snaking life. But where others might astonish us with technique, Michelangelo goes beyond this, leading us from formal to intellectual surprise, making us wonder why Moses fondles his beard, why Michelangelo has used this river of hair - in combination with the horns that were a conventional attribute of Moses - to give him an inhuman, demonic aspect."
PODCAST - LINK ->
https://open.spotify.com/show/1s3qoKLJ8vZJhdcIY0KeaJ
instragam - edison.mariotti4018
tiktok - https://www.tiktok.com/@edisonmariotti.
Blog: museu2009.blogspot.com
Cultura não é o que entra pelos olhos e ouvidos,
mas o que modifica o jeito de olhar e ouvir.
A cultura e o amor devem estar juntos.
Cultura é o que somos
Cultura é a maneira como nos expressamos
Cultura é criatividade sem limites
Cultura é que compartilhamos
A Cultura inclui o conhecimento, a arte, as crenças, a lei, a moral, os costumes e todos os hábitos e aptidões adquiridos pelo ser humano não somente em família, como também por fazer parte de um
analista de dados em linguagem de programação de código, R.
“A matemática, vista correta, possui não apenas verdade, mas também suprema beleza - uma beleza fria e austera, como a da escultura.”
frase BERTRAND RUSSEL - matemático indiano
-
Diga não a anúncio falsos.
Este relatório, tem uma garantia de verificar o endereço do LINK abaixo
Collaboration: Natali Khala
https://en.wikipedia.org/wiki/Moses_(Michelangelo)
--br via tradutor do google
Colaboração: Natali Khala. Michelangelo. Escultura de mármore ′ ′ Moses ′ ′, retrata um pequeno músculo em seu antebraço que ele só encolhe ao levantar um dedo mínimo.
Moisés é uma das principais obras do artista renascentista Michelangelo.
Diz-se que após terminar de esculpir a estátua de Moisés, Michelangelo passou por um momento de alucinação diante da beleza da escultura.
Ele bateu na estátua com um martelo e começou a gritar: Por que você não fala?
É por isso que Michelangelo foi chamado de gênio absoluto durante sua vida - sua escultura de mármore ′ ′ Moses ′ ′ retrata um pequeno músculo em seu antebraço que ele apenas encolhe ao levantar um dedo mindinho.
Moses tem um dedo mindinho levantado - o músculo apareceu.
por byлена Петрова
Na verdade, o oposto é verdadeiro quando o dedo é abaixado, o músculo é alongado e apenas em certa posição no braço dobrado. Você não pode ver isso em uma mulher ...
Moisés. Italiano: 1513–1515) é uma escultura do artista italiano da Alta Renascença Michelangelo Buonarroti, instalada na igreja de San Pietro in Vincoli, em Roma.
Encomendado em 1505 pelo Papa Júlio II para o seu túmulo, retrata a figura bíblica Moisés com chifres na cabeça, com base em uma descrição no capítulo 34 de Êxodo na Vulgata, a tradução latina da Bíblia usada naquela época.
Comissionamento e histórico
Artigo principal: Tumba do Papa Júlio II
O Papa Júlio II encomendou a Michelangelo a construção de sua tumba em 1505 e foi finalmente concluída em 1545; Júlio II morreu em 1513.
O projeto inicial de Michelangelo era enorme e exigia mais de 40 estátuas. A estátua de Moisés teria sido colocada em uma fileira de cerca de 3,74 metros de altura (12 pés 3 pol.), Em frente a uma figura de São Paulo.
No projeto final, a estátua de Moisés fica no centro da camada inferior.
Descrição
Giorgio Vasari na Vida de Michelangelo escreveu: "Michelangelo terminou o Moisés em mármore, uma estátua de cinco braccia, inigualável por qualquer obra moderna ou antiga. Sentado em uma atitude séria, ele descansa com um braço sobre as mesas, e com o outro segura sua longa barba lustrosa, os cabelos, tão difíceis de pintar em escultura, são tão macios e felpudos que parece que o cinzel de ferro se tornou um pincel.
O belo rosto, como o de um santo e poderoso príncipe, parece que precisa do véu para cobri-lo, tão esplêndido e brilhante que parece, e tão bem o artista apresentou no mármore a divindade com que Deus tinha dotado daquele semblante sagrado.
As cortinas caem em dobras graciosas, os músculos dos braços e ossos das mãos são de tal beleza e perfeição, como as pernas e joelhos, os pés foram adornados com sapatos excelentes, que Moisés pode agora ser chamado de amigo de Deus mais do que nunca, visto que Deus permitiu que seu corpo fosse preparado para a ressurreição antes dos outros pelas mãos de Michelangelo. Os judeus ainda vão todos os sábados em tropas para visitá-lo e adorá-lo como algo divino, não humano. "
A tradução para o inglês de "O Moisés de Michelangelo" de Sigmund Freud também fornece uma descrição básica da escultura: "O Moisés de Michelangelo é representado sentado; seu corpo está voltado para a frente, sua cabeça com sua poderosa barba olha para a esquerda, seu pé direito repousa no chão, e sua perna esquerda é levantada de forma que apenas os dedos dos pés toquem o chão.Seu braço direito une as Tábuas da Lei com algo que parece um livro na palma direita de sua mão com uma porção de sua barba; seu braço esquerdo está em seu colo. "
Jonathan Jones, do jornal inglês The Guardian, fornece outra descrição:
"A mão direita de Moisés protege as tábuas de pedra contendo os Mandamentos; sua mão esquerda, com as veias latejando, os músculos tensos, parece estar se segurando contra a ação violenta.
Quando ele desceu do Monte Sinai, Moisés encontrou seu povo adorando o Bezerro de Ouro - o falso ídolo que eles haviam feito. Sua raiva desafia a prisão de pedra, os limites da arte do escultor.
Poucos podem resistir à impressão de uma mente real, emoções reais, na figura que brilha de seu assento de mármore.
Ele os supera, assim como superou Sigmund Freud, que passou três semanas em 1913 tentando descobrir o efeito emocional da escultura. A vitalidade de Moisés tornou este trabalho popular desde o século 16; de acordo com Vasari, a população judaica de Roma adotou a estátua como sua.
Seu poder deve ter algo a ver com a representação de coisas que deveriam ser impossíveis de descrever em pedra; mais estranhamente, a barba - tão pegajosa e esfumaçada, que seus rolos davam vida fantástica e sinuosa. Mas onde outros podem nos surpreender com a técnica, Michelangelo vai além disso, levando-nos da surpresa formal à surpresa intelectual, fazendo-nos perguntar por que Moisés acaricia sua barba, por que Michelangelo usou esse rio de cabelo - em combinação com os chifres que eram um atributo convencional de Moisés - para dar-lhe um aspecto desumano e demoníaco. "
--de via tradutor do google
Zusammenarbeit: Natali Khala. Michelangelo. Die Marmorskulptur ′ ′ Moses ′ ′, porträtiert einen kleinen Muskel in seinem Sturm, den er nur schrumpft, wenn er einen kleinen Finger hebt.
Moses ist eines der Hauptwerke des Renaissancekünstlers Michelangelo.
Es wird gesagt, dass Michelangelo nach Abschluss der Skulptur der Moses-Statue einen Halluzinationmoment vor der Schönheit der Skulptur durchlief.
Er schlug mit einem Hammer auf die Statue und fing an zu schreien: Warum sprichst du nicht?
Deshalb wurde Michelangelo in seinem Leben als absoluter Genie bezeichnet - seine Marmorskulptur Deshalb wurde Moses ′ zeigt einen kleinen Muskel in seinem Unterarm, den er nur schrumpft, wenn er einen kleinen Finger hebt.
Moses hat einen erhabenen kleinen Finger - der Muskel ist erschienen.
von byлена Петрова
Tatsächlich ist das Gegenteil der Fall, wenn der Finger gesenkt, der Muskel gedehnt und nur an einer bestimmten Position am gebogenen Arm gedehnt wird. Das kann man bei einer Frau nicht sehen ...
Moses. Italienisch: 1513–1515) ist eine Skulptur des italienischen Hochrenaissance-Künstlers Michelangelo Buonarroti, die in der Kirche San Pietro in Vincoli in Rom untergebracht ist.
Es wurde 1505 von Papst Julius II. Für sein Grab in Auftrag gegeben und zeigt die biblische Figur Moses mit Hörnern auf dem Kopf, basierend auf einer Beschreibung in Kapitel 34 von Exodus in der Vulgata, der damals verwendeten lateinischen Übersetzung der Bibel.
Inbetriebnahme und Geschichte
Grab von Papst Julius II.
Papst Julius II. Beauftragte Michelangelo 1505 mit dem Bau seines Grabes, das schließlich 1545 fertiggestellt wurde. Julius II. Starb 1513.
Der ursprüngliche Entwurf von Michelangelo war massiv und forderte über 40 Statuen. Die Statue von Moses wäre auf einer etwa 3,74 Meter hohen Stufe gegenüber einer Figur des heiligen Paulus aufgestellt worden.
Im endgültigen Entwurf befindet sich die Statue von Moses in der Mitte der untersten Reihe.
Beschreibung
Giorgio Vasari im Leben von Michelangelo schrieb: "Michelangelo beendete den Moses in Marmor, einer Statue aus fünf Braccia, die von keinem modernen oder alten Werk übertroffen wird. Er sitzt in einer ernsten Haltung und ruht mit einem Arm auf den Tischen und mit dem anderen hält seinen langen glänzenden Bart, die Haare, die in der Skulptur so schwer zu rendern sind, so weich und flaumig, dass es so aussieht, als wäre der Eisenmeißel ein Pinsel geworden.
Das schöne Gesicht, wie das eines Heiligen und mächtigen Prinzen, scheint es so zu betrachten, dass es den Schleier braucht, um es zu bedecken, so prächtig und glänzend erscheint es, und so gut hat der Künstler im Marmor die Göttlichkeit dargestellt, mit der Gott hatte stattete dieses heilige Antlitz aus.
Die Vorhänge fallen in anmutigen Falten, die Muskeln der Arme und Knochen der Hände sind von solcher Schönheit und Perfektion, ebenso wie die Beine und Knie, die Füße waren mit ausgezeichneten Schuhen geschmückt, so dass Moses jetzt mehr der Freund Gottes genannt werden kann mehr denn je, da Gott zugelassen hat, dass sein Körper durch Michelangelos Hand auf die Auferstehung vor den anderen vorbereitet wird. Die Juden gehen immer noch jeden Samstag in Truppen, um es als göttliche, nicht als menschliche Sache zu besuchen und zu verehren. "
Die englische Übersetzung von Sigmund Freuds "Der Moses von Michelangelo" enthält auch eine grundlegende Beschreibung der Skulptur: "Der Moses von Michelangelo wird als sitzend dargestellt; sein Körper zeigt nach vorne, sein Kopf mit seinem mächtigen Bart schaut nach links, sein rechter Fuß ruht auf dem Boden und sein linkes Bein ist angehoben, so dass nur die Zehen den Boden berühren. Sein rechter Arm verbindet die Gesetzestafeln mit etwas, das wie ein Buch in der rechten Handfläche aussieht, mit einem Teil seines Bartes; sein linker Arm liegt in seinem Schoß. "
Jonathan Jones von der englischen Zeitung The Guardian liefert eine weitere Beschreibung:
"Moses rechte Hand schützt die Steintafeln, die die Gebote tragen; seine linke Hand, Pochen pochend, Muskeln angespannt, scheint sich von der gewalttätigen Aktion zurückzuhalten.
Als er vom Berg Sinai herunterkam, fand Moses sein Volk, das das Goldene Kalb verehrte - das falsche Idol, das sie gemacht hatten. Sein Zorn trotzt dem Gefängnis aus Stein, den Grenzen der Kunst des Bildhauers.
Nur wenige können dem Eindruck eines echten Geistes, echter Emotionen, in der Figur widerstehen, die von seinem Marmorsitz aus funkelt.
Er übertrifft sie ebenso wie Sigmund Freud, der 1913 drei Wochen lang versuchte, die emotionale Wirkung der Skulptur herauszufinden. Moses Vitalität hat dieses Werk seit dem 16. Jahrhundert populär gemacht; Laut Vasari hat die jüdische Bevölkerung Roms die Statue als ihre eigene angenommen.
Ihre Macht muss etwas mit der Wiedergabe von Dingen zu tun haben, die unmöglich in Stein darstellbar sein sollten; am schlimmsten war der Bart - so seilig und rauchig, dass seine Windungen ein fantastisches, schlängelndes Leben gaben. Aber wo andere uns mit Technik in Erstaunen versetzen könnten, geht Michelangelo darüber hinaus und führt uns von einer formalen zu einer intellektuellen Überraschung. Wir fragen uns, warum Moses seinen Bart streichelt und warum Michelangelo diesen Haarfluss benutzt hat - in Kombination mit den Hörnern, die ein herkömmliches Attribut waren von Moses - um ihm einen unmenschlichen, dämonischen Aspekt zu geben. "
--ru via tradutor do google
Сотрудничество: Натали Холл. Микеланджело. Мраморная скульптура Моисея изображает небольшую мышцу его предплечья, которую он сокращает только при поднятии мизинца.
Моисей - одно из главных произведений художника эпохи Возрождения Микеланджело.
Говорят, что после завершения работы над статуей Моисея Микеланджело испытал момент галлюцинации перед красотой скульптуры.
Он ударил по статуе молотком и начал кричать: Почему ты молчишь?
Вот почему Микеланджело при жизни называли абсолютным гением - его мраморная скульптура «Моисей» изображает небольшую мышцу предплечья, которую он сжимает только при поднятии мизинца.
У Моисея приподнятый мизинец - появилась мышца.
автор: Елена Петрова
На самом деле все наоборот, когда палец опускается, мышца растягивается, и только в определенном положении на согнутой руке. Вы не можете увидеть этого в женщине ...
Моисей. Italian: 1513–1515) - скульптура итальянского художника эпохи Возрождения Микеланджело Буонарроти, расположенная в церкви Сан-Пьетро-ин-Винколи в Риме.
Созданный в 1505 году Папой Юлием II для его гробницы, он изображает библейскую фигуру Моисея с рогами на голове, основываясь на описании в главе 34 Исхода в Вульгате, латинском переводе Библии, который использовался в то время.
Ввод в эксплуатацию и история
Основная статья: Могила Папы Юлия II
Папа Юлий II поручил Микеланджело построить свою гробницу в 1505 году, и окончательно она была завершена в 1545 году; Юлий II умер в 1513 году.
Первоначальный проект Микеланджело был массивным и требовал более 40 статуй. Статуя Моисея должна была быть помещена на ярус высотой около 3,74 метра (12 футов 3 дюйма) напротив фигуры Святого Павла.
В окончательном варианте статуя Моисея находится в центре нижнего яруса.
Описание
Джорджо Вазари в «Жизни Микеланджело» писал: «Микеланджело закончил Моисея в мраморе, статую с пятью локтями, не имеющую себе равных ни в одной современной или древней работе. Сидя в серьезной позе, он опирается одной рукой на столы, а другой держит свою длинную блестящую бороду, волосы, которые так сложно передать в скульптуре, такие мягкие и пушистые, что кажется, будто железное долото превратилось в кисть.
Красивое лицо, как у святого и могущественного князя, кажется, с точки зрения человека, которое нуждается в покрытии, чтобы покрыть его, таким великолепным и сияющим оно кажется, и так хорошо художник представил в мраморе божественность, с которой Бог имел наделил это святое лицо.
Драпировки ниспадают изящными складками, мускулы рук и кости кистей столь же прекрасны и совершенны, как и ноги и колени, ступни были украшены превосходной обувью, так что теперь Моисея можно назвать другом Бога. чем когда-либо, поскольку Бог позволил своему телу быть подготовленным к воскресению раньше других руками Микеланджело. Евреи по-прежнему ходят каждую субботу в войсках, чтобы посетить и почитать его как божественное, а не человеческое ".
Английский перевод «Моисея Микеланджело» Зигмунда Фрейда также дает базовое описание скульптуры: «Моисей Микеланджело представлен сидящим; его тело обращено вперед, его голова с мощной бородой смотрит влево, его правая ступня. лежит на земле, его левая нога приподнята, так что только пальцы ног касаются земли, а правая рука связывает Таблицы Закона с чем-то похожим на книгу в правой ладони с участком бороды; его левая рука лежит на коленях ".
Джонатан Джонс из английской газеты The Guardian дает другое описание:
"Правая рука Моисея защищает каменные скрижали с заповедями; его левая рука, вены пульсируют, мускулы напряжены, и кажется, что он сдерживает насильственные действия.
Спустившись с горы Синай, Моисей обнаружил, что его народ поклоняется Золотому тельцу - ложному идолу, которого они создали. Его гнев бросает вызов каменной тюрьме, ограничениям скульптурного искусства.
Мало кто может устоять перед впечатлением настоящего ума, настоящих эмоций в фигуре, сверкающей с его мраморного сиденья.
Он превзошел их, так же как он превзошел Зигмунда Фрейда, который в 1913 году провел три недели, пытаясь выяснить эмоциональный эффект скульптуры. Жизнеспособность Моисея сделала эту работу популярной с 16 века; Согласно Вазари, еврейское население Рима приняло статую как свою собственную.
Его сила должна иметь какое-то отношение к изображению вещей, которые невозможно изобразить на камне; самое причудливое, борода - такая вязкая и дымная, ее завитки давали фантастическую, змеиную жизнь. Но там, где другие могут удивить нас техникой, Микеланджело идет дальше, уводя нас от формального удивления к интеллектуальному, заставляя задуматься, почему Моисей гладит свою бороду, почему Микеланджело использовал эту реку волос - в сочетании с рогами, которые были обычным атрибутом Моисея - придать ему нечеловеческий, демонический аспект ».
--chines simplificado via tradutor do google
合作：娜塔莉·霍拉（Natali Khala）。米开朗基罗大理石雕塑''摩西''描绘了他的前臂有一点肌肉，他只有在抬起小手指时才会收缩。
摩西是文艺复兴时期艺术家米开朗基罗的主要作品之一。
据说，在完成对摩西雕像的雕刻之后，米开朗基罗经历了幻觉的瞬间，直到雕塑的美丽。
他用锤子砸了雕像，然后大喊：你为什么不说话？
这就是为什么米开朗基罗一生被称为绝对天才的原因-他的大理石雕塑'摩西''描绘了他前臂的一点肌肉，他只有在抬起小手指时才会收缩。
摩西有凸起的小指-肌肉已经出现。
由byленаПетрова
实际上，当手指放下，肌肉被拉伸并且仅在弯曲的手臂上的某个位置时，情况恰恰相反。你看不到一个女人...
摩西。意大利语：1513-1515年）是意大利文艺复兴时期的艺术家米开朗基罗·布奥纳罗蒂（Michelangelo Buonarroti）创作的雕塑，位于罗马Vincoli的San Pietro教堂内。
它是在1505年由教皇朱利叶斯二世委托为他的坟墓创作的，它描绘了摩西头上有角的摩西人物，其依据是当时使用的《圣经》的拉丁译本《出埃及记》第34章的描述。
调试和历史
主要文章：教皇朱利叶斯二世坟茔
教皇朱利叶斯二世委托米开朗基罗在1505年建造了自己的坟墓，最终于1545年完成。朱利叶斯二世于1513年去世。
米开朗基罗（Michelangelo）的最初设计规模宏大，需要40多个雕像。摩西雕像将被放置在高约3.74米（12英尺3英寸）的台阶上，与圣保罗雕像相对。
在最终设计中，摩西雕像位于底层的中央。
描述
乔治·瓦萨里（Giorgio Vasari）在《米开朗基罗生平》中写道：“米开朗基罗用大理石完成了摩西的雕像，雕像上有五个曲折的装饰，这在现代或古代作品中都无可匹敌。他以严肃的态度坐着，一只手放在桌子上，另一只手放在桌子上他的头发长着光滑的胡须，很难雕刻，又柔软又柔软，似乎铁凿子一定已经变成了刷子。
漂亮的脸庞，像圣洁而威武的王子的脸庞，似乎有人需要用面纱遮盖它，所以它显得灿烂而闪闪发光，所以艺术家在大理石上也很好地展现了上帝拥有的神性。赋予了圣洁的面容。
窗帘落在优美的褶皱中，手的胳膊和骨头的肌肉如此优美和完美，腿部和膝盖也如此，脚部装饰着上乘的鞋子，使摩西现在可以被更多地称为上帝的朋友因为上帝已经允许米开朗基罗的手为他的身体在其他人面前的复活做好了准备。犹太人仍然每个星期六都出兵去拜访，并将其视为神圣的，而不是人类的事物。”
西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）的《米开朗基罗的摩西》的英文译本也提供了雕塑的基本描述：“米开朗基罗的摩西被安置为坐着；他的身体朝前，他的头上留着浓密的胡须，向左，右脚他坐在地上，左腿抬起，只让脚趾着地；他的右臂将法律的表与看起来像一本书的东西联系在一起，他的右手掌上有一部分胡须；他的左臂躺在他的腿上。”
英文报纸《卫报》的乔纳森·琼斯（Jonathan Jones）提供了另一种描述：
“摩西的右手保护着装有诫命的石碑；他的左手，静脉在跳动，肌肉紧张，似乎在暴力行动中受阻。
摩西从西奈山下来后，发现他的人民朝拜着金牛犊-他们造的假偶像。他的怒火无视石头监狱，这是雕塑家艺术的极限。
从他大理石的座位上刺眼的人物，很少有人能抵挡真实思想，真实情感的印象。
他给它们打上了阴影，就像他给西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）留下了阴影，弗洛伊德（Sigmund Freud）在1913年花了三周的时间试图弄清雕塑的情感效果。自16世纪以来，摩西的勃勃生机使这项工作广受欢迎。根据瓦萨里（Vasari）的说法，罗马的犹太人将雕像作为自己的雕像。
它的力量必须与无法用石头刻画的事物的再现有关；最古怪的是，胡须-烟熏又烟熏，它的盘卷给人以奇妙而又贪婪的生活。但是，在其他人可能会用技术使我们惊讶的地方，米开朗基罗超越了这一点，使我们从正式到知识上的惊奇，使我们想知道摩西为什么抚摸他的胡须，为什么米开朗基罗使用了这条发河-结合了传统的角质摩西（Moses）-给他一个不人道的恶魔面。”
--ae via tradutor do google
التعاون: ناتالي خولا. مايكل أنجلو. النحت الرخامي ′ ′ موسى ′ ، يصور عضلة صغيرة في ساعده أنه يتقلص فقط عند رفع إصبع صغير.
موسى هو أحد الأعمال الرئيسية لفنان عصر النهضة مايكل أنجلو.
يقال أنه بعد الانتهاء من نحت تمثال موسى ، مر مايكل أنجلو بلحظة هلوسة أمام جمال التمثال.
ضرب التمثال بمطرقة وراح يصيح: لماذا لا تتكلم؟
هذا هو السبب الذي جعل مايكل أنجلو يُطلق عليه عبقري مطلق خلال حياته - فنحته الرخامي ′ ′ موسى ′ يصور عضلة صغيرة في ساعده يتقلص فقط عند رفع إصبع صغير.
موسى لديه خنصر مرتفع - ظهرت العضلة.
بواسطة byлена Петрова
في الواقع ، العكس هو الصحيح عند خفض الإصبع ، وشد العضلات ، وفقط في وضع معين على الذراع المنحنية. لا يمكنك رؤية هذا في امرأة ...
موسى. الإيطالي: 1513-1515) هو تمثال للفنان الإيطالي من عصر النهضة العالي مايكل أنجلو بوناروتي ، ويقع في كنيسة سان بيترو في فينكولي في روما.
قام البابا يوليوس الثاني بتكليف من البابا يوليوس الثاني بقبره عام 1505 ، وهو يصور الشخصية التوراتية موسى بقرون على رأسه ، بناءً على وصف في الفصل 34 من سفر الخروج في الفولغات ، الترجمة اللاتينية للكتاب المقدس المستخدمة في ذلك الوقت.
التكليف والتاريخ
المقال الرئيسي: قبر البابا يوليوس الثاني
كلف البابا يوليوس الثاني مايكل أنجلو ببناء قبره عام 1505 واكتمل أخيرًا في عام 1545 ؛ توفي يوليوس الثاني عام 1513.
كان التصميم الأولي لمايكل أنجلو ضخمًا واستدعى أكثر من 40 تمثالًا. كان تمثال موسى قد وُضِع على طبقة ارتفاعها حوالي 3.74 مترًا (12 قدمًا 3 بوصة) ، مقابل تمثال للقديس بولس.
في التصميم النهائي ، يجلس تمثال موسى في وسط الطبقة السفلية.
وصف
كتب جورجيو فاساري في كتاب حياة مايكل أنجلو: "أنهى مايكل أنجلو موسى بالرخام ، وهو تمثال من خمسة براكيا ، لا مثيل له في أي عمل حديث أو قديم. يجلس في موقف جاد ، ويضع إحدى ذراعيه على الطاولات والأخرى يحمل لحيته الطويلة اللامعة ، الشعر ، يصعب تصويره في المنحوتات ، كونه ناعمًا ورقيقًا لدرجة أنه يبدو كما لو أن الإزميل الحديدي قد أصبح فرشاة.
الوجه الجميل ، مثل وجه الأمير الجبار ، يبدو من وجهة نظره أنه بحاجة إلى الحجاب ليغطيه ، فهو يبدو رائعًا ومشرقًا ، وكذلك قدم الفنان في الرخام الألوهية التي كان الله بها. وهبوا ذلك الوجه المقدس.
تتساقط الستائر في ثنايا رشيقة ، وتكون عضلات الذراعين وعظام اليدين في غاية الجمال والكمال ، وكذلك الأرجل والركبتان ، وكانت القدمان مزينة بأحذية ممتازة ، حتى أن موسى قد يسمى الآن صديق الله أكثر. من أي وقت مضى ، لأن الله قد سمح لجسده أن يتهيأ للقيامة قبل الآخرين على يد مايكل أنجلو. لا يزال اليهود يذهبون كل يوم سبت في قوات لزيارتها والتعبير عنها كشيء إلهي وليس بشري ".
كما تقدم الترجمة الإنجليزية لكتاب "موسى مايكل أنجلو" لسيجموند فرويد وصفًا أساسيًا للنحت: "يتم تمثيل موسى مايكل أنجلو جالسًا ؛ وجسده متجه للأمام ، ورأسه بلحيته القوية ينظر إلى اليسار ، وقدمه اليمنى يستريح على الأرض ، ورجله اليسرى مرفوعة بحيث لا تلامس الأرض سوى أصابع القدم ، وتربط ذراعه اليمنى لوحتي القانون بشيء يشبه كتاب في راحة يده اليمنى بجزء من لحيته ؛ ذراعه اليسرى في حضنه ".
يقدم جوناثان جونز من صحيفة The Guardian الإنجليزية وصفًا آخر:
"تحمي يد موسى اليمنى الألواح الحجرية التي تحمل الوصايا ؛ ويبدو أن يده اليسرى ، التي تنبض بالأوردة ، والعضلات متوترة ، تتراجع عن أعمال العنف.
عندما نزل موسى من جبل سيناء ، وجد قومه يعبدون العجل الذهبي - المعبود الكاذب الذي صنعوه. يتحدى غضبه سجن الحجر ، حدود فن النحات.
قليلون هم الذين يستطيعون مقاومة الانطباع بوجود عقل حقيقي ، وعواطف حقيقية ، في الشكل الذي يلمع من مقعده الرخامي.
يتفوق عليهم ، تمامًا كما تغلب على سيغموند فرويد ، الذي أمضى ثلاثة أسابيع في عام 1913 في محاولة لمعرفة التأثير العاطفي للنحت. جعلت حيوية موسى هذا العمل شائعًا منذ القرن السادس عشر ؛ وفقًا لفاساري ، تبنى السكان اليهود في روما التمثال على أنه ملكهم.
يجب أن يكون لقوتها علاقة بترجمة الأشياء التي يجب أن يكون من المستحيل تصويرها بالحجر ؛ الأكثر غرابة ، اللحية - ممزقة للغاية ودخانية ، أعطت ملفاتها حياة رائعة ومثيرة. ولكن حيث قد يذهلنا الآخرون بالتقنية ، يذهب مايكل أنجلو إلى أبعد من ذلك ، ويقودنا من المفاجأة الرسمية إلى الذهنية ، مما يجعلنا نتساءل لماذا يداعب موسى لحيته ، ولماذا استخدم مايكل أنجلو هذا النهر من الشعر - جنبًا إلى جنب مع الأبواق التي كانت سمة تقليدية لموسى - لإعطائه جانبًا شيطانيًا غير إنساني ".
Nenhum comentário:
Postar um comentário