The restoration of the history of African countries.
1
Macron gave five years to submit a project to return the works.
A long time passed until France decided to restore the works of art and objects looted from its former colonies in Africa. President Emmanuel Macron at a lecture for university students in Burkina Faso last year introduced himself as a politician "of a generation that, like yours, did not live in an era when European countries had colonies in Africa" .
Macron also stated that the return of African art and culture to their countries of origin was a "priority" of his government. "It is inconceivable that much of the cultural heritage of several African countries is in France, as well as in private collections and European museums," he said. Macron gave a period of five years to the members of his government to present a project to return the works and objects. Patrice Talon, the president of Benin, an incentive for African culture and identity, has been the main articulator of this movement. Talon also insists on returning the rich artistic and cultural heritage of the kingdom of Dahomey, present-day Benin, to his home country.
But the restitution of works of art and objects to the former African colonies is not a simple process. France has set up a commission headed by French art historian Benedicte Savoy and Senegalese economist and writer Felwine Sarr, who, together with artists, activists, collectors and experts from Africa and Europe, draw up a work plan. At a press conference at the Theodore Monod Museum in Dakar, which brings together the most important collection of traditional African art in Senegal, some members of the commission explained how the work momentum has been at this early stage.
As a first step the researchers examined the official inventories of works cataloged in French museums originating in Africa. The commission identified 5,142 objects belonging to the Quai Branly Museum collection dedicated to indigenous art from Africa, Oceania, Asia and the Americas, originating in Senegal. Of the 5,142 objects, about 2,000 consist of photos and fragments of ceramic artifacts, fishing nets, statues, masks and fabrics. According to Felwine Sarr, great care must be taken in examining this collection because it is the result of lawful purchases and looting of military expeditions and archaeologists, without a clear identification of their origin.
The restitution of 20 tattooed and mummified heads of Maori warriors to New Zealand by the French government had a positive impact on public opinion. According to archaeologist Marie-France Fauvet, today society is more aware of the importance of cultural heritage in the formation of a national identity.
But beyond the difficulty of contextualizing artistic objects outside their home environment, value assignment is a subjective extreme question. Senegalese fishing nets, which until then have not been seen by art historians as artistic works, represent the ancient mathematical codes of the Senegalese people and therefore are part of the country's cultural heritage.
France's initiative has been accompanied by other movements in Europe, such as the Benin Dialogue Group, a museum consortium created in 2007. This group is studying ways to make a lifelong cession of Benin empire bronzes looted by British troops in 1897, to the city of Benin, in Nigeria. The Humboldt Forum, which will open in Germany in 2019, already brings together scholars who discuss the often controversial subject of restitution of the cultural heritage of the former African colonies.
fonte: @edisonmariotti #edisonmariotti
"Eu só quero pensar no futuro e não ficar triste." Elon Musk.
-
"I just want to think about the future and not be sad." Elon Musk.
This report is guaranteed to verify the address of the LINK above
Say no to fake News!
-
Esta reportagem tem a garantia de apuração do endereço do LINK acima.
Diga não às fake news!
-
Culture is not what enters the eyes and ears,
but what modifies the way of looking and hearing
A museum is not just a place for treasured artefacts,
but a vibrant space where history truly comes alive!
-
Um museu não é apenas um lugar para artefatos preciosos,
mas um espaço vibrante onde a história realmente ganha vida
--br
A França prepara-se para devolver as obras de arte e os objetos saqueados de suas colônias na África.
A restauração da história de países africanos.
1
Macron deu um prazo de cinco anos para que apresentem um projeto de devolução das obras.
Um longo tempo se passou até que a França decidiu restituir as obras de arte e os objetos saqueados de suas antigas colônias na África. O presidente Emmanuel Macron, em uma palestra para estudantes universitários em Burkina Faso no ano passado, apresentou-se como um político “de uma geração que, como a de vocês, não viveu em uma época em que os países europeus tinham colônias na África”.
Macron também declarou que a devolução da arte e da cultura do continente africano aos seus países de origem era uma “prioridade” do seu governo. “É inconcebível que grande parte da herança cultural de diversos países africanos esteja na França, assim como em coleções privadas e museus europeus”, disse. Macron deu um prazo de cinco anos aos membros de seu governo para apresentarem um projeto de devolução das obras e objetos. Patrice Talon, presidente do Benim, um incentivador da cultura e da identidade africanas, tem sido o principal articulador desse movimento. Talon também insiste na devolução do rico patrimônio artístico e cultural do reino de Daomé, atual Benim, ao seu país de origem.
Mas a restituição de obras de arte e objetos às antigas colônias africanas não é um processo simples. A França criou uma comissão chefiada pela historiadora de arte francesa Benedicte Savoy e pelo economista e escritor senegalês Felwine Sarr, que, em conjunto com artistas, ativistas, colecionadores e especialistas da África e da Europa, elaboram um plano de trabalho. Em uma coletiva de imprensa no Museu Theodore Monod, em Dacar, que reúne o acervo mais importante da arte tradicional africana do Senegal, alguns membros da comissão explicaram como tem sido a dinâmica de trabalho nessa etapa inicial.
Como primeiro passo os pesquisadores examinaram os inventários oficiais das obras catalogadas nos museus franceses originárias da África. A comissão identificou 5.142 objetos que pertencem ao acervo do Museu Quai Branly dedicado à arte autóctone da África, Oceania, Ásia e Américas, originários do Senegal. Dos 5.142 objetos, cerca de 2 mil consistem em fotos e fragmentos de artefatos de cerâmica, redes de pesca, estátuas, máscaras e tecidos. Segundo Felwine Sarr, é preciso muito cuidado ao examinar essa coleção, porque ela é resultado de compras lícitas e de pilhagens de expedições militares e de arqueólogos, sem uma clara identificação de sua procedência.
A restituição de 20 cabeças tatuadas e mumificadas de guerreiros maori à Nova Zelândia pelo governo francês teve um impacto positivo na opinião pública. De acordo com a arqueóloga Marie-France Fauvet, hoje, a sociedade tem mais consciência da importância da herança cultural na formação de uma identidade nacional.
Mas além da dificuldade de contextualização de objetos artísticos fora de seu ambiente de origem, a atribuição de valor é uma questão extremante subjetiva. As redes de pesca senegalesas, que até então não têm sido vistas pelos historiadores da arte como obras artísticas, para o povo de Senegal seus nós representam códigos matemáticos antigos e, portanto, fazem parte do patrimônio cultural do país.
A iniciativa da França tem sido acompanhada por outros movimentos na Europa, como o do Benin Dialogue Group, um consórcio de museus criado em 2007. Esse grupo está estudando meios de fazer uma cessão vitalícia dos bronzes do império do Benim saqueados por tropas britânicas, em 1897, à cidade de Benin, na Nigéria. O Humboldt Forum que será aberto na Alemanha em 2019, já reúne especialistas que discutem o tema, muitas vezes controverso, da restituição do patrimônio cultural das antigas colônias africanas.
--grego via tradutor do google
Η Γαλλία προετοιμάζεται να επιστρέψει έργα τέχνης και λεηλατήθηκε αντικείμενα από τις αποικίες της στην Αφρική.
Η αποκατάσταση της ιστορίας των αφρικανικών χωρών.
1
Η Macron έδωσε πέντε χρόνια για να υποβάλει ένα έργο για να επιστρέψει τα έργα.
Έχει περάσει πολύς καιρός μέχρις ότου η Γαλλία αποφασίσει να αποκαταστήσει τα έργα τέχνης και τα αντικείμενα που λεηλατήθηκαν από τις πρώην αποικίες της στην Αφρική. Ο πρόεδρος Emmanuel Macron σε διάλεξη για φοιτητές πανεπιστημίου στη Μπουρκίνα Φάσο πέρυσι παρουσιάστηκε ως πολιτικός "μιας γενιάς που, όπως και η δική σας, δεν ζούσε σε μια εποχή που οι ευρωπαϊκές χώρες είχαν αποικίες στην Αφρική".
Ο Macron δήλωσε επίσης ότι η επιστροφή της αφρικανικής τέχνης και του πολιτισμού στις χώρες προέλευσής τους ήταν «προτεραιότητα» της κυβέρνησής του. "Είναι αδιανόητο ότι μεγάλο μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς αρκετών αφρικανικών χωρών είναι στη Γαλλία, καθώς και σε ιδιωτικές συλλογές και ευρωπαϊκά μουσεία", δήλωσε. Ο Macron έδωσε μια περίοδο πέντε ετών στα μέλη της κυβέρνησής του να παρουσιάσουν ένα έργο για την επιστροφή των έργων και αντικειμένων. Ο Patrice Talon, ο πρόεδρος του Μπενίν, ένα κίνητρο για τον αφρικανικό πολιτισμό και την ταυτότητα, υπήρξε ο κύριος αρθρωτής αυτού του κινήματος. Ο Τάλων επιμένει επίσης στην επιστροφή στην πατρίδα του της πλούσιας καλλιτεχνικής και πολιτιστικής κληρονομιάς του βασιλείου του Νταχομέι, σημερινό Μπενίν.
Αλλά η αποκατάσταση έργων τέχνης και αντικειμένων στις πρώην αφρικανικές αποικίες δεν είναι μια απλή διαδικασία. Η Γαλλία έχει δημιουργήσει μια επιτροπή με επικεφαλής τον Γάλλο ιστορικό της τέχνης Benedicte Savoy και τον Σενεγάλη οικονομολόγο και συγγραφέα Felwine Sarr, ο οποίος μαζί με καλλιτέχνες, ακτιβιστές, συλλέκτες και εμπειρογνώμονες από την Αφρική και την Ευρώπη, συντάσσουν ένα σχέδιο εργασίας. Σε συνέντευξη Τύπου στο Μουσείο Theodore Monod στο Ντακάρ, το οποίο συγκεντρώνει τη σπουδαιότερη συλλογή παραδοσιακής αφρικανικής τέχνης στη Σενεγάλη, ορισμένα μέλη της επιτροπής εξήγησαν πως η δυναμική της εργασίας υπήρξε σε αυτό το πρώιμο στάδιο.
Ως πρώτο βήμα, οι ερευνητές εξέτασαν τα επίσημα αποθέματα έργων που καταλογογραφούνται στα γαλλικά μουσεία καταγωγής Αφρικής. Η Επιτροπή εντόπισε 5.142 αντικείμενα που ανήκουν στη συλλογή του Μουσείου Quai Branly αφιερωμένη στην αυτόχθονη τέχνη από την Αφρική, την Ωκεανία, την Ασία και την Αμερική, καταγωγής Σενεγάλης. Από τα 5.142 αντικείμενα, περίπου 2.000 αποτελούνται από φωτογραφίες και θραύσματα κεραμικών αντικειμένων, δίχτυα αλιείας, αγάλματα, μάσκες και υφάσματα. Σύμφωνα με τον Felwine Sarr, πρέπει να δοθεί μεγάλη προσοχή στην εξέταση αυτής της συλλογής, διότι είναι αποτέλεσμα νόμιμων αγορών και λεηλασίας στρατιωτικών αποστολών και αρχαιολόγων, χωρίς σαφή αναγνώριση της προέλευσής τους.
Η επιστροφή 20 γουτουρισμένων και μουμιοποιημένων αρχηγών μαορίων πολεμιστών στη Νέα Ζηλανδία από τη γαλλική κυβέρνηση είχε θετικό αντίκτυπο στην κοινή γνώμη. Σύμφωνα με την αρχαιολόγο Marie-France Fauvet, η κοινωνία σήμερα γνωρίζει περισσότερο τη σημασία της πολιτιστικής κληρονομιάς για τη διαμόρφωση μιας εθνικής ταυτότητας.
Αλλά πέρα από τη δυσκολία της δημιουργίας συμφραζομένων καλλιτεχνικών αντικειμένων έξω από το περιβάλλον στο σπίτι τους, η ανάθεση αξίας είναι μια υποκειμενική ακραία ερώτηση. Τα δίχτυα αλιείας της Σενεγάλης, τα οποία μέχρι τότε δεν έχουν θεωρηθεί από τους ιστορικούς τέχνης ως καλλιτεχνικά έργα, αντιπροσωπεύουν τους αρχαίους μαθηματικούς κώδικες του λαού της Σενεγάλης και κατά συνέπεια αποτελούν μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς της χώρας.
Η πρωτοβουλία της Γαλλίας συνοδεύτηκε από άλλα κινήματα στην Ευρώπη, όπως η ομάδα διαλόγου του Μπενίν, μια κοινοπραξία μουσείων που δημιουργήθηκε το 2007. Αυτή η ομάδα μελετά τρόπους για να πραγματοποιήσει μια διαχρονική μεταβίβαση των χάλκινων στενών του Μπενίν που λεηλατήθηκαν από τα βρετανικά στρατεύματα το 1897 Μπενίν, στη Νιγηρία. Το Φόρουμ Humboldt, το οποίο θα ανοίξει στη Γερμανία το 2019, ήδη συγκεντρώνει τους μελετητές που συζητούν το συχνά αμφιλεγόμενο θέμα της αποκατάστασης της πολιτιστικής κληρονομιάς των πρώην αφρικανικών αποικιών.
--fr via tradutor do google
La France se prépare à rendre des œuvres d'art et des objets pillés de ses colonies en Afrique.
La restauration de l'histoire des pays africains.
1
Macron a donné cinq ans pour soumettre un projet de retour des travaux.
Un long moment s'est écoulé jusqu'à ce que la France décide de restaurer les œuvres d'art et objets pillés de ses anciennes colonies en Afrique. Le président Emmanuel Macron lors d'une conférence pour les étudiants universitaires au Burkina Faso l'année dernière s'est présenté comme un politicien "d'une génération qui, comme la vôtre, n'a pas vécu à une époque où les pays européens avaient des colonies en Afrique".
Macron a également déclaré que le retour de l'art et de la culture africains dans leurs pays d'origine était une «priorité» de son gouvernement. "Il est inconcevable qu'une grande partie du patrimoine culturel de plusieurs pays africains se trouve en France, ainsi que dans des collections privées et des musées européens", a-t-il déclaré. Macron a accordé une période de cinq ans aux membres de son gouvernement pour présenter un projet de retour des œuvres et des objets. Patrice Talon, le président du Bénin, incitant à la culture et à l'identité africaines, a été le principal articulateur de ce mouvement. Talon insiste également sur le retour du riche patrimoine artistique et culturel du royaume du Dahomey, aujourd'hui Bénin, dans son pays d'origine.
Mais la restitution d'œuvres d'art et d'objets aux anciennes colonies africaines n'est pas un processus simple. La France a mis en place une commission dirigée par l'historienne d'art française Benedicte Savoy et l'économiste et écrivain sénégalais Felwine Sarr, qui, avec des artistes, des militants, des collectionneurs et des experts d'Afrique et d'Europe, élaborent un plan de travail. Lors d'une conférence de presse au Musée Théodore Monod de Dakar, qui rassemble la plus importante collection d'art traditionnel africain au Sénégal, certains membres de la commission ont expliqué comment la dynamique du travail a été à ce stade précoce.
Dans un premier temps, les chercheurs ont examiné les inventaires officiels des œuvres cataloguées dans les musées français originaires d'Afrique. La commission a identifié 5 142 objets appartenant à la collection du musée du quai Branly dédiés à l'art indigène d'Afrique, d'Océanie, d'Asie et des Amériques, originaire du Sénégal. Sur les 5 142 objets, environ 2 000 sont constitués de photos et de fragments d'objets en céramique, de filets de pêche, de statues, de masques et de tissus. Selon Felwine Sarr, il faut être très attentif à l'examen de cette collection, car elle résulte d'achats légaux et de pillages d'expéditions militaires et d'archéologues, sans identification claire de leur origine.
La restitution de 20 têtes tatouées et momifiées de guerriers maoris à la Nouvelle-Zélande par le gouvernement français a eu un impact positif sur l'opinion publique. Selon l'archéologue Marie-France Fauvet, la société est aujourd'hui plus consciente de l'importance du patrimoine culturel dans la formation d'une identité nationale.
Mais au-delà de la difficulté de contextualiser les objets artistiques en dehors de leur environnement familial, l'attribution de valeur est une question extrême subjective. Les filets de pêche sénégalais, qui jusqu'alors n'étaient pas considérés par les historiens de l'art comme des œuvres artistiques, représentent les anciens codes mathématiques du peuple sénégalais et font donc partie du patrimoine culturel du pays.
L'initiative de la France a été accompagnée par d'autres mouvements en Europe, comme le Benin Dialogue Group, un consortium de musées créé en 2007. Ce groupe étudie les moyens de faire céder toute la vie des bronzes du Bénin en 1897, à la ville de Bénin, au Nigeria. Le Forum Humboldt, qui ouvrira ses portes en Allemagne en 2019, réunit déjà des chercheurs qui discutent du sujet souvent controversé de la restitution du patrimoine culturel des anciennes colonies africaines.
--ru via tradutor do google
Франция готовится вернуть произведения искусства и разграбленные предметы из своих колоний в Африке.
Восстановление истории африканских стран.
1
Макрон дал пять лет, чтобы представить проект для возвращения работ.
Прошло много времени, пока Франция не решила восстановить произведения искусства и предметы, разграбленные из своих бывших колоний в Африке. Президент Эммануэль Макрон на лекции для студентов университетов в Буркина-Фасо в прошлом году представил себя как политик «того поколения, которое, как и ваше, не проживало в эпоху, когда европейские страны имели колонии в Африке».
Макрон также заявил, что возвращение африканского искусства и культуры в страны их происхождения является «приоритетом» его правительства. «Непостижимо, что большая часть культурного наследия нескольких африканских стран находится во Франции, а также в частных коллекциях и европейских музеях», - сказал он. Макрон предоставил членам своего правительства пятилетний срок, чтобы представить проект для возвращения работ и объектов. Главным артикулятором этого движения был Патрик Талон, президент Бенина, стимул для африканской культуры и самобытности. Тэлон также настаивает на возвращении богатого художественного и культурного наследия королевства Дагомеи, нынешнего Бенина, в его родную страну.
Но реституция произведений искусства и предметов для бывших африканских колоний - это не простой процесс. Франция создала комиссию во главе с французским искусствоведом Бенедичем Савой и экономистом Сенегалом и писателем Фелвиной Сарр, которая вместе с художниками, активистами, коллекционерами и экспертами из Африки и Европы составляет план работы. На пресс-конференции в Музее Теодора Моно в Дакаре, в котором собралась самая важная коллекция традиционного африканского искусства в Сенегале, некоторые члены комиссии объяснили, как динамика работы была на этом раннем этапе.
В качестве первого шага исследователи изучили официальные кадастры работ, зарегистрированных во французских музеях, происходящих в Африке. Комиссия определила 5 142 объекта, принадлежащих коллекции музея Quai Branly, посвященной искусству коренных народов из Африки, Океании, Азии и Северной и Южной Америки, происходящей в Сенегале. Из 5 142 объектов около 2 000 состоят из фотографий и фрагментов керамических артефактов, рыболовных сетей, статуй, масок и тканей. По словам Фелвины Сарр, при рассмотрении этой коллекции необходимо проявлять большую осторожность, поскольку она является результатом законных покупок и разграбления военных экспедиций и археологов без четкого определения их происхождения.
Реституция 20 татуированных и мумифицированных руководителей маори-воинов в Новой Зеландии французским правительством положительно сказалась на общественном мнении. По словам археолога Мари-Франсуа Фове, сегодня общество больше осознает важность культурного наследия в формировании национальной идентичности.
Но помимо сложности контекстуализации художественных объектов вне их домашней среды назначение стоимости - субъективный крайний вопрос. Сенегальские рыболовные сети, которые до сих пор не были видны историками искусства как художественные произведения, представляют собой древние математические коды сенегальского народа и поэтому являются частью культурного наследия страны.
Инициатива Франции сопровождалась другими движениями в Европе, такими как Бенинская Диалог-группа, музейный консорциум, созданный в 2007 году. Эта группа изучает способы сделать пожизненную уступку бронзовых имений Бенина, разграбленных британскими войсками в 1897 году, в город Бенин, Нигерия. Форум Гумбольдта, который откроется в Германии в 2019 году, уже объединяет ученых, которые обсуждают часто спорный вопрос о реституции культурного наследия бывших африканских колоний.
--chines via tradutor do google
法国正在准备归还其非洲殖民地的艺术品和抢劫物品。
恢复非洲国家的历史。
1
马克龙花了五年的时间提交了一份回归作品的项目。
很长一段时间，法国决定恢复从非洲前殖民地抢劫的艺术品和物品。总统埃马纽埃尔·马克龙去年在布基纳法索为大学生举办的讲座上介绍了自己是“一代人的政治家，就像你们一样，并没有生活在欧洲国家在非洲有殖民地的时代”。
马克龙还表示，非洲艺术和文化回归原籍国是他的政府的“优先事项”。 “不可思议的是，几个非洲国家的大部分文化遗产都在法国，以及私人收藏和欧洲博物馆，”他说。马克龙给他的政府成员提供了五年的时间来提出一个回归作品和物品的项目。贝宁总统帕特里斯·塔隆（Patrice Talon）是非洲文化和身份的激励者，他一直是这一运动的主要发言人。 Talon还坚持将现今贝宁达荷美王国丰富的艺术和文化遗产归还他的祖国。
但是，将艺术品和物品归还前非洲殖民地并不是一个简单的过程。法国成立了一个由法国艺术史学家Benedicte Savoy和塞内加尔经济学家兼作家Felwine Sarr领导的委员会，他们与来自非洲和欧洲的艺术家，活动家，收藏家和专家一起制定了一份工作计划。在达喀尔的Theodore Monod博物馆举行的新闻发布会上，该委员会的一些成员解释了塞内加尔最重要的非洲传统艺术收藏品，并解释了这一早期阶段的工作势头。
作为第一步，研究人员检查了源自非洲的法国博物馆编目的作品的官方清单。该委员会确定了属于Quai Branly博物馆藏品的5,142件物品，这些物品来自非洲，大洋洲，亚洲和美洲，原产于塞内加尔。在5,142件物品中，约有2,000件包括陶瓷文物，渔网，雕像，面具和织物的照片和碎片。根据Felwine Sarr的说法，必须非常谨慎地检查这个收藏品，因为这是合法购买和抢劫军事考察和考古学家的结果，而没有明确确定其来源。
法国政府将20名纹身和木乃伊战士头目归还新西兰，对公众舆论产生了积极影响。根据考古学家Marie-France Fauvet的说法，今天社会更加意识到文化遗产在形成民族认同中的重要性。
但是，除了在家庭环境之外将艺术对象置于语境中的困难之外，价值分配是一个主观的极端问题。塞内加尔渔网在此之前并未被艺术史学家视为艺术作品，代表了塞内加尔人民的古老数学规范，因此也是该国文化遗产的一部分。
法国的倡议伴随着欧洲的其他运动，例如贝宁对话小组，即2007年创建的博物馆财团。该小组正在研究如何将1897年英国军队掠夺贝宁帝国青铜器终身割让给该市。贝宁，在尼日利亚。洪堡论坛将于2019年在德国开幕，它已经汇集了一些学者，他们讨论了恢复前非洲殖民地文化遗产的经常引起争议的话题。
A França prepara-se para devolver as obras de arte e os objetos saqueados de suas colônias na África.
A restauração da história de países africanos.
1
Macron deu um prazo de cinco anos para que apresentem um projeto de devolução das obras.
Um longo tempo se passou até que a França decidiu restituir as obras de arte e os objetos saqueados de suas antigas colônias na África. O presidente Emmanuel Macron, em uma palestra para estudantes universitários em Burkina Faso no ano passado, apresentou-se como um político “de uma geração que, como a de vocês, não viveu em uma época em que os países europeus tinham colônias na África”.
Macron também declarou que a devolução da arte e da cultura do continente africano aos seus países de origem era uma “prioridade” do seu governo. “É inconcebível que grande parte da herança cultural de diversos países africanos esteja na França, assim como em coleções privadas e museus europeus”, disse. Macron deu um prazo de cinco anos aos membros de seu governo para apresentarem um projeto de devolução das obras e objetos. Patrice Talon, presidente do Benim, um incentivador da cultura e da identidade africanas, tem sido o principal articulador desse movimento. Talon também insiste na devolução do rico patrimônio artístico e cultural do reino de Daomé, atual Benim, ao seu país de origem.
Mas a restituição de obras de arte e objetos às antigas colônias africanas não é um processo simples. A França criou uma comissão chefiada pela historiadora de arte francesa Benedicte Savoy e pelo economista e escritor senegalês Felwine Sarr, que, em conjunto com artistas, ativistas, colecionadores e especialistas da África e da Europa, elaboram um plano de trabalho. Em uma coletiva de imprensa no Museu Theodore Monod, em Dacar, que reúne o acervo mais importante da arte tradicional africana do Senegal, alguns membros da comissão explicaram como tem sido a dinâmica de trabalho nessa etapa inicial.
Como primeiro passo os pesquisadores examinaram os inventários oficiais das obras catalogadas nos museus franceses originárias da África. A comissão identificou 5.142 objetos que pertencem ao acervo do Museu Quai Branly dedicado à arte autóctone da África, Oceania, Ásia e Américas, originários do Senegal. Dos 5.142 objetos, cerca de 2 mil consistem em fotos e fragmentos de artefatos de cerâmica, redes de pesca, estátuas, máscaras e tecidos. Segundo Felwine Sarr, é preciso muito cuidado ao examinar essa coleção, porque ela é resultado de compras lícitas e de pilhagens de expedições militares e de arqueólogos, sem uma clara identificação de sua procedência.
A restituição de 20 cabeças tatuadas e mumificadas de guerreiros maori à Nova Zelândia pelo governo francês teve um impacto positivo na opinião pública. De acordo com a arqueóloga Marie-France Fauvet, hoje, a sociedade tem mais consciência da importância da herança cultural na formação de uma identidade nacional.
Mas além da dificuldade de contextualização de objetos artísticos fora de seu ambiente de origem, a atribuição de valor é uma questão extremante subjetiva. As redes de pesca senegalesas, que até então não têm sido vistas pelos historiadores da arte como obras artísticas, para o povo de Senegal seus nós representam códigos matemáticos antigos e, portanto, fazem parte do patrimônio cultural do país.
A iniciativa da França tem sido acompanhada por outros movimentos na Europa, como o do Benin Dialogue Group, um consórcio de museus criado em 2007. Esse grupo está estudando meios de fazer uma cessão vitalícia dos bronzes do império do Benim saqueados por tropas britânicas, em 1897, à cidade de Benin, na Nigéria. O Humboldt Forum que será aberto na Alemanha em 2019, já reúne especialistas que discutem o tema, muitas vezes controverso, da restituição do patrimônio cultural das antigas colônias africanas.
--grego via tradutor do google
Η Γαλλία προετοιμάζεται να επιστρέψει έργα τέχνης και λεηλατήθηκε αντικείμενα από τις αποικίες της στην Αφρική.
Η αποκατάσταση της ιστορίας των αφρικανικών χωρών.
1
Η Macron έδωσε πέντε χρόνια για να υποβάλει ένα έργο για να επιστρέψει τα έργα.
Έχει περάσει πολύς καιρός μέχρις ότου η Γαλλία αποφασίσει να αποκαταστήσει τα έργα τέχνης και τα αντικείμενα που λεηλατήθηκαν από τις πρώην αποικίες της στην Αφρική. Ο πρόεδρος Emmanuel Macron σε διάλεξη για φοιτητές πανεπιστημίου στη Μπουρκίνα Φάσο πέρυσι παρουσιάστηκε ως πολιτικός "μιας γενιάς που, όπως και η δική σας, δεν ζούσε σε μια εποχή που οι ευρωπαϊκές χώρες είχαν αποικίες στην Αφρική".
Ο Macron δήλωσε επίσης ότι η επιστροφή της αφρικανικής τέχνης και του πολιτισμού στις χώρες προέλευσής τους ήταν «προτεραιότητα» της κυβέρνησής του. "Είναι αδιανόητο ότι μεγάλο μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς αρκετών αφρικανικών χωρών είναι στη Γαλλία, καθώς και σε ιδιωτικές συλλογές και ευρωπαϊκά μουσεία", δήλωσε. Ο Macron έδωσε μια περίοδο πέντε ετών στα μέλη της κυβέρνησής του να παρουσιάσουν ένα έργο για την επιστροφή των έργων και αντικειμένων. Ο Patrice Talon, ο πρόεδρος του Μπενίν, ένα κίνητρο για τον αφρικανικό πολιτισμό και την ταυτότητα, υπήρξε ο κύριος αρθρωτής αυτού του κινήματος. Ο Τάλων επιμένει επίσης στην επιστροφή στην πατρίδα του της πλούσιας καλλιτεχνικής και πολιτιστικής κληρονομιάς του βασιλείου του Νταχομέι, σημερινό Μπενίν.
Αλλά η αποκατάσταση έργων τέχνης και αντικειμένων στις πρώην αφρικανικές αποικίες δεν είναι μια απλή διαδικασία. Η Γαλλία έχει δημιουργήσει μια επιτροπή με επικεφαλής τον Γάλλο ιστορικό της τέχνης Benedicte Savoy και τον Σενεγάλη οικονομολόγο και συγγραφέα Felwine Sarr, ο οποίος μαζί με καλλιτέχνες, ακτιβιστές, συλλέκτες και εμπειρογνώμονες από την Αφρική και την Ευρώπη, συντάσσουν ένα σχέδιο εργασίας. Σε συνέντευξη Τύπου στο Μουσείο Theodore Monod στο Ντακάρ, το οποίο συγκεντρώνει τη σπουδαιότερη συλλογή παραδοσιακής αφρικανικής τέχνης στη Σενεγάλη, ορισμένα μέλη της επιτροπής εξήγησαν πως η δυναμική της εργασίας υπήρξε σε αυτό το πρώιμο στάδιο.
Ως πρώτο βήμα, οι ερευνητές εξέτασαν τα επίσημα αποθέματα έργων που καταλογογραφούνται στα γαλλικά μουσεία καταγωγής Αφρικής. Η Επιτροπή εντόπισε 5.142 αντικείμενα που ανήκουν στη συλλογή του Μουσείου Quai Branly αφιερωμένη στην αυτόχθονη τέχνη από την Αφρική, την Ωκεανία, την Ασία και την Αμερική, καταγωγής Σενεγάλης. Από τα 5.142 αντικείμενα, περίπου 2.000 αποτελούνται από φωτογραφίες και θραύσματα κεραμικών αντικειμένων, δίχτυα αλιείας, αγάλματα, μάσκες και υφάσματα. Σύμφωνα με τον Felwine Sarr, πρέπει να δοθεί μεγάλη προσοχή στην εξέταση αυτής της συλλογής, διότι είναι αποτέλεσμα νόμιμων αγορών και λεηλασίας στρατιωτικών αποστολών και αρχαιολόγων, χωρίς σαφή αναγνώριση της προέλευσής τους.
Η επιστροφή 20 γουτουρισμένων και μουμιοποιημένων αρχηγών μαορίων πολεμιστών στη Νέα Ζηλανδία από τη γαλλική κυβέρνηση είχε θετικό αντίκτυπο στην κοινή γνώμη. Σύμφωνα με την αρχαιολόγο Marie-France Fauvet, η κοινωνία σήμερα γνωρίζει περισσότερο τη σημασία της πολιτιστικής κληρονομιάς για τη διαμόρφωση μιας εθνικής ταυτότητας.
Αλλά πέρα από τη δυσκολία της δημιουργίας συμφραζομένων καλλιτεχνικών αντικειμένων έξω από το περιβάλλον στο σπίτι τους, η ανάθεση αξίας είναι μια υποκειμενική ακραία ερώτηση. Τα δίχτυα αλιείας της Σενεγάλης, τα οποία μέχρι τότε δεν έχουν θεωρηθεί από τους ιστορικούς τέχνης ως καλλιτεχνικά έργα, αντιπροσωπεύουν τους αρχαίους μαθηματικούς κώδικες του λαού της Σενεγάλης και κατά συνέπεια αποτελούν μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς της χώρας.
Η πρωτοβουλία της Γαλλίας συνοδεύτηκε από άλλα κινήματα στην Ευρώπη, όπως η ομάδα διαλόγου του Μπενίν, μια κοινοπραξία μουσείων που δημιουργήθηκε το 2007. Αυτή η ομάδα μελετά τρόπους για να πραγματοποιήσει μια διαχρονική μεταβίβαση των χάλκινων στενών του Μπενίν που λεηλατήθηκαν από τα βρετανικά στρατεύματα το 1897 Μπενίν, στη Νιγηρία. Το Φόρουμ Humboldt, το οποίο θα ανοίξει στη Γερμανία το 2019, ήδη συγκεντρώνει τους μελετητές που συζητούν το συχνά αμφιλεγόμενο θέμα της αποκατάστασης της πολιτιστικής κληρονομιάς των πρώην αφρικανικών αποικιών.
--fr via tradutor do google
La France se prépare à rendre des œuvres d'art et des objets pillés de ses colonies en Afrique.
La restauration de l'histoire des pays africains.
1
Macron a donné cinq ans pour soumettre un projet de retour des travaux.
Un long moment s'est écoulé jusqu'à ce que la France décide de restaurer les œuvres d'art et objets pillés de ses anciennes colonies en Afrique. Le président Emmanuel Macron lors d'une conférence pour les étudiants universitaires au Burkina Faso l'année dernière s'est présenté comme un politicien "d'une génération qui, comme la vôtre, n'a pas vécu à une époque où les pays européens avaient des colonies en Afrique".
Macron a également déclaré que le retour de l'art et de la culture africains dans leurs pays d'origine était une «priorité» de son gouvernement. "Il est inconcevable qu'une grande partie du patrimoine culturel de plusieurs pays africains se trouve en France, ainsi que dans des collections privées et des musées européens", a-t-il déclaré. Macron a accordé une période de cinq ans aux membres de son gouvernement pour présenter un projet de retour des œuvres et des objets. Patrice Talon, le président du Bénin, incitant à la culture et à l'identité africaines, a été le principal articulateur de ce mouvement. Talon insiste également sur le retour du riche patrimoine artistique et culturel du royaume du Dahomey, aujourd'hui Bénin, dans son pays d'origine.
Mais la restitution d'œuvres d'art et d'objets aux anciennes colonies africaines n'est pas un processus simple. La France a mis en place une commission dirigée par l'historienne d'art française Benedicte Savoy et l'économiste et écrivain sénégalais Felwine Sarr, qui, avec des artistes, des militants, des collectionneurs et des experts d'Afrique et d'Europe, élaborent un plan de travail. Lors d'une conférence de presse au Musée Théodore Monod de Dakar, qui rassemble la plus importante collection d'art traditionnel africain au Sénégal, certains membres de la commission ont expliqué comment la dynamique du travail a été à ce stade précoce.
Dans un premier temps, les chercheurs ont examiné les inventaires officiels des œuvres cataloguées dans les musées français originaires d'Afrique. La commission a identifié 5 142 objets appartenant à la collection du musée du quai Branly dédiés à l'art indigène d'Afrique, d'Océanie, d'Asie et des Amériques, originaire du Sénégal. Sur les 5 142 objets, environ 2 000 sont constitués de photos et de fragments d'objets en céramique, de filets de pêche, de statues, de masques et de tissus. Selon Felwine Sarr, il faut être très attentif à l'examen de cette collection, car elle résulte d'achats légaux et de pillages d'expéditions militaires et d'archéologues, sans identification claire de leur origine.
La restitution de 20 têtes tatouées et momifiées de guerriers maoris à la Nouvelle-Zélande par le gouvernement français a eu un impact positif sur l'opinion publique. Selon l'archéologue Marie-France Fauvet, la société est aujourd'hui plus consciente de l'importance du patrimoine culturel dans la formation d'une identité nationale.
Mais au-delà de la difficulté de contextualiser les objets artistiques en dehors de leur environnement familial, l'attribution de valeur est une question extrême subjective. Les filets de pêche sénégalais, qui jusqu'alors n'étaient pas considérés par les historiens de l'art comme des œuvres artistiques, représentent les anciens codes mathématiques du peuple sénégalais et font donc partie du patrimoine culturel du pays.
L'initiative de la France a été accompagnée par d'autres mouvements en Europe, comme le Benin Dialogue Group, un consortium de musées créé en 2007. Ce groupe étudie les moyens de faire céder toute la vie des bronzes du Bénin en 1897, à la ville de Bénin, au Nigeria. Le Forum Humboldt, qui ouvrira ses portes en Allemagne en 2019, réunit déjà des chercheurs qui discutent du sujet souvent controversé de la restitution du patrimoine culturel des anciennes colonies africaines.
--ru via tradutor do google
Франция готовится вернуть произведения искусства и разграбленные предметы из своих колоний в Африке.
Восстановление истории африканских стран.
1
Макрон дал пять лет, чтобы представить проект для возвращения работ.
Прошло много времени, пока Франция не решила восстановить произведения искусства и предметы, разграбленные из своих бывших колоний в Африке. Президент Эммануэль Макрон на лекции для студентов университетов в Буркина-Фасо в прошлом году представил себя как политик «того поколения, которое, как и ваше, не проживало в эпоху, когда европейские страны имели колонии в Африке».
Макрон также заявил, что возвращение африканского искусства и культуры в страны их происхождения является «приоритетом» его правительства. «Непостижимо, что большая часть культурного наследия нескольких африканских стран находится во Франции, а также в частных коллекциях и европейских музеях», - сказал он. Макрон предоставил членам своего правительства пятилетний срок, чтобы представить проект для возвращения работ и объектов. Главным артикулятором этого движения был Патрик Талон, президент Бенина, стимул для африканской культуры и самобытности. Тэлон также настаивает на возвращении богатого художественного и культурного наследия королевства Дагомеи, нынешнего Бенина, в его родную страну.
Но реституция произведений искусства и предметов для бывших африканских колоний - это не простой процесс. Франция создала комиссию во главе с французским искусствоведом Бенедичем Савой и экономистом Сенегалом и писателем Фелвиной Сарр, которая вместе с художниками, активистами, коллекционерами и экспертами из Африки и Европы составляет план работы. На пресс-конференции в Музее Теодора Моно в Дакаре, в котором собралась самая важная коллекция традиционного африканского искусства в Сенегале, некоторые члены комиссии объяснили, как динамика работы была на этом раннем этапе.
В качестве первого шага исследователи изучили официальные кадастры работ, зарегистрированных во французских музеях, происходящих в Африке. Комиссия определила 5 142 объекта, принадлежащих коллекции музея Quai Branly, посвященной искусству коренных народов из Африки, Океании, Азии и Северной и Южной Америки, происходящей в Сенегале. Из 5 142 объектов около 2 000 состоят из фотографий и фрагментов керамических артефактов, рыболовных сетей, статуй, масок и тканей. По словам Фелвины Сарр, при рассмотрении этой коллекции необходимо проявлять большую осторожность, поскольку она является результатом законных покупок и разграбления военных экспедиций и археологов без четкого определения их происхождения.
Реституция 20 татуированных и мумифицированных руководителей маори-воинов в Новой Зеландии французским правительством положительно сказалась на общественном мнении. По словам археолога Мари-Франсуа Фове, сегодня общество больше осознает важность культурного наследия в формировании национальной идентичности.
Но помимо сложности контекстуализации художественных объектов вне их домашней среды назначение стоимости - субъективный крайний вопрос. Сенегальские рыболовные сети, которые до сих пор не были видны историками искусства как художественные произведения, представляют собой древние математические коды сенегальского народа и поэтому являются частью культурного наследия страны.
Инициатива Франции сопровождалась другими движениями в Европе, такими как Бенинская Диалог-группа, музейный консорциум, созданный в 2007 году. Эта группа изучает способы сделать пожизненную уступку бронзовых имений Бенина, разграбленных британскими войсками в 1897 году, в город Бенин, Нигерия. Форум Гумбольдта, который откроется в Германии в 2019 году, уже объединяет ученых, которые обсуждают часто спорный вопрос о реституции культурного наследия бывших африканских колоний.
--chines via tradutor do google
法国正在准备归还其非洲殖民地的艺术品和抢劫物品。
恢复非洲国家的历史。
1
马克龙花了五年的时间提交了一份回归作品的项目。
很长一段时间，法国决定恢复从非洲前殖民地抢劫的艺术品和物品。总统埃马纽埃尔·马克龙去年在布基纳法索为大学生举办的讲座上介绍了自己是“一代人的政治家，就像你们一样，并没有生活在欧洲国家在非洲有殖民地的时代”。
马克龙还表示，非洲艺术和文化回归原籍国是他的政府的“优先事项”。 “不可思议的是，几个非洲国家的大部分文化遗产都在法国，以及私人收藏和欧洲博物馆，”他说。马克龙给他的政府成员提供了五年的时间来提出一个回归作品和物品的项目。贝宁总统帕特里斯·塔隆（Patrice Talon）是非洲文化和身份的激励者，他一直是这一运动的主要发言人。 Talon还坚持将现今贝宁达荷美王国丰富的艺术和文化遗产归还他的祖国。
但是，将艺术品和物品归还前非洲殖民地并不是一个简单的过程。法国成立了一个由法国艺术史学家Benedicte Savoy和塞内加尔经济学家兼作家Felwine Sarr领导的委员会，他们与来自非洲和欧洲的艺术家，活动家，收藏家和专家一起制定了一份工作计划。在达喀尔的Theodore Monod博物馆举行的新闻发布会上，该委员会的一些成员解释了塞内加尔最重要的非洲传统艺术收藏品，并解释了这一早期阶段的工作势头。
作为第一步，研究人员检查了源自非洲的法国博物馆编目的作品的官方清单。该委员会确定了属于Quai Branly博物馆藏品的5,142件物品，这些物品来自非洲，大洋洲，亚洲和美洲，原产于塞内加尔。在5,142件物品中，约有2,000件包括陶瓷文物，渔网，雕像，面具和织物的照片和碎片。根据Felwine Sarr的说法，必须非常谨慎地检查这个收藏品，因为这是合法购买和抢劫军事考察和考古学家的结果，而没有明确确定其来源。
法国政府将20名纹身和木乃伊战士头目归还新西兰，对公众舆论产生了积极影响。根据考古学家Marie-France Fauvet的说法，今天社会更加意识到文化遗产在形成民族认同中的重要性。
但是，除了在家庭环境之外将艺术对象置于语境中的困难之外，价值分配是一个主观的极端问题。塞内加尔渔网在此之前并未被艺术史学家视为艺术作品，代表了塞内加尔人民的古老数学规范，因此也是该国文化遗产的一部分。
法国的倡议伴随着欧洲的其他运动，例如贝宁对话小组，即2007年创建的博物馆财团。该小组正在研究如何将1897年英国军队掠夺贝宁帝国青铜器终身割让给该市。贝宁，在尼日利亚。洪堡论坛将于2019年在德国开幕，它已经汇集了一些学者，他们讨论了恢复前非洲殖民地文化遗产的经常引起争议的话题。
Nenhum comentário:
Postar um comentário