This year, The Hungarian Jewish Museum and Archives was first opened 100 ago. On occasion of the anniversary, the institution is undergoing a complete renovation. Perhaps the most important moment of that is that the permanent exhibition that has not been changed for more than thirty years is to be redone.
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The new exhibition will show the 100 years of the institution through 100 objects. How did the Jewish Museum collection came to existence? What can be explained from what they found important in different periods of time? How can we leanr through these of Jewish communities, public figures and historical events and the daily life of Jewish families? What possibilities for self-representation did exist in the late Kádár era for Jewish communities in Hungary, and what opportunities are there today?
Our exhibition is a reconstruction experiment: we try to return the object its story before the fall of the regime. The exhibition entitled 100! .thus breaks with the tradition according to which a Jewish museum should only collect items of the Holocaust or silver. Therefore, this time not only liturgical objects of the Jewish religion and memories of the Holocaust will be shown, but also some seemingly junk items as well of which we have not known the story yet.
Seemingly worthless objects that are essential to the understanding of Jewish museology and those that make of ponder on the difference between an everyday object and a religious one, or a historical document. We can find on the list of object a cream jug, a trowel, ballroom shoes, and a movie poster, banner of the bourgeois revolution of 1905, Lajos Kossuth's business card, or a handful of sand from the Holy Land.
The interpretation of the Jewish culture in Hungary this is offered through the view of the Jewish understanding, through items that are on display according to the Talmud commentary practice and various interpretations. However, no ready answers are offered to the visitors Only promote to a wide range - sometimes even contradictory - r interpretations to find their right recipient. We were thinking, reflecting, and asking. The process of heritage interpretation is not closed for us: the museum integrates contemporary reflections. And the other way around, it intends to aid the viewer's active, reflective relationship between a 100 year heritage of a museum and community.
fonte: @edisonmariotti #edisonmariotti
"Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
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"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.
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Say no to fake News!
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Culture is not what enters the eyes and ears,
but what modifies the way of looking and hearing
--br via tradutor do google
Museu e Arquivos Judaicos Húngaros - Budapeste.
Este ano, o Museu e Arquivo Judaico Húngaro foi inaugurado há 100 anos. Na ocasião do aniversário, a instituição está passando por uma reforma completa. Talvez o momento mais importante disso seja que a exposição permanente que não foi alterada por mais de trinta anos seja refeita.
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A nova exposição mostrará os 100 anos da instituição através de 100 objetos. Como surgiu a coleção do Museu Judaico? O que pode ser explicado do que eles acharam importante em diferentes períodos de tempo? Como podemos nos aprofundar nessas comunidades judaicas, figuras públicas e eventos históricos e no cotidiano das famílias judias? Que possibilidades de autorepresentação existiram no final da era Kádár para as comunidades judaicas na Hungria, e que oportunidades existem hoje?
Nossa exposição é um experimento de reconstrução: tentamos devolver ao objeto sua história antes da queda do regime. A exposição intitulada 100! Assim, rompe com a tradição, segundo a qual um museu judeu deve apenas coletar itens do Holocausto ou da prata. Portanto, desta vez não apenas objetos litúrgicos da religião judaica e memórias do Holocausto serão mostrados, mas também alguns itens aparentemente lixo, dos quais ainda não conhecemos a história.
Objetos aparentemente inúteis que são essenciais para a compreensão da museologia judaica e aqueles que fazem refletir sobre a diferença entre um objeto cotidiano e um religioso, ou um documento histórico. Podemos encontrar na lista de objetos um jarro de creme, uma colher de pedreiro, sapatos de salão de baile e um cartaz de filme, a bandeira da revolução burguesa de 1905, o cartão de visitas de Lajos Kossuth ou um punhado de areia da Terra Santa.
A interpretação da cultura judaica na Hungria é oferecida através da visão do entendimento judaico, através de itens que estão em exibição de acordo com a prática de comentário do Talmude e várias interpretações. No entanto, nenhuma resposta pronta é oferecida aos visitantes. Promova somente uma ampla gama de interpretações - às vezes até contraditórias - para encontrar seu destinatário correto. Nós estávamos pensando, refletindo e perguntando. O processo de interpretação do patrimônio não está fechado para nós: o museu integra reflexões contemporâneas. E, ao contrário, pretende ajudar a relação ativa e reflexiva do espectador entre uma herança de 100 anos de museu e comunidade.
--hu via tradutor do google
Magyar Zsidó Múzeum és Archívum - Budapest.
Ebben az évben a Magyar Zsidó Múzeum és Archívum először nyílt meg 100 évvel ezelőtt. Az évforduló alkalmából az intézmény teljes felújításon megy keresztül. Talán a legfontosabb pillanat az, hogy az állandó kiállítást, amelyet nem változtattunk meg több mint harminc éven át, újrateremteni kell.
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Az új kiállításon 100 intézmény 100 éve látható. Hogyan jött létre a zsidó múzeumi gyűjtemény? Mit lehet magyarázni az általuk fontosnak tartott különböző időszakokban? Hogyan tudunk keresztülmenni ezeken a zsidó közösségeken, közszereplőkön és történelmi eseményeken és a zsidó családok mindennapi életén? Milyen lehetőségek voltak az önképzésre a késő Kádár-korszakban a magyarországi zsidó közösségek számára, és milyen lehetőségek vannak ma?
Kiállításunk rekonstrukciós kísérlet: megpróbáljuk visszaadni a tárgyat a történetének a rendszer bukása előtt. A 100-as kiállítás! hogy a zsidó múzeum csak a holokauszt vagy az ezüst tárgyait gyűjtse össze. Ezért ezúttal nemcsak a zsidó vallás liturgikus tárgyai és a holokauszt emlékeit fogják bemutatni, hanem néhány látszólag szemét tárgyat is, amelyekről még nem ismertük a történetet.
Látszólag értéktelen tárgyak, amelyek elengedhetetlenek a zsidó múzeológia megértéséhez és azokhoz, amelyek a hétköznapi tárgy és egy vallásos, vagy történelmi dokumentum közötti különbségre gondolnak. A tárgyak listáján egy krémes kancsó, simító, báltermi cipő és egy filmes poszter, az 1905-ös polgári forradalom bajnoka, Kossuth Lajos névjegye vagy egy maréknyi homok a Szentföldről.
A magyarországi zsidó kultúra értelmezését ez a zsidó megértés szemléletében kínálja, olyan tételeken keresztül, amelyek a Talmud-kommentár-gyakorlat és különböző értelmezések szerint vannak jelen. A látogatók számára azonban nem áll rendelkezésre kész válasz. Csak a széles körű - néha még ellentmondásos - értelmezésekre ösztönözze a megfelelő címzettet. Gondolkodtunk, gondolkodtunk és megkérdeztük. Az örökség értelmezése nem zárult le számunkra: a múzeum integrálja a kortárs gondolatokat. És a másik irányba, segíteni kívánja a néző aktív, visszatükröződését a múzeum és a közösség 100 éves öröksége között.
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