Remember the iconic scene trom Satyajit Ray's "Charulata" ( Charulata is a 1964 Indian drama film written and directed by Satyajit Ray based upon the 1901 novella Nastanirh ("The Broken Nest") by Rabindranath Tagore ) where Charu and Amai aro in the garden? Charu, on a swing, is humming the song - "Fule Fule Dhole Dhole..." and Amai is lying on a mat.
Beautiful scene indeed; but amidst this beauty ali around, did you look carefully enough at the mat?
It was unfurled in the previous scene to give us the opportunity to feel its exquisiteness. With the gorgeous central motif of a peacock among othcr designs, what a magnificent picce of creation it was! Similar to its surrounding, it too was radiant with beauty, enhancing the aesthetic value manyfold.
Mat or "Madur" is a very familiar household object that we ali can relate to. Be it enjoying sweet sunshine on a chilly winter morning or bathing in moonlight on the roof on a full rnoon night, mat has been an integral part of our daily domestic life; but this commonplace object can also be a work of pure art if fallen into the right hands.
Here comes the "Masland (or "Matranchi") of Bengal - the finest mat in terms of quality. design, making and creative skill. Similar to other natural-fibre mats, Masland is also woven from a soft grass-like reed called ' Madurkathi", but only with the best quality reeds. This rhizome-based plant grows abundantly in the alluvial tracts of East and West Midnapore districts of Wost Bengal. Hence this craft too is prodominantly practised in this region.
It is not defined when exactly masland came into existence, but according to many art historians it dates back to the Muslim era. During the Nawabi period, maslands were collcctcd as revenues under thcjaigirdari system. It is believcd that in 1744, Nawab Alibardi Khan issued a charter in this regard.
So at that time Maslands were produced and promoted under royal patronage and considered as a valued possession. At that time Kasijora and Narajol in Midnapore were two most important centres of Masland-weaving. Today Sabang in West Midnapore and Ramnagar in East Midnapore are the most prominent Masland-hubs.
There are several theories behind the etymology of Masland as well. In somo experts' opinion as it was extremely fine and lightweight, a parallel was drawn to another once-famous treasure of Bengal - Maslin Saree.
Whatever be the reason for its name, its superfine texture, larger numbers of warp threads per inch, intricate weaving technique, utmost precision and elaborate design make it a dass apart. However, behind the astonishing finished product, lies a long, laborious and painstaking process of weaving. At least two persons are required to weave a Masland. One person places the reeds from left to right, alternately laying one thread on top and the next underneath. The second person repeats this from right to left. When they reach the edge, the threads are turned and the process is continued.
Maslands are traditionally coloured with natural or vegetable dyes only. Black and Maroon are the two main colours. Black dye is produced using Haritaki fruits or fruits and barks of Babla tree. Maroon is obtained from a locally grown tree called Rangchika Gauss or Rang Gauss (Colour tree). However, nowadays chemical dyes are also used to get a varied palette of colours.The most cornmon designs and motifs are - flowers, mouchak (honeycomb), barfi (rhomboidal), jharna (cascades) etc.
Sometimes the Masland works as a storytelling mat as well. A whole mylhological story (for e.g. Swayambar of Draupadi) or a social picture (for e.g. Huntingand cooking by tribais) is depicted on a single piece of Masland.There are several Masland-artists in our state who got national awards. 40 years ago, in 1980, Pushparani Jana from the village Sarta, Sabang. West
Midnapore was lhe first to achieve this.lfs a pily that this exclusive art and the artists are becoming the endangered species. Although theartists are participating in the government-organized art and craft fairs and with help of some NGO-s a global market for masland is emerging, more awareness and appreciation are required among ourselves, our own people. Then only we can protect this unique art with sheer beauty.
PODCAST - LINK ->
https://open.spotify.com/show/1s3qoKLJ8vZJhdcIY0KeaJ
instragam - edison.mariotti4018
tiktok - https://www.tiktok.com/@edisonmariotti.
Blog: museu2009.blogspot.com
Cultura não é o que entra pelos olhos e ouvidos,
mas o que modifica o jeito de olhar e ouvir.
A cultura e o amor devem estar juntos.
Cultura é o que somos
Cultura é a maneira como nos expressamos
Cultura é criatividade sem limites
Cultura é que compartilhamos
A Cultura inclui o conhecimento, a arte, as crenças, a lei, a moral, os costumes e todos os hábitos e aptidões adquiridos pelo ser humano não somente em família, como também por fazer parte de um
analista de dados em linguagem de programação de código, R.
“A matemática, vista correta, possui não apenas verdade, mas também suprema beleza - uma beleza fria e austera, como a da escultura.”
frase BERTRAND RUSSEL - matemático indiano
-
Diga não a anúncio falsos.
Este relatório, tem uma garantia de verificar o endereço do LINK abaixo
by Debarshi Ghosh.
online.fliphtml5.com/gsqlm/ewje/
--br via tradutor do google
Tecendo sonhos - O tapete Masland (Matranchi) de Bengala.
Lembre-se da cena icônica de "Charulata" de Satyajit Ray (Charulata é um drama indiano de 1964 escrito e dirigido por Satyajit Ray baseado na novela de 1901 Nastanirh ("O Ninho Quebrado") de Rabindranath Tagore) onde Charu e Amai estão no jardim? Charu, em um balanço, está cantarolando a música - "Fule Fule Dhole Dhole ..." e Amai está deitada em um tapete.
Bela cena de fato; mas em meio a essa beleza ali ao redor, você olhou com atenção o suficiente para o tapete?
Ele foi desenrolado na cena anterior para nos dar a oportunidade de sentir seu requinte. Com o lindo motivo central de um pavão entre outros desenhos, que magnífico cenário de criação! Semelhante ao que o cerca, também era radiante de beleza, aumentando o valor estético em muitas vezes.
Mat ou "Madur" é um objeto doméstico muito familiar com o qual todos podemos nos identificar. Seja aproveitando o doce sol em uma manhã fria de inverno ou tomando banho de luar no telhado em uma noite de meio-dia, o tapete tem sido parte integrante de nossa vida doméstica diária; mas esse objeto comum também pode ser uma obra de arte pura se cair nas mãos certas.
Aí vem o "Masland (ou" Matranchi ") de Bengala - o melhor tapete em termos de qualidade. Design, fabricação e habilidade criativa. Semelhante a outros tapetes de fibra natural, o Masland também é tecido a partir de um junco macio semelhante a grama chamado ' Madurkathi ", mas apenas com as palhetas da melhor qualidade. Esta planta baseada em rizoma cresce abundantemente nos tratos aluviais dos distritos de Midnapore Leste e Oeste de Wost Bengal. Conseqüentemente, este ofício também é praticado de forma proeminente nesta região.
Não está definido quando exatamente masland passou a existir, mas, de acordo com muitos historiadores da arte, data da era muçulmana. Durante o período Nawabi, maslands foram arrecadados como receitas sob o sistema de Jaigirdari. Acredita-se que em 1744, Nawab Alibardi Khan emitiu uma carta a esse respeito.
Portanto, naquela época, as Maslands eram produzidas e promovidas sob o patrocínio real e consideradas uma posse valiosa. Naquela época, Kasijora e Narajol em Midnapore eram os dois centros mais importantes da tecelagem de Masland. Hoje Sabang em West Midnapore e Ramnagar em East Midnapore são os centros de Masland mais proeminentes.
Existem várias teorias por trás da etimologia de Masland também. Na opinião de alguns especialistas, por ser extremamente fino e leve, foi traçado um paralelo com outro tesouro outrora famoso de Bengala - Maslin Saree.
Seja qual for o motivo do nome, sua textura superfina, maior número de fios de urdidura por polegada, técnica de tecelagem intrincada, extrema precisão e design elaborado o tornam um caso à parte. No entanto, por trás do surpreendente produto acabado, está um longo, laborioso e meticuloso processo de tecelagem. São necessárias pelo menos duas pessoas para tecer um Masland. Uma pessoa coloca os juncos da esquerda para a direita, alternadamente colocando um fio em cima e o outro embaixo. A segunda pessoa repete isso da direita para a esquerda. Quando chegam à borda, os fios são girados e o processo continua.
As maslands são tradicionalmente coloridas apenas com tintas naturais ou vegetais. Preto e Marrom são as duas cores principais. O corante preto é produzido com frutos Haritaki ou frutos e cascas da árvore Babla. O marrom é obtido de uma árvore cultivada localmente chamada Rangchika Gauss ou Rang Gauss (árvore colorida). No entanto, hoje em dia os corantes químicos também são usados para obter uma paleta de cores variada. Os desenhos e motivos mais comuns são - flores, mouchak (favo de mel), barfi (romboidal), jharna (cascatas) etc.
Às vezes, o Masland também funciona como um tapete para contar histórias. Toda uma história mitológica (por exemplo, Swayambar de Draupadi) ou uma imagem social (por exemplo, caça e culinária por tribais) é retratada em uma única peça de Masland. Existem vários artistas Masland em nosso estado que receberam prêmios nacionais. Há 40 anos, em 1980, Pushparani Jana da aldeia Sarta, Sabang. Oeste
Midnapore foi a primeira a conseguir isso. É um fato que essa arte exclusiva e os artistas estão se tornando espécies em extinção. Embora os artistas estejam participando das feiras de arte e artesanato organizadas pelo governo e com a ajuda de algumas ONGs, um mercado global para masland está surgindo, mais consciência e apreço são necessários entre nós, nosso próprio povo. Só então podemos proteger esta arte única com beleza absoluta.
Debarshi Ghosh.
online.fliphtml5.com/gsqlm/ewje/
--de via tradutor do google
Webträume - Die Masland (Matranchi) Matte von Bengalen.
Erinnern Sie sich an die Kult-Szene aus Satyajit Rays "Charulata" (Charulata ist ein indischer Dramafilm aus dem Jahr 1964, der von Satyajit Ray nach der Novelle Nastanirh ("Das zerbrochene Nest") von Rabindranath Tagore aus dem Jahr 1901 geschrieben und inszeniert wurde), in der Charu und Amai im Garten sind? Charu summt auf einer Schaukel das Lied - "Fule Fule Dhole Dhole ..." und Amai liegt auf einer Matte.
Schöne Szene in der Tat; Aber inmitten dieser Schönheit schauten Sie genau genug auf die Matte?
Es wurde in der vorherigen Szene entfaltet, um uns die Möglichkeit zu geben, seine Exquisitheit zu spüren. Mit dem wunderschönen zentralen Motiv eines Pfaus unter anderen Designs, was für ein großartiges Bild der Schöpfung es war! Ähnlich wie seine Umgebung strahlte auch sie vor Schönheit und steigerte den ästhetischen Wert um ein Vielfaches.
Mat oder „Madur“ ist ein sehr vertrautes Haushaltsobjekt, mit dem wir uns ali identifizieren können. Ob es an einem kühlen Wintermorgen süßen Sonnenschein genießen oder in einer vollen Mittagsnacht im Mondlicht auf dem Dach baden - die Matte war ein wesentlicher Bestandteil unseres täglichen häuslichen Lebens. Dieses alltägliche Objekt kann aber auch ein Kunstwerk purer Kunst sein, wenn es in die richtigen Hände fällt.
Hier kommt die "Masland (oder" Matranchi ") von Bengalen - die feinste Matte in Bezug auf Qualität, Design, Herstellung und kreatives Können. Ähnlich wie andere Naturfasermatten wird auch Masland aus einem weichen grasartigen Schilf namens" gewebt "gewebt. Madurkathi ", aber nur mit Schilf bester Qualität. Diese Pflanze auf Rhizombasis wächst reichlich in den Schwemmlandgebieten der Bezirke East und West Midnapore in Wost Bengal. Daher wird auch dieses Handwerk in dieser Region überwiegend praktiziert.
Es ist nicht definiert, wann genau Masland entstanden ist, aber nach Ansicht vieler Kunsthistoriker stammt es aus der muslimischen Zeit. Während der Nawabi-Zeit wurden Maslands als Einnahmen im thcjaigirdari-System gesammelt. Es wird angenommen, dass Nawab Alibardi Khan 1744 eine diesbezügliche Charta herausgab.
Zu dieser Zeit wurden Maslands unter königlicher Schirmherrschaft hergestellt und gefördert und als wertvoller Besitz betrachtet. Zu dieser Zeit waren Kasijora und Narajol in Midnapore zwei der wichtigsten Zentren der Masland-Weberei. Heute sind Sabang in West Midnapore und Ramnagar in East Midnapore die bekanntesten Masland-Hubs.
Es gibt mehrere Theorien hinter der Etymologie von Masland. Nach Meinung einiger Experten, da es extrem fein und leicht war, wurde eine Parallele zu einem anderen einst berühmten Schatz von Bengalen gezogen - Maslin Saree.
Was auch immer der Grund für seinen Namen sein mag, seine superfeine Textur, die größere Anzahl von Kettfäden pro Zoll, die komplizierte Webtechnik, die höchste Präzision und das aufwändige Design machen es zu einem besonderen Produkt. Hinter dem erstaunlichen Endprodukt verbirgt sich jedoch ein langer, mühsamer und sorgfältiger Webprozess. Mindestens zwei Personen sind erforderlich, um ein Masland zu weben. Eine Person legt das Schilf von links nach rechts und legt abwechselnd einen Faden oben und den nächsten darunter. Die zweite Person wiederholt dies von rechts nach links. Wenn sie die Kante erreichen, werden die Fäden gedreht und der Vorgang fortgesetzt.
Maslands werden traditionell nur mit natürlichen oder pflanzlichen Farbstoffen gefärbt. Schwarz und Kastanienbraun sind die beiden Hauptfarben. Schwarzer Farbstoff wird aus Haritaki-Früchten oder Früchten und Rinden von Babla-Bäumen hergestellt. Kastanienbraun wird von einem lokal gewachsenen Baum namens Rangchika Gauss oder Rang Gauss (Farbbaum) erhalten. Heutzutage werden jedoch auch chemische Farbstoffe verwendet, um eine abwechslungsreiche Farbpalette zu erhalten. Die meisten Cornmon-Designs und -Motive sind - Blumen, Mouchak (Waben), Barfi (Rhomboidal), Jharna (Kaskaden) usw.
Manchmal funktioniert das Masland auch als Erzählmatte. Eine ganze mylhologische Geschichte (zum Beispiel Swayambar von Draupadi) oder ein soziales Bild (zum Beispiel Huntingand Cooking by Tribais) ist auf einem einzigen Stück Masland abgebildet. In unserem Bundesstaat gibt es mehrere Masland-Künstler, die nationale Auszeichnungen erhalten haben. Vor 40 Jahren, 1980, Pushparani Jana aus dem Dorf Sarta, Sabang. Westen
Midnapore war der erste, der dies erreichte. Es ist eine Schande, dass diese exklusive Kunst und die Künstler zu den vom Aussterben bedrohten Arten werden. Obwohl die Theartisten an den von der Regierung organisierten Kunst- und Handwerksmessen teilnehmen und mit Hilfe einiger NGOs ein globaler Markt für Masland entsteht, sind mehr Bewusstsein und Wertschätzung unter uns, unseren eigenen Leuten, erforderlich. Nur dann können wir diese einzigartige Kunst mit purer Schönheit schützen.
von Debarshi Ghosh.
online.fliphtml5.com/gsqlm/ewje/
--ru via tradutor do google
Ткачество мечты - Бенгальский коврик Масланд (Матранчи).
Помните культовую сцену из «Чарулата» Сатьяджита Рэя («Чарулата» - индийская драма 1964 года, написанная и снятая Сатьяджитом Рэем по мотивам новеллы 1901 года «Настанир» («Разбитое гнездо») Рабиндраната Тагора), где Чару и Амаи аро в саду? Чару на качелях напевает песню "Fule Fule Dhole Dhole ...", а Амай лежит на циновке.
Действительно красивая сцена; но среди этой красоты али вокруг, вы достаточно внимательно посмотрели на циновку?
Он был развернут в предыдущей сцене, чтобы дать нам возможность ощутить его изысканность. С великолепным центральным мотивом павлина среди других рисунков, какое это было великолепное творение! Как и его окружение, он тоже сиял красотой, многократно повышая эстетическую ценность.
Мат или «Мадур» - очень знакомый предмет домашнего обихода, который нам всем понятен. Будь то наслаждение сладким солнцем холодным зимним утром или купание в лунном свете на крыше в полдень, мат был неотъемлемой частью нашей повседневной домашней жизни; но этот обыденный предмет также может быть произведением чистого искусства, если попадет в умелые руки.
А вот и "Масланд" (или "Матранчи") из Бенгалии - лучший мат с точки зрения качества, дизайна, изготовления и творческих способностей. Как и другие маты из натурального волокна, Masland также соткан из мягкого, похожего на траву тростника под названием ' Мадуркати », но только из тростника лучшего качества. Это корневищное растение обильно растет в аллювиальных массивах Восточного и Западного районов Миднапура в Восточной Бенгалии. Следовательно, это ремесло также широко практикуется в этом регионе.
Неизвестно, когда именно возникли масланд, но, по мнению многих искусствоведов, он восходит к мусульманской эпохе. В период наваби масленды использовались в качестве доходов в рамках системы тчаигирдари. Считается, что в 1744 году Наваб Алибарди-хан издал хартию по этому поводу.
Так что в то время Масленды производились и продвигались под покровительством короля и считались ценным достоянием. В то время Касихора и Нараджол в Миднапоре были двумя важнейшими центрами масландского ткачества. Сегодня Сабанг в Западном Миднапоре и Рамнагар в Восточном Миднапоре являются наиболее известными узлами Масленда.
Есть несколько теорий, лежащих в основе этимологии слова Masland. По мнению сомо-экспертов, поскольку он был чрезвычайно тонким и легким, можно было провести параллель с другим некогда известным сокровищем Бенгалии - Маслин Сари.
Какова бы ни была причина его названия, его сверхтонкая текстура, большее количество нитей основы на дюйм, сложная техника плетения, высочайшая точность и продуманный дизайн делают его отличным от других. Однако за потрясающе готовым продуктом скрывается долгий, кропотливый и кропотливый процесс плетения. Для плетения Masland требуется как минимум два человека. Один человек кладет трость слева направо, попеременно накладывая одну нить сверху, а другую снизу. Второй человек повторяет это справа налево. Когда они доходят до края, нити переворачиваются, и процесс продолжается.
Масленды традиционно окрашиваются только натуральными или растительными красителями. Два основных цвета - черный и бордовый. Черный краситель производится с использованием плодов харитаки или плодов и коры дерева бабла. Maroon получается из местного дерева, которое называется Рангчика Гаусс или Ранг Гаусс (Цветное дерево). Однако в наши дни химические красители также используются для получения разнообразной цветовой палитры. Наиболее часто встречаются рисунки и мотивы кукурузного мона - цветы, моучак (соты), барфи (ромбовидные), джхарна (каскады) и т.
Иногда Masland также работает как коврик для повествования. Целая мифологическая история (например, Сваямбар из Драупади) или социальная картина (например, охота и кулинария племенами) изображена на единственном куске Масланда. В нашем штате есть несколько мастеров Масланда, удостоенных национальных наград. 40 лет назад, в 1980 году, Пушпарани Яна из села Сарта, Сабанг. Запад
Миднапур был первым, кто достиг этого. Это исключительное искусство и художники становятся вымирающим видом. Хотя художники участвуют в организованных государством ярмарках искусства и ремесел, и с помощью некоторых неправительственных организаций появляется глобальный рынок для масленда, нам, нашим собственным людям, требуется больше осведомленности и признательности. Только тогда мы сможем защитить это уникальное искусство чистой красотой.
пользователя Debarhi Ghosh.
online.fliphtml5.com/gsqlm/ewje/
--chines somplificado via tradutor do google
编织梦想-孟加拉国的Masland（Matranchi）地垫。
还记得Satyajit Ray的标志性场景“ Charulata”（Charulata是1964年由Satyajit Ray执导并根据Rabindranath Tagore的中篇小说Nastanirh（“破碎的巢”）执导并执导的1964年印度电影电影），其中Charu和Amai在花园里吗？ Charu在秋千上哼着歌-“ Fule Fule Dhole Dhole ...”，而Amai躺在垫子上。
确实风景优美；但是在周围的这个美丽阿里中，您是否足够仔细地看着垫子？
它在前一场景中展开，使我们有机会感受到它的精致。在其他设计中，以孔雀的华丽中央图案为特色，那是多么宏伟的创作！与周围环境相似，它也散发出美丽的光芒，使美学价值倍增。
Mat或“ Madur”是我们ali可以与之联系的非常熟悉的家居物品。无论是在寒冷的冬天早晨享受宜人的阳光，还是在整整一个ronon夜晚在月光下沐浴在屋顶上，垫子一直是我们日常生活中不可或缺的一部分。但是如果落入右手，这个平凡的对象也可以是纯艺术品。
孟加拉国的“ Masland”（或“ Matranchi”）是品质，设计，制造和创造技巧方面最出色的垫子。与其他天然纤维垫子一样，Masland也由柔软的草状芦苇编织而成，称为“ Madurkathi”，但只有最优质的芦苇。这种根茎类植物在Wost Bengal东部和西部Midnapore地区的冲积带中大量生长。因此，在该地区也主要采用这种工艺。
确切的称谓出现的时间尚无定论，但根据许多艺术史学家的说法，它可以追溯到穆斯林时代。在纳瓦比时期，在thcjaigirdari系统下，合并了masland作为收入。人们认为，纳瓦卜·阿里巴第·汗（Nawab Alibardi Khan）在1744年发布了这方面的宪章。
因此，当时Maslands是在皇家赞助下生产和推广的，被认为是有价值的财产。当时，位于Midnapore的Kasijora和Narajol是Masland编织的两个最重要的中心。时至今日，西米德纳坡的Sabang和东米德纳坡的Ramnagar是最著名的Masland枢纽。
Masland的词源学背后也有几种理论。在somo专家看来，由于它非常精细和轻巧，因此与曾经一度著名的孟加拉国宝藏-Maslin Saree相提并论。
无论是什么名字的原因，它的超细质地，每英寸更多的经线，复杂的编织技术，最高的精确度和精致的设计使其与众不同。然而，在令人惊讶的最终产品之后，是一个漫长，费力和艰辛的编织过程。编织Masland至少需要两个人。一个人从左到右放置芦苇，交替在上面和下面放置一根线。第二个人从右向左重复此操作。当它们到达边缘时，将螺纹翻转并继续该过程。
传统上Masland仅使用天然或植物染料着色。黑色和栗色是两种主要颜色。黑色染料是使用Haritaki水果或Babla树的水果和树皮生产的。栗色来自本地生长的树，称为Rangchika Gauss或Rang Gauss（颜色树）。然而，如今化学染料也被用于获得各种颜色的调色板，其中大多数的cornmon设计和图案是-花，mouchak（蜂窝），barfi（菱形），jharna（叶栅）等。
有时Masland也可以用作讲故事的垫子。在一部Masland上描绘了整个Mylhological故事（例如Draupadi的Swayambar）或社交图片（例如Tribais的Huntingand做饭）。本州有数位Masland艺术家获得了国家奖项。 40年前，即1980年，来自沙邦萨塔（Sarta）村的Pushparani Jana。西方
Midnapore是第一个实现这一目标的人。他很高兴地发现这种独特的艺术和艺术家正在成为濒临灭绝的物种。尽管艺术家参加了政府组织的手工艺品博览会，并在一些非政府组织的帮助下，新兴的全球手工艺品市场正在兴起，但我们自己和我们的人民仍需要更多的认识和欣赏。只有如此，我们才能用纯粹的美丽保护这种独特的艺术。
由Debarshi Ghosh撰写。
online.fliphtml5.com/gsqlm/ewje/
--ae via tradutor odoogle
أحلام النسيج - سجادة ماسلاند (ماترانتشي) في البنغال.
تذكر المشهد الأيقوني "شارولاتا" لتروم ساتياجيت راي (شارولاتا هو فيلم درامي هندي عام 1964 كتبه وأخرجه ساتياجيت راي استنادًا إلى رواية 1901 ناستانيره ("العش المكسور") لرابندرانات طاغور) حيث شارو وأماي آرو في الحديقة؟ شارو ، على أرجوحة ، همهمون الأغنية - "فول فول دول دول ..." وأماي مستلقية على حصيرة.
مشهد جميل حقا. ولكن وسط هذا الجمال علي ، هل نظرت بعناية كافية إلى السجادة؟
تم نشره في المشهد السابق لمنحنا الفرصة للشعور بروعته. مع الشكل المركزي الرائع للطاووس بين التصاميم الأخرى ، ما أجمل الإبداع! على غرار ما يحيط بها ، كانت أيضًا مشرقة بالجمال ، مما عزز القيمة الجمالية عدة مرات.
مات أو "مادور" هو كائن منزلي مألوف جدًا يمكننا أن نتعلق به. سواء كنت تستمتع بأشعة الشمس الحلوة في صباح شتوي بارد أو الاستحمام في ضوء القمر على السطح في ليلة كاملة ، فقد كانت الحصيرة جزءًا لا يتجزأ من حياتنا المنزلية اليومية ؛ لكن هذا الشيء المألوف يمكن أن يكون أيضًا عملًا فنيًا خالصًا إذا وقع في اليد اليمنى.
هنا يأتي "Masland (أو" Matranchi ") من البنغال - أفضل حصيرة من حيث الجودة. التصميم ، والصنع والمهارة الإبداعية. على غرار الحصائر المصنوعة من الألياف الطبيعية الأخرى ، تم نسج Masland أيضًا من قصب ناعم يشبه العشب يسمى ' Madurkathi "، ولكن فقط مع أفضل أنواع القصب. ينمو هذا النبات القائم على الجذور بوفرة في المناطق الرسوبية في مناطق شرق وغرب ميدنابور في Wost Bengal. ومن ثم فإن هذه الحرفة تمارس بشكل كبير في هذه المنطقة.
لم يتم تحديد وقت ظهور الماسلاند بالضبط ، ولكن وفقًا للعديد من مؤرخي الفن ، فإنه يعود إلى العصر الإسلامي. خلال فترة النوابي ، كانت البنايات مجمعة كعائدات بموجب نظام ثجيجيرداري. ويعتقد أنه في عام 1744 أصدر نواب عليباردي خان ميثاقًا بهذا الصدد.
لذلك في ذلك الوقت تم إنتاج Maslands والترويج لها تحت رعاية ملكية واعتبرت ملكية قيّمة. في ذلك الوقت ، كان Kasijora و Narajol في Midnapore أهم مركزين لنسج Masland. اليوم Sabang في West Midnapore و Ramnagar في East Midnapore هي أبرز محاور Masland.
هناك العديد من النظريات وراء أصل أصل ماسلاند أيضًا. في رأي خبراء سومو ، نظرًا لأنه كان جيدًا للغاية وخفيف الوزن ، تم رسم موازٍ لكنز آخر مشهور من البنغال - Maslin Saree.
مهما كان سبب اسمه ، فإن قوامه الرقيق ، وعدد أكبر من خيوط الاعوجاج في البوصة ، وتقنية النسيج المعقدة ، والدقة القصوى والتصميم المتقن تجعله مميزًا. ومع ذلك ، وراء المنتج النهائي المذهل ، تكمن عملية نسج طويلة وشاقة ومضنية. مطلوب ما لا يقل عن شخصين لنسج Masland. شخص واحد يضع القصب من اليسار إلى اليمين ، بالتناوب وضع خيط واحد في الأعلى والآخر من الأسفل. الشخص الثاني يكرر هذا من اليمين إلى اليسار. عندما تصل إلى الحافة ، يتم تشغيل الخيوط وتستمر العملية.
يتم تلوين Maslands تقليديًا بأصباغ طبيعية أو نباتية فقط. الأسود والمارون هما اللونان الرئيسيان. يتم إنتاج الصبغة السوداء باستخدام ثمار Haritaki أو ثمار ولحاء شجرة Babla. يتم الحصول على المارون من شجرة مزروعة محليًا تسمى Rangchika Gauss أو Rang Gauss (شجرة الألوان). ومع ذلك ، تُستخدم الصبغات الكيميائية في الوقت الحاضر أيضًا للحصول على مجموعة متنوعة من الألوان. معظم تصاميم وزخارف الذرة هي - الزهور ، الموشك (قرص العسل) ، البارفي (المعيني) ، الجارنا (الشلالات) إلخ.
تعمل Masland أحيانًا كحصيرة لرواية القصص أيضًا. تم تصوير قصة mylhological كاملة (على سبيل المثال Swayambar of Draupadi) أو صورة اجتماعية (على سبيل المثال Huntingand Cooking by tribais) على قطعة واحدة من Masland. هناك العديد من فناني Masland في ولايتنا الذين حصلوا على جوائز وطنية. قبل 40 عامًا ، في عام 1980 ، بوشباراني جانا من قرية سارتا ، سابانج. الغرب
كانت Midnapore أول من حقق هذا الأمر ، حيث أن هذا الفن الحصري والفنانين أصبحوا من الأنواع المهددة بالانقراض. على الرغم من أن الفنانين يشاركون في المعارض الفنية والحرفية التي تنظمها الحكومة وبمساعدة بعض المنظمات غير الحكومية ، فإن السوق العالمي لماسلاند آخذ في الظهور ، إلا أن هناك حاجة إلى مزيد من الوعي والتقدير بيننا وبين شعبنا. عندها فقط يمكننا حماية هذا الفن الفريد بجمال خالص.
بواسطة ديبارشي غوش.
Nenhum comentário:
Postar um comentário