Há 12 anos, a consultora Silvia Martins, 36, descobriu-se uma nova mulher com a dança árabe ou dança do ventre, como é conhecida. Fazendo aulas duas vezes por semana, ela conta haver uma Silvia antes e outra após ter começado a dançar. “Mudei em muitos aspectos internos e, com isso, consegui mudar muita coisa externa na minha vida: forma de pensar, de sentir e de comportamento”, conta. “Para mim, a dança do ventre é o resgate da mulher como nutridora, que sabe como se curar, como ter equilíbrio de sentimentos com seu eu físico e seu eu espiritual, com o sagrado e com o respeito a si mesma.”
Cada vez mais popular no Brasil, a dança do árabe tem sido vista como um fator para a mudança de vida e até a possibilidade de cura para doenças, devido à sua relação com a espiritualidade da mulher, quando fiel às suas origens, como explicam especialistas e praticantes.
De acordo com a bailarina e coreógrafa de danças árabes, Marcia Dib, mestre em Cultura Árabe pela FFLCH-USP e autora do livro "Música Árabe: expressividade e sutileza", a dança do ventre está hoje ligada mais ao espetáculo e performance, mas possui outro sentido real. “Os orientais não separam os seres humanos e nem o mundo em partes. Tudo é visto como algo inteiro e complexo. Logo, uma dança pode alimentar o lado emocional, mental e espiritual”, defende.
A origem da dança do ventre, há milênios. é pouco conhecida, mas pode ser dividida entre a dança ritualística (sobre a qual há poucas informações) e a caseira, praticada pelas mulheres árabes como um ritual para fertilidade e com o uso de movimentos orgânicos para se conectar com o universo. Os movimentos circulares e em formato de “oito” fazem alusão à fluidez e aos ciclos da vida, por exemplo. Já movimentos mais secos e diretos ajudam a lembrar da força do feminino, por conta da firmeza e da clareza.
“Sendo uma dança ligada ao feminino, ela ajuda no pré e pós-parto e em casos de problemas de endometriose e cólicas. Melhora também os sintomas da menopausa”, afirma Marcia. O trabalho profundo da musculatura faz bem às articulações, à respiração e à flexibilidade do corpo. “A dança do ventre trabalha o corpo inteiro de maneira orgânica, ou seja, o risco de lesões é muito pequeno, desde que a pessoa seja bem orientada”, afirma a coreógrafa.
Elementos e cura da alma
De acordo com a professora de dança árabe, Sabah Ali, outra forma de observar a espiritualidade da dança do ventre consiste nos elementos principais da natureza: ar (dança com o véu), fogo (uso de candelabros para iluminar os templos e os purificar), terra (uso de cestas em alusão à colheita) e água (uso de jarros em agradecimento ao feminino e ao sagrado). As bailarinas também costumam utilizar o metal e um bastão, que faz alusão ao pastoreio e ao cuidado com o gado.
O resultado desta espiritualidade por trás da dança, já chamada originalmente de “dança do sol” e “dança da espiritualidade”, é a cura da mulher de problemas físicos (miomas, incontinência urinária e problemas ginecológicos) e emocionais, como a depressão e a baixa autoestima.
Entretanto, não é todo mundo que enxerga hoje a dança do ventre deste modo. “Hoje, a dança do ventre moderna se divide”, analisa Sabah. “Você vai ter uma vertente em que são (utilizados) apenas os movimentos do corpo e uma bailarina bonita. A dança que seria a raiz, a antiga, está quase morrendo porque vem sofrendo a influência de outras danças. Você vê hoje a dança do ventre com o balé”, afirma, ressaltando que também admira outras formas de dança.
De acordo com a professora, a vertente mais moderna acredita que existam apenas movimentos do corpo na dança, o que difere de seu sentido original. “Se eu vou dançar mais pensando em espiritualidade, eu vou ter movimentos mais viscerais, mais soltos e menos preocupados com a técnica. Se eu quero uma dança de cura, tenho de voltar para dentro de mim, não para fora. Se eu for pensar na aparência, como o mundo atualmente pede, a bailarina tem de ser uma modelo. A dança é para todos. É uma dança de alma, que faz o outro sentir e até chorar.”
É deste modo que pensa a consultora Silvia Martins. “A dança te reconecta com aquilo que é mais sagrado, com o amor próprio”, afirma, sobre sua mudança após a incursão nesse universo. “Não pense que está fora de padrões, magra ou gordinha demais. Você é seu padrão e nele não há formas definidas”, defende. E recomenda: “O único padrão que deveria ser imposto é o de ser feliz. Para esse, não existem limites.”
fonte: @edisonmariotti #edisonmariotti
Cultura e conhecimento são ingredientes essenciais para a sociedade.
Cultura não é o que entra pelos olhos e ouvidos,
mas o que modifica o jeito de olhar e ouvir.
A cultura e o amor devem estar juntos.
Vamos compartilhar.
Culture is not what enters the eyes and ears,
but what modifies the way of looking and hearing.
--arabe
الرقص الشرقي والروحانية للمرأة.
قبل 12 عاما، ومستشار سيلفيا مارتينز (36 عاما) اكتشفت امرأة شابة مع الرقص العربي أو الرقص الشرقي كما هو معروف. جعل الطبقات مرتين في الأسبوع، كما تقول سيلفيا يكون قبل واحد بعد الحصول على الرقص. "لقد تغيرت في كثير من الجوانب الداخلية، وبالتالي، يمكن أن تغير الكثير من الأشياء الخارجية في حياتي: التفكير والشعور والسلوك"، كما يقول. "بالنسبة لي، الرقص الشرقي هو إنقاذ امرأة المربي، الذي يعرف كيف للشفاء، وكيفية ديهم مشاعر التوازن مع النفس الجسدي والروحي الذاتية الخاصة بك، مع المقدس وفيما يتعلق نفسها."
شعبية متزايدة في البرازيل، وقد شوهد الرقص العربي كعامل للتغيير الحياة وحتى إمكانية علاج للأمراض، بسبب علاقتها مع روحانية المرأة عندما الحقيقية لأصولها، كما شرح الخبراء والممارسين.
ووفقا للراقصة ومصممة الرقصات من الرقص العربي، مارسيا ديب، ماجستير في الثقافة العربية التي FFLCH-جامعة جنوب المحيط الهادئ، ومؤلف كتاب "الموسيقى العربية: التعبير ودقة،" الرقص الشرقي هو الآن ربط أكثر من مشهد والأداء، ولكن لديه شعور حقيقي آخر. "أورينتال لا يفصل البشر وليس في العالم الى قطع. وينظر إلى كل شيء ككل ومعقدة. قريبا، يمكن للرقص تغذية الجانب العاطفي والعقلي والروحي "، كما يقول.
أصل الرقص الشرقي لآلاف السنين. ومن المعروف قليلا، ولكن يمكن تقسيمها بين الرقص الطقسي (التي يدور حولها سوى القليل من المعلومات)، والمنزل، وتمارسه المرأة العربية على أنها طقوس الخصوبة واستخدام الحركات العضوية للتواصل مع الكون. حركات دائرية وشكل "ثمانية" يلمح إلى تدفق ودورات الحياة، على سبيل المثال. تعد الحركات الجافة ومساعدة مباشرة لتذكر قوة المؤنث، ويرجع ذلك إلى الحزم والوضوح.
"يجري رقصة مرتبطة النساء، لأنها تساعد في مرحلة ما قبل وبعد الولادة وفي حالات مشاكل بطانة الرحم وتشنجات. كما أنه يحسن من أعراض سن اليأس "، تقول مارسيا. العمل العميق للعضلات هو جيد للمفاصل، والتنفس ومرونة الجسم. "الرقص الشرقي التي يعمل بها الجسم كله عضويا، أي خطر الإصابة صغير جدا، لأن الشخص هو المنحى جيدا" قال مصممة الرقصات.
العناصر وشفاء الروح
وفقا لمعلم الرقص العربي، صباح علي، طريقة أخرى للنظر في روحانية الرقص الشرقي هو أهم عناصر الطبيعة: الهواء (الرقص مع الحجاب)، النار (الشمعدانات استخدام لإلقاء الضوء على المعابد وتنقية) والأرض (سلال استخدامها في إشارة إلى الحصاد) والمياه (أباريق استخدام الفضل في ذلك يعود إلى المؤنث والمقدس). الراقصات في كثير من الأحيان أيضا استخدام المعادن وعصا، والذي يشير إلى الرعي ورعاية الماشية.
ونتيجة لهذه الروحانية وراء الرقص، ودعا في الأصل على "رقصة الشمس" و "الرقص الروحانية" هو الشفاء من مشاكل المرأة الجسدية (الأورام الليفية، سلس البول والمشاكل الصحية النسائية)، والعاطفية، مثل الاكتئاب و انخفاض احترام الذات.
ومع ذلك، يرى ليس الجميع اليوم الرقص الشرقي بهذه الطريقة. "اليوم، يتم تقسيم رقص الحديث"، ويقول الصباح. "سيكون لديك سقيفة أين هم (المستخدمة) فقط حركات الجسم وراقصة باليه جميلة. ان الرقص يكون الجذر، وتقريبا يموتون عانت في السابق بسبب تأثير الرقصات الأخرى. يمكنك الآن رؤية الرقص الشرقي مع الباليه "، كما يقول، مشيرا إلى أن يعجب أيضا أشكال الرقص أخرى.
ووفقا للمعلم، ويعتقد الجانب أكثر حداثة أن هناك تحركات الوحيد من الجسم في الرقص، والذي يختلف من معناها الأصلي. "إذا أنا سأفعل أكثر التفكير في القيم الروحية، وسآخذ حركات أكثر الحشوية، اكثر مرونة وأقل اهتماما تقنية. إذا كنت ترغب في الرقص الشفاء، لا بد لي من العودة بداخلي وليس خارجها. إذا كنت تفكر في نظرة، والعالم يسأل الآن راقصة يجب أن يكون نموذجا. الرقص هو للجميع. ومن رقصة الروح، مما يجعل يشعر الآخرين وحتى البكاء ".
هذه هي الطريقة التي يفكر المستشار سيلفيا مارتينز. "رقصة يعيد لك ما هو أقدس، مع الحب نفسه"، كما يقول عن التغيير له بعد الغارة التي الكون. "لا أعتقد أن هذا هو من المعايير، رقيقة أو السمين جدا. هل هي المعيار الخاص بك وليس هناك أشكال محددة "، كما يقول. ويوصي: "إن المعيار الوحيد الذي ينبغي أن تفرض هو أن يكون سعيدا. لهذا، لا توجد حدود ".
--ui via tradutor do google
Belly dancing and woman spirituality.
Twelve years ago, consultant Silvia Martins, 36, discovered a new woman with Arabian dance or belly dancing, as it is known. Taking classes twice a week, she tells of having one Silvia before and another after starting dancing. "I have changed a lot of internal aspects, and with that, I have been able to change a lot of things in my life: thinking, feeling and behavior," he says. "For me, belly dancing is a woman's rescue as a nurturer, who knows how to heal, how to balance feelings with her physical self and her spiritual self, with the sacred and with respect for herself."
More and more popular in Brazil, the Arab dance has been seen as a factor for life change and even the possibility of healing for diseases, due to its relationship with the spirituality of women, when true to their origins, as explained by experts And practitioners.
According to the dancer and choreographer of Arab dances, Marcia Dib, a master in Arab culture from the FFLCH-USP and author of the book "Arab Music: Expressiveness and Subtlety", belly dancing is nowadays linked more to the performance and performance, but has Other real meaning. "Orientals do not separate humans and the world into parts. Everything is seen as something whole and complex. Therefore, a dance can feed the emotional, mental and spiritual side, "he says.
The origin of the belly dance, there are millennia. Is little known but can be divided between ritualistic dance (about which there is little information) and home cooking, practiced by Arab women as a ritual for fertility and with the use of organic movements to connect with the universe. Circular and "eight" movements allude to the fluidity and cycles of life, for example. Even drier, more direct movements help remind one of the strength of the feminine, because of firmness and clarity.
"Being a dance attached to the female, it helps in the pre and postpartum and in cases of problems of endometriosis and colic. It also improves the symptoms of menopause, "says Marcia. The deep work of the musculature does well to the joints, the breathing and the flexibility of the body. "The belly dance works the whole body in an organic way, that is, the risk of injury is very small, provided the person is well oriented," says the choreographer.
Elements and healing of the soul
According to Arab dance teacher Sabah Ali, another way of observing the spirituality of belly dancing consists of the main elements of nature: air (dance with the veil), fire (use of candlesticks to light temples and purify them) , Land (use of baskets in allusion to the harvest) and water (use of jars in thanks to the feminine and the sacred). The dancers also usually use the metal and a stick, which alludes to the grazing and the care of the cattle.
The result of this spirituality behind dance, originally called "sun dance" and "dance of spirituality", is the woman's cure of physical problems (fibroids, urinary incontinence and gynecological problems) and emotional problems such as depression and low self esteem.
However, it is not everyone who sees belly dancing today in this way. "Today, modern belly dancing is divided," Sabah says. "You will have a strand in which you are (used) only the body movements and a beautiful ballerina. The dance that would be the root, the old one, is almost dying because it has been influenced by other dances. You see belly dancing today with ballet, "he says, noting that he also admires other forms of dance.
According to the teacher, the more modern side believes that there are only movements of the body in dance, which differs from its original meaning. "If I go dancing more thinking about spirituality, I will have more visceral movements, more loose and less concerned with the technique. If I want a healing dance, I have to go back inside, not out. If I were to think of looks, as the world is currently asking for, the dancer has to be a role model. Dance is for everyone. It's a dance of soul that makes the other feel and even cry. "
This is how the consultant Silvia Martins thinks. "The dance reconnects you with what is most sacred, with self-love," he says, about his change after the incursion into that universe. "Do not think you're out of standards, lean or too chubby. You are his standard and there are no definite forms, "he says. And he recommends: "The only standard that should be imposed is to be happy. For this, there are no limits. "
Http://www.icarabe.org.br/node/2968
Nenhum comentário:
Postar um comentário