Taking into account that the Well "Way of Making Viola de Cocho", registered since 2005, is divided with Mato Grosso; and the "Capoeira Wheel" and "Capoeira Master Craft" goods, registered since 2008, are divided with all Brazilian states.
Since 2013, when the request was made to IPHAN in Mato Grosso do Sul by the City of Corumbá, through its Cultural Foundation, representing a significant group of BEM holders (Bath of. And Ladário), the a recording instruction that generated numerous meetings with partygoers and other relevant characters in the celebration of the festival, such as cururueiros, dancers, artists and other representatives, as well as an ample photographic and film record already compiled, with several participations in loco celebrations of the last years.
In this year of 2018, IPHAN (Institute of National Historical and Artistic Heritage), through the Superintendency in Mato Grosso do Sul, contracted with UFMS (Federal University of Mato Grosso do Sul) with its own resources so that within 10 months 02 products: the Final Dossier (written document that analyzes the Well attesting its conditions to be registered as national patrimony) and an audiovisual product (video of the exhibition of the Well and its characteristics). The research team will be directed by FAPEC (Research, Education and Culture Support Foundation), counting on UFMS scholarship students at its campuses in the capital and the Pantanal and will deepen the researches, seeking to identify and know the existing cultural references in the Bath of St. John, understand the meaning of the feast for those who celebrate it and how it plays a central role in the formation of local cultural identity.
The products resulting from this hiring will be sent to Brasilia for analysis and technical advice of the Consultative Council of Brazilian Cultural Heritage and, upon acceptance thereof, we will have the "Bath of São João de Corumbá and Ladário / MS" registered in the Book of Celebrations, as Brazilian Intangible Cultural Heritage.
THE PARTY
The Bath of São João de Corumbá / Ladário - MS, already made traditional, at the same time as it affirms and builds the cultural identity of two municipalities and the image of its people, contributes to the construction and consolidation of a regional identity and a regional image of the Pantanal Sul-Mato-Grossense.
The Bath of St. John of Corumbá / Ladário - MS marks the collective experience of work, religiosity, entertainment and other practices of social life in the region, as well as other aspects, articulating structuring dimensions of social life in what refers to experience historical, memory and the identity of a significant portion of formative groups of Brazilian society.
Held on the night of June 23 to 24, annually, involves at least 03 major steps: preparation (novenas, construction of terraces, hoisting the mast, preparation of food etc.); the bath itself (descent of Ladeira Cunha and Cruz, as a priority, and "baptism" of the Saint in the waters of the Paraguay River); and the party (return to Catholic homes or afrodescendent terreiros, with music, dance, typical dishes and drinks).
Cultura não é o que entra pelos olhos e ouvidos,
mas o que modifica o jeito de olhar e ouvir.
A cultura e o amor devem estar juntos.
Vamos compartilhar.
Culture is not what enters the eyes and ears,
but what modifies the way of looking and hearing
--br
Banho de São João de Corumbá e Ladário - primeiro registro de Patrimônio Imaterial Brasileiro exclusivo de Mato Grosso do Sul, Brasil.
Levando-se em conta que o Bem "Modo de Fazer Viola de Cocho", registrado desde 2005, é dividido com Mato Grosso; e os Bens "Roda de Capoeira" e "Ofício do Mestre de Capoeira", registrados desde 2008, são divididos com todos os estados brasileiros.
Desde 2013, quando do requerimento solicitado ao IPHAN em Mato Grosso do Sul pela Prefeitura de Corumbá, via sua Fundação de Cultura, representando expressivo grupo de detentores do BEM (Banho de São João de Corumbá e Ladário), passou-se ao minucioso processo de instrução de registro que gerou inúmeras reuniões com os festeiros e demais personagens relevantes na realização da festa como os músicos cururueiros, os dançarinos das quadrilhas, artistas e demais representantes, além de um amplo registro fotográfico e fílmico já compilado, com diversas participações in loco nos festejos dos últimos anos.
Neste ano de 2018, o IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional), através da Superintendência no Mato Grosso do Sul, contratou com recursos próprios a UFMS (Universidade Federal do Mato Grosso do Sul) para que no período de 10 meses sejam entregues 02 produtos: o Dossiê Final (documento escrito que analisa o Bem atestando suas condições para ser registrado como patrimônio nacional) e um produto audiovisual (vídeo de exposição do Bem e suas características). A equipe de pesquisadores será dirigida pela FAPEC (Fundação de Apoio à Pesquisa, ao Ensino e à Cultura), contando com alunos-bolsistas da UFMS em seus campi da capital e do Pantanal e aprofundará as pesquisas, buscando identificar e conhecer as referências culturais existentes no Banho de São João, compreender o significado da festa para quem a celebra e como ela desempenha papel central na formação da identidade cultural local.
Os produtos resultantes desta contratação serão enviados à Brasília para análise e parecer técnico do Conselho Consultivo do Patrimônio Cultural Brasileiro e, mediante aceitação dos mesmos, teremos o Bem "Banho de São João de Corumbá e Ladário/MS" registrado no Livro das Celebrações, como Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro.
A FESTA
O Banho de São João de Corumbá/Ladário - MS, tornado já tradicional, ao mesmo tempo em que afirma e constrói a identidade cultural de dois municípios e a imagem de seu povo, contribui para a construção e consolidação de uma identidade e uma imagem regional do Pantanal Sul-Mato-Grossense.
O Banho de São João de Corumbá/Ladário - MS marca a vivência coletiva do trabalho, da religiosidade, do entretenimento e de outras práticas da vida social da região, além de outros aspectos, articulando dimensões estruturantes da vida social naquilo que se refere à experiência histórica, à memória e à identidade de parcela significativa de grupos formadores da sociedade brasileira.
Realizado na noite de 23 para 24 de junho, anualmente, envolve pelo menos 03 grandes etapas: a preparação (novenas, construção de andores, hasteamento do mastro, preparação de alimentos etc.); o Banho propriamente dito (descida da Ladeira Cunha e Cruz, prioritariamente, e "batismo" do Santo nas águas do Rio Paraguai); e a festa (retorno aos lares católicos ou terreiros afrodescendentes, com música, dança, pratos típicos e bebidas).
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