segunda-feira, 30 de abril de 2018

Swedish archaeologists reveal 5th Century massacre at Sandby borg. Local authorities asked staff at the Kalmar Lans Museum to examine the area after treasure hunters found items at the site. - Arqueólogos suecos revelam o massacre do século 5 em Sandby Borg. As autoridades locais pediram aos funcionários do Museu Kalmar Lans que examinassem a área depois que os caçadores de tesouros encontraram itens no local. - Svenska arkeologer avslöjar 5th Century massakern på Sandby borg. Lokala myndigheter frågade personal på Kalmar Lans Museum för att undersöka området efter skattjägare hittade föremål på platsen.

Swedish archaeologists have found evidence of a 5th century massacre on the south-eastern island of Oland.

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Team member Clara Alfsdotter arranges the remains of one victim

In a paper published in the journal Antiquity, the team writes about the 1,500 year old attack at Sandby borg.

Dozens of corpses have been found in the walled fort, their bodies left to rot where they fell.

All of the victims were killed with "brutal force", team leader Helena Victor said. Some victims were found inside houses, others in the streets.

The archaeologists discovered decapitated bodies, blunt force trauma wounds to victims' heads, and even one person who seemed to have fallen into a fireplace in his final moments.

Even the corpse of a newborn was found among the dead, suggesting nobody was spared, the authors say.

The perpetrators of the massacre are not known, but it took place during a turbulent period of intense migration, when the Western Roman empire was collapsing and the Huns invading. The Baltic island of Oland was never under Roman rule.

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The walled fort at Sandby Borg



The first dig lasted only three days, but after the discovery of the walls of houses the team quickly found human remains.

Ms Victor says the bodies in the houses raised alarm bells, as historically corpses were usually cremated - and certainly were not left in people's homes.

"You don't find people lying around in houses," Ms Victor told the BBC. "[People] don't do it today, and didn't do it then."


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Examining some of the victims of the 5th-Century massacre

While villagers normally lived outside the walled fort, they would shelter there in times of danger.

Between 200 and 250 people are thought to have lived in the fort, and Ms Victor says it does not look as if they defended themselves.

"People seem to have been killed without defending themselves," said team leader Helena Victor. "It seems like treason."

She suggests someone may have left a door open and "let them in at night".

The team have also found opulent jewellery at the site, as well as Roman gold coins, hair ornaments and scraps from final meals.

The summary for the journal paper describes the find as "a unique snapshot of domestic life and abrupt death in the Scandinavian Migration Period."

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A brooch found at the dig site

Oland island in the south-east of Sweden has been inhabited since about 6000 BC, according to archaeological records.

There are at least 15 ring-forts on the island, although this is the first that seems to have suffered such a gruesome fate.

Despite the huge amount found so far, there is still a great deal to examine.

Only three of more than 50 houses have so far been excavated, with the team looking for further funds to carry on the dig.

"There is huge interest in this", Ms Victor says. "It's just the beginning for us."

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The team is looking for further funding to continue excavating the site


fonte: @edisonmariotti #edisonmariotti

http://www.bbc.com/news/world-europe-43899393 
 
Skeppsbrogatan 51, 392 31 Kalmar, Suécia

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--br
Arqueólogos suecos revelam o massacre do século 5 em Sandby Borg. As autoridades locais pediram aos funcionários do Museu Kalmar Lans que examinassem a área depois que os caçadores de tesouros encontraram itens no local.

Arqueólogos suecos encontraram evidências de um massacre do século 5 na ilha de Oland, no sudeste do país.

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Clara Alfsdotter, membro da equipe, organiza os restos de uma vítima

Em um artigo publicado na revista Antiquity, a equipe escreve sobre o ataque de 1.500 anos de idade em Sandby Borg.

Dezenas de cadáveres foram encontrados no forte murado, seus corpos deixados para apodrecer onde eles caíram.

Todas as vítimas foram mortas com "força brutal", disse a líder da equipe, Helena Victor. Algumas vítimas foram encontradas dentro de casas, outras nas ruas.

Os arqueólogos descobriram corpos decapitados, ferimentos contundentes nas cabeças das vítimas e até mesmo uma pessoa que parecia ter caído em uma lareira em seus momentos finais.

Até mesmo o cadáver de um recém-nascido foi encontrado entre os mortos, sugerindo que ninguém foi poupado, dizem os autores.

Os autores do massacre não são conhecidos, mas ocorreu durante um período turbulento de intensa migração, quando o Império Romano do Ocidente entrou em colapso e os hunos invadiram. A ilha báltica de Oland nunca esteve sob o domínio romano.

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O forte murado em Sandby Borg



A primeira escavação durou apenas três dias, mas após a descoberta das paredes das casas, a equipe rapidamente encontrou restos humanos.

A Sra. Victor diz que os corpos nas casas levantaram alarme, já que historicamente os cadáveres eram geralmente cremados - e certamente não eram deixados nas casas das pessoas.

"Você não encontra pessoas espalhadas pelas casas", disse Victor à BBC. "[As pessoas] não fazem isso hoje e não fizeram isso."


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Examinando algumas das vítimas do massacre do século 5

Enquanto os aldeões normalmente viviam fora do forte murado, eles se abrigavam em tempos de perigo.

Acredita-se que entre 200 e 250 pessoas tenham vivido no forte, e a Sra. Victor diz que não parece que eles se defenderam.

"As pessoas parecem ter sido mortas sem se defender", disse a líder da equipe, Helena Victor. "Parece traição."

Ela sugere que alguém pode ter deixado uma porta aberta e "deixá-los entrar à noite".

A equipe também encontrou jóias opulentas no local, além de moedas de ouro romanas, enfeites de cabelo e restos de comida final.

O resumo do jornal descreve a descoberta como "um instantâneo único da vida doméstica e da morte abrupta no período de migração escandinava".

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Um broche encontrado no local da escavação

A ilha de Oland, no sudeste da Suécia, é habitada desde cerca de 6000 aC, de acordo com registros arqueológicos.

Há pelo menos 15 ring-forts na ilha, embora este seja o primeiro que parece ter sofrido um destino tão horrível.

Apesar da enorme quantidade encontrada até agora, ainda há muito a ser examinado.

Apenas três das mais de 50 casas foram escavadas até agora, com a equipe procurando mais fundos para continuar a escavação.

"Há um enorme interesse nisso", diz Victor. "É apenas o começo para nós."

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A equipe está procurando mais financiamento para continuar escavando o site



http://www.bbc.com/news/world-europe-43899393






--sw via tradutor do google
Svenska arkeologer avslöjar 5th Century massakern på Sandby borg. Lokala myndigheter frågade personal på Kalmar Lans Museum för att undersöka området efter skattjägare hittade föremål på platsen.
Svenska arkeologer har funnit bevis på ett 5-talets massakre på den sydöstra ön Oland.
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Lagmedlem Clara Alfsdotter arrangerar resterna av ett offer
I ett papper publicerat i tidskriften Antiquity skriver laget om den 1500 års attacken på Sandby borg.
Dussintals lik har hittats i det murade fortet, deras kroppar kvar för att ruttna där de föll.
Alla offren dödades med "brutal force", sade ledare Helena Victor. Några offer hittades i hus, andra på gatorna.
Arkeologerna upptäckte decapiterade kroppar, trubbiga trauma sår till offrens huvuden, och till och med en person som tycktes ha fallit i en eldstad i sina sista stunder.
Även en nyfödds lik befanns bland de döda, vilket tyder på att ingen sparades, säger författarna.
Massakerns förövar är inte kända, men det skedde under en turbulent period av intensiv migrering, när västra romerska riket kollapsade och hundarna invaderade. Östersjöns Öland var aldrig under romersk reglering.
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Det murade fortet på Sandby Borg


Den första gräsen varade bara tre dagar, men efter upptäckten av husets väggar fann teamet snabbt mänskliga rester.
Fru Victor säger att kropparna i husen väckte alarmklockor, eftersom historiskt liknade vanligen kremerade - och det var verkligen inte kvar i människornas hem.
"Du hittar ingen människor som ligger i hus," sade Victor till BBC. "[Folk] gör det inte idag och gjorde det inte då."

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Undersöker några av offren för massakern från det 5: e århundradet
Medan byborna normalt levde utanför det murade fortet, skulle de skydda sig där i faror.
Mellan 200 och 250 personer anses ha bott i fortet, och fru Victor säger att det inte ser ut som om de försvarade sig.
"Människor verkar ha blivit dödade utan att försvara sig", säger lagledare Helena Victor. "Det verkar som förräderi."
Hon föreslår att någon kan ha lämnat en dörr öppen och "låta dem vara på natten".
Teamet har också funnit överdådiga smycken på platsen, liksom romerska guldmynt, hårprydnader och skrot från sista måltider.
Sammanfattningen för journalpapper beskriver funktionen som "en unik snapshot av hemmalivet och plötslig död i den skandinaviska migrationsperioden".
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En brosch hittade på gräset
Ölands ö i sydöstra Sverige har varit bebodd sedan ca 6000 f.Kr., enligt arkeologiska uppgifter.
Det finns minst 15 ring-forter på ön, även om det här är det första som tycks ha lidit ett så grymt öde.
Trots det enorma belopp som hittills hittats finns det fortfarande en hel del att undersöka.
Endast tre av mer än 50 hus har hittills utgrävts, med laget som letar efter ytterligare medel för att fortsätta gräva.
"Det finns stort intresse för detta", säger Victor. "Det är bara början för oss."
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Teamet letar efter ytterligare finansiering för att fortsätta utgräva webbplatsen

Marmelo Festival uses more than 800 kg of fruit in soup and marmalade for the public in Delfim Moreira, Minas Gerais, Brazil. - Festa do Marmelo usa mais de 800 kg da fruta em sopa e marmelada para o público em Delfim Moreira, Minas Gerais, Brasil. - Айва сторона використовує понад 800 кг фруктів в суп і мармелад громадськості в Delfim Морейра, Мінас-Жерайс, Бразилія.

Feast still has booths, gastronomic competition, lectures and shows.






A soup is the star of the Festival of Marmelo - Festival of Gastronomy, Culture and Art of Delfim Moreira (MG), which takes place this weekend and extended holiday. In its fourth year, the event takes to the public the tasting of soup and marmalade. In all, the two dishes carry almost 800 kilos of fruit.

The traditional quince soup was recorded as immaterial patrimony of the municipality. In preparing the recipe, a team will count on the help of the musician Mazinho Quevedo, this Saturday (28), at 16h. The singer continues at the party, where he does a show the same day, at 10 pm, alongside other bands.

The two dishes known in the region will be offered to the public in stands, which are open from Saturday to Tuesday, starting at 10am.



 

Contest

In addition to the quince, other typical products of the region saw inspiration in dishes that participate in a gastronomic contest during the party. The challenge is to use ingredients such as quince as well as trout, pine nuts, dairy and temperate fruits.

Participants, who have already been registered, will be evaluated by a jury on Tuesday (1st). Winners in the sweet and savory categories receive prizes.

Lectures, workshops and shows

Besides the tasting and the contest, the party continues in the four days with lectures on the influence of the fruit in the region. Experts will talk about production chain, business in the production and processing of quince.

One of the highlights is the lecture of a researcher and doctor Francisco de Carvalho Costa, who is also a master brewer and will talk about the use of fruit in the production of beverages. The organization also planned gastronomic workshops.

Among the musical attractions are two backlanders, rock bands and retro style and group shows that liven up the public.


 




All attractions in the Quince Festival are free.



fonte: @edisonmariotti #edisonmariotti


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--br
Festa do Marmelo usa mais de 800 kg da fruta em sopa e marmelada para o público em Delfim Moreira, Minas Gerais, Brasil.

Festa ainda tem estandes, concurso gastronômico, palestras e shows.

Uma sopa é a estrela da Festa do Marmelo - Festival de Gastronomia, Cultura e Arte de Delfim Moreira (MG), que acontece neste fim de semana e feriado prolongado. Em seu quarto ano, o evento leva ao público a degustação da sopa e da marmelada. Ao todo, os dois pratos levam quase 800 quilos da fruta.

A tradicional sopa de marmelo foi registrada como patrimônio imaterial do município. Na preparação da receita, uma equipe vai contar com a ajuda do músico Mazinho Quevedo, neste sábado (28), às 16h. O cantor continua na festa, onde faz um show no mesmo dia, às 22h, ao lado de outras bandas.

Os dois pratos conhecidos na região serão oferecidos ao público em estandes, que ficam abertos de sábado a terça-feira, a partir das 10h.

Concurso

Além do marmelo, outros produtos típicos da região viram inspiração em pratos que participam de um concurso gastronômico durante a festa. O desafio é usar ingredientes como o próprio marmelo, além de truta, pinhão, laticínios e frutas de climas temperados.

Os participantes, que já foram inscritos, serão avaliados por um júri na terça-feira (1º). Os vencedores nas categorias doces e salgados recebem prêmios.

Palestras, oficinas e shows

Além da degustação e do concurso, a festa continua nos quatro dias com palestras sobre a influência da fruta na região. Especialistas vão falar sobre cadeia produtivo, negócios na produção e processamento do marmelo.



Um dos destaques é a palestra de um pesquisador e doutor Francisco de Carvalho Costa, que também é mestre cervejeiro e vai falar do uso da fruta na produção de bebidas. A organização também planejou oficinas gastronômicas.

Entre as atrações musicais estão duplas sertanejas, bandas de rock e do estilo retrô e espetáculos em grupo que animam o público.

Todas as atrações da Festa do Marmelo são gratuitas.









--uc
Айва сторона використовує понад 800 кг фруктів в суп і мармелад громадськості в Delfim Морейра, Мінас-Жерайс, Бразилія.

У свята ще є кабіни, гастрономічні змагання, лекції та шоу.

Суп є зіркою свята Айва - кулінарний фестиваль культури і мистецтва Delfim Морейра (MG), який проходить в ці вихідні і тривалу відпустку. На своєму четвертому році ця подія відкриває для відвідувачів кушту та суп з мармеладом. В цілому обидві страви містять майже 800 кілограмів фруктів.

Традиційний суп з айви був записаний як нематеріальне надбання муніципалітету. При підготовці рецепт, команда буде розраховувати на допомогу музикантові Мазіна Кеведо в суботу (28) в 16ч. Співачка продовжує вечірку, де він виступає в той же день, в 10 вечора, разом з іншими групами.

Два блюда, відомі в регіоні, будуть запропоновані громадськості на стендах, які відкриті з суботи до вівторка, починаючи з 10 ранку.

Конкуренція

У доповненні до айвам, інші типові продукти регіону побачили натхнення в стравах, які беруть участь в гастрономічному конкурсі під час партії. Завдання полягає в тому, щоб використовувати інгредієнти, такі як айва, а також форель, кедрові горіхи, молочні та помірковані фрукти.

Учасники, які вже зареєстровані, будуть оцінені журі у вівторок (1). Переможці у солодких і солодких категоріях отримують призи.

Лекції, семінари та шоу

Крім дегустації та конкурсу, партія протягом чотирьох днів продовжує читання лекцій про вплив фруктів у регіоні. Експерти будуть говорити про виробничі ланцюги, бізнес у виробництві та переробці айви.



Одним з основних моментів є уявлення дослідника і лікаря Франсіско де Карвалью Коста, який також є майстром пивовара і говорити про користь фруктів у виробництві напоїв. Організація також запланувала гастрономічні семінари.

Серед музичних атракцій є дві майни, рок-групи та стилі ретро і групи, що покращують публіку.

Усі визначні пам'ятки Фестивалю Айвіда безкоштовні.

https://g1.globo.com/mg/sul-de-minas/noticia/festa-do-marmelo-usa-mais-de-800-kg-da-fruta-em-sopa-e-marmelada-para- o-publico-em-delfim-moreira-mg.ghtml

domingo, 29 de abril de 2018

Etats-Unis: un musée d'art palestinien espère changer les mentalités. - United States: a museum of Palestinian art hopes to change mentalities. - Estados Unidos: um museu de arte palestina espera mudar mentalidades.

La petite ville de Woodbridge, dans le Connecticut, peut paraître à des années-lumière du Moyen-Orient. Mais elle accueille désormais le premier musée américain dédié à l'art palestinien, avec l'espoir de bousculer les idées reçues sur le peuple palestinien.



A 120 km de New York, Woodbridge, commune aisée proche de l'université de Yale, est bien loin des millions de visiteurs attirés par les musées de la métropole américaine.

Mais son existence est déjà une performance en soi, fruit de l'acharnement de l'homme d'affaires palestino-américain Faisal Saleh, 66 ans, installé aux Etats-Unis depuis le début des années 1970.

Les relations étroites entre Washington et Israël, dont le 70e anniversaire sera célébré le 14 mai, le déménagement annoncé de l'ambassade américaine de Tel-Aviv à Jérusalem, les gros titres sur des attentats ou des attaques au couteau perpétrées par des Palestiniens tendent à dominer la perception qu'ont de nombreux Américains du peuple palestinien.

"Les médias et les forces hostiles à la Palestine ont présenté les Palestiniens sous un jour très négatif, et d'une certaine façon ils ont été déshumanisés", souligne Faisal Saleh dans un entretien à l'AFP.




L'homme d'affaires, qui a travaillé dans l'édition et les logiciels, espère que son musée amènera des Américains de tous bords à voir les Palestiniens comme "un peuple comme les autres".

"Nous avons nos artistes, comme tous les pays ont leurs artistes, et nous en avons un nombre disproportionné", dit-il. "Beaucoup d'entre eux travaillent dans des conditions très rudimentaires".
"Créatifs plutôt qu'arriérés"

Baptisé "Palestine Museum US", ce nouveau lieu, qui abrite plus de 70 oeuvres d'art, 100 photographies, des broderies et des costumes, doit ouvrir ses portes au public ce dimanche.




Gratuit, n'employant que des bénévoles, avec un budget de 500.000 dollars à peine, l'espace d'exposition de quelque 400m2 n'ouvrira pour commencer que le dimanche.

Même s'il s'agit uniquement d'oeuvres d'art, et que le musée n'offre aucune explication sur le conflit israélo-palestinien, la nostalgie pour un territoire, pour la paix et l'auto-détermination imprègne de nombreuses oeuvres exposées.

Les Palestiniens appellent l'anniversaire de la création d'Israël en 1948 la "Nakba" ("catastrophe" en arabe), en mémoire de l'exode de la population arabe palestinienne pendant la guerre israélo-arabe de cette année-là.

"L'art élargit toujours l'horizon de nos pensées," dit Samia Halaby, artiste palestinienne reconnue de 81 ans, aujourd'hui new-yorkaise, dont trois toiles sont exposées dans le nouveau musée.

"J'espère qu'ils apprendront des choses sur notre existence en tant que peuple, et qu'ils nous verront comme créatifs plutôt qu'arriérés, comme les médias aiment souvent nous présenter", dit-elle.

"C'est ce qu'arrivent à faire de nombreux musées dans le monde pour de nombreuses cultures et idées différentes".




L'espace d'exposition, très lumineux, s'ouvre sur de vieilles photos de Jérusalem à l'époque du mandat britannique, jusqu'à l'art contemporain et abstrait.
"Un grand musée dans une grande ville"

Rassembler toutes les pièces en peu de temps a été un vrai casse-tête. D'autant que, jusqu'à ce qu'Halaby valide le projet, de nombreux artistes palestiniens ou arabes d'Israël refusaient de s'y associer.

Ayant finalement réussi à réunir les travaux de quelque 29 artistes, dont beaucoup vivent en Israël, dans la bande de Gaza ou en Cisjordanie, Saleh pense avoir démontré que le concept mérite d'être élargi.



"Nous espérons que très bientôt, d'autres entrepreneurs palestiniens apporteront une contribution financière pour réaliser notre objectif final, à savoir créer un grand musée dans une grande ville, comme New York ou Washington".

Les premières réactions ont été positives.

"Notre activité est très pacifique (...) Nous voulons partager notre art avec les gens, je ne vois pas comment cela pourrait gêner quelqu'un", dit-il.

Après avoir assisté à une cérémonie d'inauguration dimanche dernier, Timothy Niedermann, un auteur qui a écrit un roman sur la Palestine, a estimé que les Etats-Unis avaient bien besoin d'un tel musée.

"L'image négative que nous avons se justifie sans doute par notre expérience du terrorisme, mais nous ne connaissons rien d'autre. Ce musée va montrer que +Oui, il y a bien des gens normaux qui vivent là-bas+".

"Et cela a vraiment besoin d'être dit: des gens normaux avec lesquels on peut avoir une conversation normale, afin d'arriver peut-être à des solutions normales".





fonte: @edisonmariotti #edisonmariotti


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mas o que modifica o jeito de olhar e ouvir.









--in
United States: a museum of Palestinian art hopes to change mentalities.

The small town of Woodbridge, Connecticut, may be light years away from the Middle East. But it now hosts the first American museum dedicated to Palestinian art, hoping to shake up the misconceptions about the Palestinian people.

At 120 km from New York, Woodbridge, a well-off town close to Yale University, is far from the millions of visitors attracted to the museums of the American metropolis.

But its existence is already a performance in itself, fruit of the relentlessness of the Palestinian-American businessman Faisal Saleh, 66, settled in the United States since the early 1970s.

The close ties between Washington and Israel, whose 70th anniversary will be celebrated on May 14th, the announced relocation of the US Embassy from Tel Aviv to Jerusalem, the headlines about attacks or knife attacks perpetrated by Palestinians tend to to dominate the perception many Americans have of the Palestinian people.

"The media and forces hostile to Palestine have portrayed the Palestinians in a very negative light, and somehow they have been dehumanized," Faisal Saleh said in an interview with AFP.
The businessman, who has worked in publishing and software, hopes that his museum will bring Americans of all stripes to see the Palestinians as "a people like the others"."We have our artists, as all countries have their artists, and we have a disproportionate number," he says. "Many of them work in very rudimentary conditions.""Creative rather than backward"Called "Palestine Museum US", this new venue, which houses more than 70 works of art, 100 photographs, embroidery and costumes, is due to open to the public this Sunday.Free, employing only volunteers, with a budget of just 500,000 dollars, the exhibition space of some 400m2 will open to begin on Sunday.Even if it is only works of art, and the museum offers no explanation on the Israeli-Palestinian conflict, nostalgia for a territory, for peace and self-determination permeates many works exposed.Palestinians call the anniversary of the creation of Israel in 1948 the "Nakba" ("catastrophe" in Arabic), in memory of the exodus of the Palestinian Arab population during the Israeli-Arab war of that year."Art is always widening the horizon of our thoughts," says Samia Halaby, an 81-year-old Palestinian artist now in New York, whose three canvases are on display in the new museum."I hope they will learn about our existence as a people, and that they will see us as creative rather than backward, as the media often likes to introduce us," she says."That's what many museums in the world can do for many different cultures and ideas."The exhibition space, very bright, opens on old photographs of Jerusalem at the time of the British mandate, until the contemporary and abstract art."A big museum in a big city"Gathering all the pieces in a short time has been a real headache. Especially since, until Halaby validated the project, many Palestinian or Arab artists from Israel refused to join.Having finally managed to gather the work of some 29 artists, many of whom live in Israel, the Gaza Strip or the West Bank, Saleh thinks he has demonstrated that the concept deserves to be expanded.
"We hope very soon other Palestinian entrepreneurs will make a financial contribution to achieve our ultimate goal of creating a great museum in a big city like New York or Washington."The first reactions were positive."Our activity is very peaceful (...) We want to share our art with people, I do not see how it could embarrass someone," he says.After attending an inauguration ceremony last Sunday, Timothy Niedermann, an author who wrote a novel about Palestine, said the United States needed such a museum."The negative image that we have is probably justified by our experience of terrorism, but we do not know anything else.This museum will show that + Yes, there are many normal people living there +"."And it really needs to be said: normal people with whom we can have a normal conversation, maybe to arrive at normal solutions". 
--br
Estados Unidos: um museu de arte palestina espera mudar mentalidades.A pequena cidade de Woodbridge, Connecticut, pode estar a anos-luz do Oriente Médio. Mas ela agora abriga o primeiro museu americano dedicado à arte palestina, na esperança de sacudir as idéias preconcebidas sobre o povo palestino.A 120 km de New York, Woodbridge, fácil comuna perto da Universidade de Yale, é milhões longe de visitantes atraídos pelos museus da metrópole norte-americanos.Mas sua existência já é uma conquista em si, fruto do homem duro do empresário palestino-americano Faisal Saleh, 66, instalada nos Estados Unidos desde os anos 1970.As estreitas relações entre Washington e Israel, cujo 70º aniversário será comemorado em 14 de maio anunciou a mudança da embaixada americana de Tel Aviv para Jerusalém, as manchetes sobre ataques ou faca ataques perpetrados pelos palestinos tendem a dominar a percepção que muitos americanos têm do povo palestino."A mídia e as forças hostis na Palestina apresentou os palestinos em uma luz muito negativa, e de alguma forma eles foram desumanizado", disse Faisal Saleh em entrevista à AFP.
O empresário, que trabalhou em publicações e softwares, espera que seu museu traga americanos de todos os tipos para ver os palestinos como "um povo como os outros"."Nós temos nossos artistas, como todos os países têm seus artistas, e nós temos um número desproporcional", diz ele. "Muitos deles trabalham em condições muito rudimentares"."Criativo e não para trás"Chamado "Palestina Museu norte-americano," este novo local, o lar de mais de 70 obras de arte, 100 fotografias, bordados e fantasias, a abrir as suas portas ao público no domingo.Livre, empregando apenas voluntários, com um orçamento de apenas 500.000 dólares, o espaço de exposição de cerca de 400m2 será aberto para começar no domingo.Mesmo que sejam apenas obras de arte, e o museu não oferece explicações sobre o conflito israelo-palestino, a nostalgia de um território, a paz e a autodeterminação permeiam muitas obras exposta.Os palestinos chamam o aniversário da criação de Israel em 1948 de "Nakba" ("catástrofe" em árabe), em memória do êxodo da população árabe palestina durante a guerra israelense-árabe daquele ano."A arte está sempre ampliando o horizonte de nossos pensamentos", diz Samia Halaby, uma artista palestina de 81 anos, agora em Nova York, cujas três telas estão em exibição no novo museu."Espero que eles aprendam sobre a nossa existência como povo e que nos vejam como criativos e não para trás, como a mídia geralmente gosta de nos apresentar", diz ela."Isso é o que muitos museus do mundo podem fazer por diferentes culturas e idéias."O espaço expositivo, muito brilhante, abre-se em fotografias antigas de Jerusalém na época do mandato britânico, até a arte contemporânea e abstrata."Um grande museu em uma cidade grande"Reunir todas as peças em pouco tempo tem sido uma verdadeira dor de cabeça. Especialmente desde que Halaby validou o projeto, muitos artistas palestinos ou árabes de Israel se recusaram a participar.Tendo finalmente conseguido reunir o trabalho de cerca de 29 artistas, muitos dos quais vivem em Israel, na Faixa de Gaza ou na Cisjordânia, Saleh acha que ele demonstrou que o conceito merece ser expandido.
"Esperamos muito em breve que outros empresários palestinos contribuam financeiramente para alcançar nosso objetivo final de criar um grande museu em uma cidade grande como Nova York ou Washington."As primeiras reações foram positivas."Nossa atividade é muito pacífica (...) Queremos compartilhar nossa arte com as pessoas, não vejo como isso possa embaraçar alguém", afirma.Depois de assistir a uma cerimônia de posse no domingo passado, Timothy Niedermann, um autor que escreveu um romance sobre a Palestina, disse que os Estados Unidos precisavam de tal museu."A imagem negativa que temos é provavelmente justificada pela nossa experiência de terrorismo, mas não sabemos mais nada. Este museu vai mostrar que + Sim, existem muitas pessoas normais a viver lá +"."E realmente precisa ser dito: pessoas normais com as quais podemos ter uma conversa normal, talvez para chegar a soluções normais".
 

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